เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ของ Murom Konstantin, Mikhail และ Theodore อาสนวิหารเซนต์ส Ryazan เจ้าชายคอนสแตนตินแห่งมูรอม เจ้าชายแห่งมูรอม
![เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ของ Murom Konstantin, Mikhail และ Theodore อาสนวิหารเซนต์ส Ryazan เจ้าชายคอนสแตนตินแห่งมูรอม เจ้าชายแห่งมูรอม](https://i1.wp.com/lubovbezusl.ucoz.ru/_pu/13/68282735.png)
ผู้ปกครองของอาณาเขตมูรอมจากราชวงศ์รูริก ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 11 ผู้ว่าการกรุงเคียฟ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1097 ผู้ปกครองของอาณาเขตภายในอาณาเขตเชอร์นิกอฟ เป็นอิสระจากกลางศตวรรษที่ 12 (ภายใต้การปกครองอันแข็งแกร่งของวลาดิมีร์ ,ตั้งแต่กลางวันที่ 14 ... ... วิกิพีเดีย
เจ้าชายมูรอม เจ้าชายปรากฏตัวใน Murom มาตั้งแต่สมัยเซนต์วลาดิเมียร์ Gleb ลูกชายของเขาขึ้นครองราชย์ใน Murom ในช่วงเวลาสั้น ๆ; หลังจากนั้นผู้ว่าราชการแกรนด์ดยุคก็นั่งอยู่ที่นั่นจากนั้นพวกโปซาดนิกจากเจ้าชายแห่งเชอร์นิกอฟ ในการต่อสู้เพื่อ Mur กับ Mstislav... ... พจนานุกรมชีวประวัติ
การสถาปนาการปกครองของเจ้าชายใน Murom เริ่มต้นตั้งแต่สมัยของ Vladimir the Saint Gleb ลูกชายของเขาขึ้นครองราชย์ใน Murom ในช่วงเวลาสั้น ๆ หลังจากนั้น Grand Dukes ก็นั่งอยู่ที่นั่นจากนั้นก็เป็นผู้ว่าการ Chernigov ในการต่อสู้เพื่อ Mur กับ Mstislav Vladimirovich, Oleg... ... Wikipedia
เจ้าชายปรากฏตัวใน Murom มาตั้งแต่สมัยเซนต์วลาดิเมียร์ เกลบ (q.v.) บุตรชายคนหลัง ครองราชย์ในมูรอมในช่วงเวลาสั้น ๆ; หลังจากนั้นผู้ว่าราชการแกรนด์ดยุคก็นั่งอยู่ที่นั่นจากนั้นพวกโปซาดนิกจากเจ้าชายแห่งเชอร์นิกอฟ ในการต่อสู้เพื่อ Mur กับ Mstislav Vladimirovich... ...
เจ้าชายปรากฏตัวใน Murom มาตั้งแต่สมัยเซนต์วลาดิเมียร์ Gleb ลูกชายคนหลัง (ดูบทความที่เกี่ยวข้อง) ครองราชย์ใน Murom ในช่วงเวลาสั้น ๆ; หลังจากนั้นผู้ว่าราชการแกรนด์ดยุคก็นั่งอยู่ที่นั่นจากนั้นพวกโปซาดนิกจากเจ้าชายแห่งเชอร์นิกอฟ ในการต่อสู้เพื่อ Mur กับ Mstislav... ... พจนานุกรมสารานุกรม F.A. บร็อคเฮาส์ และ ไอ.เอ. เอโฟรน
พวกเขาติดตามต้นกำเนิดของพวกเขาไปยัง Svyatoslav Yaroslavich แห่ง Chernigov ซึ่งตามความประสงค์ของบิดาของเขา (เสียชีวิตในปี 1054) ให้รับ Chernigov พร้อมกับ Tmutarakan, Murom และประเทศ Vyatichi Svyatoslav Yaroslavich ให้เครดิตกับการก่อตั้งบริษัทนี้ในช่วงทศวรรษที่ 60 ศตวรรษที่ 11 มีป้อมปราการจำนวนหนึ่ง... ... สารานุกรมชีวประวัติขนาดใหญ่
เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ คอนสแตนติน และลูกๆ ของเขา ไมเคิล และธีโอดอร์- คอนสแตนตินและลูกๆ ของเขา มิคาอิล และธีโอดอร์แห่งมูรอม ได้รับการยกย่องจากคริสตจักร อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 11-12 Grand Duke Konstantin (Yaroslav) Svyatoslavovich ผู้ได้รับพรมาจากครอบครัวของ Grand Duke Vladimir ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์... ... สารานุกรมของผู้ทำข่าว
Alexander (Vsevolod) Mikhailovich, † 1340, สาขา Pronsky; Andrey Rostislavich (พ.อ. ทรงเครื่อง) ผู้อาวุโส 1147; Vasily Alexandrovich สาขาพรอน-มูรอม † 1350; วาซิลี อิโออันโนวิช (XX Col.), † 1483; Vasily Ioannovich (ศตวรรษที่ XXII) ศตวรรษที่ 16; โหระพา… … สารานุกรมชีวประวัติขนาดใหญ่
ยาโรสลาฟ ยูริเยวิช แกรนด์ดุ๊กแห่งมูรอม 1237 หลัง 1248 นำหน้าโดย ... Wikipedia
รายชื่อราชวงศ์เจ้าแห่งจักรวรรดิรัสเซีย รายชื่อประกอบด้วย: ชื่อของเจ้าชายรัสเซียที่ "เป็นธรรมชาติ" ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์ปกครองในอดีตของ Rus '(Rurikovich) และลิทัวเนีย (Gediminovich) และคนอื่น ๆ ; นามสกุล ... ... วิกิพีเดีย
หนังสือ
- นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย ผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว ครอบครัวเป็นคริสตจักรเล็ก ๆ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของเราวางหลักนี้ไว้เป็นอันดับแรกเสมอและยืนหยัดในเรื่องการขัดขืนไม่ได้และความแข็งแกร่ง อะไรทำให้เกิดความรักความสามัคคี? ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งงานแต่งงานอย่างแน่นอนและ...
เจ้าชายยูริ ดาวิโดวิช
ยูริ Davydovich (เสียชีวิต 1237) - บุตรชายของ Davyd Yuryevich (เซนต์)
1220 เจ้าชาย Murom Davyd และ Yuri ส่งลูกชายพร้อมกับกองทัพ Suzdal ไปยังบัลแกเรีย “ ในฤดูร้อนปี 6728... เธอส่งทูตไปยังเจ้าชาย Murom โดยสั่งให้พวกเขาส่งลูกชายของพวกเขาและ David ก็ส่ง Svyatoslav ลูกชายของเขาและ Yuri Olga... Svyatoslav ส่งกองทหารของเขา: Rostov อยู่ทางขวามือและ เปเรสลาฟสค์ทางซ้าย และตัวเขาเองมีหนึ่งร้อยคน โดยมีเจ้าชายมูรอมอยู่ตรงกลาง" PSRL - ต.7 - หน้า 126
เจ้าชายแห่งมูรอม: 1228 - 1237.
1228 เจ้าชาย Murom David Georgievich และลูกชายของเขาเสียชีวิต “ในฤดูร้อนปี 6736 บุตรชายของ Davyd แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ในเดือนเมษายนซึ่งเป็นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์แห่งความเกียจคร้าน ในสัปดาห์เดียวกัน Davyd แห่ง Murom เองก็สิ้นพระชนม์ในเมือง Cherntsikh และ Skime” PSRL. - ต.1. - หน้า 191.
ในพงศาวดารการฟื้นคืนชีพ: “ เจ้าชายเดวิดแห่ง Murom สิ้นพระชนม์ใน Cherntsekh และตามเขาลูกชายของเขา Yurya นั่งบน Murom และตามที่ Yurya ลูกชายของเขา Yaroslav นั่งบน Murom และเขามีลูกชายสองคน Yurya และ Vasily” PSRL. - ต.7 - หน้า 244
ภรรยาของเจ้าชาย Svyatoslav เกษียณและทำผมของเธอ “ ฤดูร้อนเดียวกันนั้น Svyatoslav ส่งเจ้าหญิงของเขาออกไปทั่วโลกโดยต้องการให้เธอไปอารามและมอบของขวัญมากมายให้กับเธอ เขาทิ้งเขาไว้หลายวันก่อนที่ Borish ไปที่ Mkrom กับพี่น้องของเขาและเข้ารับคำสาบาน” PSRL - ต.1. - หน้า 191.
ในปี 1229 เจ้าชาย Georgy Davidovich มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Grand Duke เพื่อต่อต้านดินแดนมอร์โดเวียน “ ในวันที่ 14 ของเดือนเดียวกัน (มกราคม - V.Ch.) Grand Duke Gyurgi... ไปที่ Mordva และเจ้าชาย Murom Gyurgi Davydovich เข้าสู่ดินแดนแห่ง Mordovian Purgasov volost...” PSRL - ต.1. - หน้า 191.
Svyatoslav พี่ชายของยูริ ซึ่งมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านโวลก้าบัลการ์ในปี 1220 เสียชีวิตก่อนบิดาของเขา และยูริสืบทอดรัชสมัยของมูรอมในปี 1228
1232 เจ้าชาย Murom มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของเจ้าชาย Suzdal และ Ryazan เพื่อต่อต้าน Mordva “ในฤดูร้อนปี 6740... ในฤดูหนาวเดียวกันนั้น แกรนด์ดุ๊กจอร์จส่งลูกชายของเขาไปที่มอร์ดวา และร่วมกับเขา... เจ้าชาย Ryazan และ Murom” PSRL. - ต.1. - หน้า 196
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1237 เมื่อชาวมองโกลเข้าใกล้ชายแดนทางใต้ของอาณาเขต Ryazan เจ้าชาย Murom พร้อมด้วยเจ้าชาย Ryazan ก็ไปสู้รบที่แม่น้ำ Voronezh "ในฤดูร้อนปี 6745... เจ้าชายแห่ง Rezanstia... และ Murom และ Pronsky ไม่ได้เป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ในเมืองโดยขี่พวกเขาไปที่ Voronyazh"
เจ้าชายมูรอม ยูริ ดาวิโดวิชสิ้นพระชนม์ระหว่างการรณรงค์ต่อต้านบาตูในปี 1237 และยาโรสลาฟ บุตรชายคนเดียวของเขาขึ้นครองราชย์ต่อในมูรอม
ยาโรสลาฟ ยูริเยวิช
Yaroslav Yuryevich (เสียชีวิตหลังปี 1248) - ลูกชายคนเดียวของเจ้าชายยูริ Davydovich
ในปี 1232 กองทหาร Murom และ Ryazan มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของเจ้าชาย Vladimir เพื่อต่อต้าน Mordovians แต่ไม่ทราบว่า Yaroslav มีส่วนร่วมในการรณรงค์นี้หรือไม่
เจ้าชายแห่งมูรอม: 1237 - 1247.
หลังจากที่เจ้าชายมูรอม ยูริ ดาวิโดวิชสิ้นพระชนม์ในปี 1237 ระหว่างการรณรงค์ของบาตูเพื่อต่อต้านรุส ยาโรสลาฟ บุตรชายคนเดียวของเขาก็ขึ้นสืบทอดต่อในมูรอม
แทบไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการครองราชย์ของเขา
ในปี 1239 ชาวมองโกลยึดครองดินแดนมอร์โดเวียนและเผาเมืองมูรอมในปีเดียวกัน “ในฤดูร้อนปี 6747... ฤดูร้อนเดียวกันนั้น พวกตาตาร์เข้ายึดดินแดนมอร์โดเวียในฤดูหนาว และเผาเมืองมูรอม” PSRL. - ต.1. - ป.201.
ผู้อยู่อาศัยในเมืองที่หมดสติไม่สามารถพบความปลอดภัยได้ทุกที่: แม่ร้องไห้เพื่อลูก ๆ ของพวกเขาถูกม้าตาตาร์เหยียบย่ำต่อหน้าต่อตาพวกเขา คนเป็นอิจฉาความสงบสุขของคนตาย เมืองเก่าสูงในฐานะนักเขียนชีวิตของคอนสแตนตินเรียกมันว่าไม่สามารถต่ออายุได้เป็นเวลานานผู้อยู่อาศัยเหมือนเมื่อก่อนเกือบทั้งหมดย้ายไปที่เมืองใหม่อีกครั้ง
ในฤดูหนาวปี 1239 บาตูยึด Murom และไปตามน้ำแข็งของ Oka และ Klyazma ก็มาถึง Gorokhovets ระหว่างทาง เขาได้ฝังรถม้าสีทองของเขาและสร้างเนินเขาไว้เหนือรถม้านั้น ต่อมาหมู่บ้านใกล้เนินเขาได้ชื่อว่า Zimenki เพื่อรำลึกถึงฤดูหนาวครั้งนั้น ตำนานนี้ถูกบันทึกโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Murom ใน Murom ที่โรงงานปั่นผ้าลินินจากช่างฝีมือชาวนาในหมู่บ้าน Korobkov เขต Navashinsky จังหวัด Nizhny Novgorod, Vladimir Sharonov อายุ 38 ปี 28 ตุลาคม 2521 ในช่วงปีของ อำนาจของสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นศูนย์กลางของสภาหมู่บ้าน Zimenkinsky ซึ่งเป็นที่ดินส่วนกลางของโรงเพาะพันธุ์ของรัฐ ""
มีการกล่าวถึงในปี 1248 ว่าเจ้าชายยาโรสลาฟแต่งงานกับลูกสาวของเขากับเจ้าชายรอสตอฟ บอริส วาซิลโควิช “ในฤดูร้อนปี 6756... เจ้าชายบอริส วาซิลโควิช แต่งงานกับยาโรสลาฟ เจ้าชายแห่งมูรอม และแต่งงานกับพระมารดาของพระเจ้าในรอสตอฟ” PSRL. - ต. - ป.201
ชานเมืองมูรอมซึ่งในปี 1257 อาจจะได้รับความเดือดร้อนน้อยกว่าจากการโจมตีของศัตรู ในไม่ช้าก็ดึงดูดความสนใจของพวกตาตาร์ที่เห็นแก่ตัว หัวหน้าผู้ว่าการ Berki ซึ่งขึ้นครองราชย์แทน Sartak ลูกชายของ Batu ที่ถูกเขาสังหารได้ส่งทหารเกณฑ์ของเขาไปที่ Rus' ในปี 1257 การสำรวจสำมะโนประชากรดินแดน Murom โดยพวกตาตาร์เกิดขึ้น “ในฤดูร้อนปี 6765... ในช่วงฤดูหนาวเดียวกัน ผู้คนจำนวนหนึ่งมาถึงและกลืนกินดินแดน Suzhdal Ryazan และ Murom ทั้งหมด” PSRL. - ต.1. - ป.203. “พวกเขาตรวจค้นบ้านเรือนและผู้อยู่อาศัย แต่งตั้งหัวหน้าคนงาน นายร้อย นายพัน และเทมนิกเพื่อเก็บภาษี พวกเขาเดินทางจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง ความเงียบและความโศกเศร้าปกคลุมอยู่ทุกหนทุกแห่ง” ประวัติศาสตร์กล่าวว่าการครอบงำของชาวมองโกลในมาตุภูมิได้เปิดทางให้พ่อค้า Besermen, Khazar และ Khiva ผู้มีประสบการณ์ด้านการค้าและความโลภมาตั้งแต่สมัยโบราณ พวกเขาซื้อส่วยจากพวกตาตาร์รับเงินเพิ่มที่ไม่เหมาะสมจากคนจนและในกรณีที่ไม่จ่ายเงินก็พาพวกเขาไปเป็นเชลย คำว่า Basurman ที่น่าตำหนิหมายถึงความโหดร้ายคล้ายกับนักสะสมในยุคนั้น
1281 Murom ถูกทำลายล้างโดยพวกตาตาร์ที่นำโดย Grand Duke Andrei Alexandrovich “ ในฤดูร้อนปี 6789... ฤดูหนาวเดียวกันนั้น เจ้าชาย Andrei Alexandrovich ขอครองราชย์อันยิ่งใหญ่ภายใต้พี่ชายของเขา เจ้าชายคนโต Dmitry และนำกองทัพตาตาร์ Kavydai และ Alchedaya มาด้วย และมาพร้อมกับพวกเขาที่ Murom... Murom ไม่ได้สร้างอะไรเลย...” PSRL - ต.7 - หน้า 175 “ เหตุร้ายนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม - ในวันประสูติของพระคริสต์: โบสถ์ต่างๆ ว่างเปล่า แทนที่จะร้องเพลงอันศักดิ์สิทธิ์ กลับมีแต่เสียงร้องไห้คร่ำครวญ Andrei ลูกชายที่ชั่วร้ายของพ่อของเขาซึ่งใจดีในรัสเซียเฉลิมฉลองตามลำพังกับพวกตาตาร์”
ในปี 1283 ชาวมองโกลภายใต้ข้ออ้างในการสถาปนา Andrei บนบัลลังก์แกรนด์ดยุคได้ผ่าน Murom โดยไม่หยุด
ในปี 1288 ลูกชายของ Temir เจ้าชายแห่งตาตาร์เข้าสู่รัสเซียจากทางใต้และทำลายล้างภูมิภาค Murom ด้วยไฟและดาบดังที่ Shcherbatov เขียนไว้ในประวัติศาสตร์ของเขา
1293 เมืองถูกทำลายล้างโดยพวกตาตาร์ “ ในฤดูร้อนปี 6801 เจ้าชาย Andrei Alexandrovich ไปที่ฝูงชน... บ่นต่อกษัตริย์เกี่ยวกับพี่ชายของเขา Grand Duke Dmitry Alexandrovich กษัตริย์ปล่อยตัว Dedyunya น้องชายของเขาพร้อมกองกำลังจำนวนมาก... และยึดเมืองหลายแห่ง... Murom ...และยึดเมืองทั้งหมด 14" PSRL. - ต.7 - หน้า 180
มูรอมถูกเผาจนหมดสิ้นโดยชาวมองโกล - ตาตาร์ในปี 1293 หายไปจากหน้าพงศาวดารรัสเซียจนถึงปี 1345
ในปี 1248 - 1345 ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเจ้าชายมูรอม
เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งวลาดิเมียร์:
1248-1248 มิคาอิล ยาโรสลาวิช โฮโรบริต แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1246-1252 อังเดร ยาโรสลาวิช แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1252-1263 อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1263-1272 ยาโรสลาฟที่ 3 ยาโรสลาวิช แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1272-1276 วาซิลี ยาโรสลาวิช แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1276-1281 มิทรี อเล็กซานโดรวิช แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1281-1283 อังเดร อเล็กซานโดรวิช แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1283-1294 มิทรี อเล็กซานโดรวิช แกรนด์ดยุควลาด (อีกครั้ง).
1294-1304 อังเดร อเล็กซานโดรวิช แกรนด์ดยุควลาด (อีกครั้ง).
1304-1318 มิคาอิล ยาโรสลาวิช ตเวอร์สคอย แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1318-1322 ยูริที่ 3 ดานีโลวิช แกรนด์ดุ๊กแห่งวลาดิเมียร์
1322-1326 ดมิทรี มิคาอิโลวิช ทเวอร์สคอย แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1326-1327 อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช ทเวียร์สคอย แกรนด์ดยุกแห่งวลาดิเมียร์
1328-1340 , แกรนด์ดยุคแห่งมอสโก, แกรนด์ดุ๊กแห่งวลาดิเมียร์.
วาซิลี ยาโรสลาวิช
เจ้าชายแห่งมูรอม:?-1345เฉพาะในปี 1345 เท่านั้นที่มีข่าวพบว่าเจ้าชาย Vasily Yaroslavich แห่ง Murom สิ้นพระชนม์และถูกฝังไว้ในอาราม Boris และ Gleb บนแม่น้ำ Ushna (15 บทจากเมืองเก่า 7 บทจากเมืองใหม่) นี่เป็นการพิสูจน์ว่าเจ้าชายเมื่อเป็นผู้ปกครองอาจอาศัยอยู่นอกเมืองเนื่องจากความรกร้างของโบสถ์
เขาถูกแทนที่โดยเจ้าชายยูริ ยาโรสลาวิช น้องชายของเขา “ ในฤดูร้อนปี 6853... ฤดูหนาวเดียวกันนี้ เจ้าชาย Vasily Yaroslavich Muromsky สิ้นพระชนม์”
นักพงศาวดารของ Vladimir ระบุปี 1346 - “ ในฤดูร้อนปี 6854... ฤดูร้อนเดียวกันนั้นเอง เจ้าชาย Vasily Yaroslavich แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ในอารามและใน skime และถูกวางไว้ใน Murom ในโบสถ์ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Boris และ เกลบ” พีเอสอาร์แอล. - ต.5 - พงศาวดารแรกของโซเฟีย - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2394 - หน้า 225.PSRL - ต.30. - วลาดิเมียร์พงศาวดาร - ม., 2508. - หน้า 108.
จอร์จี (ยูริ) ยาโรสลาวิช
ตึก หนังสือ เกอร์กี้ ยาโรสลาวิช. ส่วนของไอคอน "Cathedral of Murom Saints" พ.ศ. 2539 ปรมาจารย์ I.V. Sukhov
เจ้าชายแห่งมูรอม: 1345 - 1354รัชสมัยของยูริ ยาโรสลาวิชเริ่มขึ้นหลังจากการตายของวาซิลีพี่ชายของเขาในฤดูหนาวปี 1345/46
การพิชิตใน Murom blgv. หนังสือ จอร์จี ยาโรสลาวิช. เครื่องหมายไอคอน "เจ้าชายคอนสแตนติน ไมเคิล และธีโอดอร์แห่งมูรอมกับชีวิตของพวกเขา" 1714 ปรมาจารย์ A. Kazantsev (MIHM)
ในปี 1330 เจ้าชายยาโรสลาฟ บิดาของยูริ ยาโรสลาวิช เป็นหนี้ 15 ฮรีฟเนียเพื่อเป็นบรรณาการในโบสถ์
ในช่วงมลรัฐของไซเมียนผู้ภาคภูมิใจแห่งมอสโก เจ้าชายยูริ ยาโรสลาวิช ซึ่งต้องการสนับสนุนการฟื้นฟูเมือง ได้ย้ายผู้อยู่อาศัยบางส่วนจากนิคมใหม่ไปยังชุมชนเก่า “ หลังจากการรกร้างในเมือง Murom จากคนนอกใจ เจ้าชาย Georgy Yaroslavich ผู้มีความสุขก็เดินทางจากเคียฟไปยัง Murom เจ้าชายคนนี้ได้ปรับปรุงโบสถ์ท้องถิ่นแห่งการประกาศ (ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชายคอนสแตนตินผู้มีความสุขและลูก ๆ ของเขา) ไมเคิลและธีโอดอร์เริ่มมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์ของพวกเขา) และโบสถ์แห่งที่สองของเซนต์ . ผู้ถือความรัก Boris และ Gleb และติดตั้งในโบสถ์ของพวกเขาเหมือนเมื่อก่อนอธิการชื่อ Vasily ผู้ชอบธรรมและเคร่งศาสนา" (ชีวิต ของเซนต์เบซิล)
ในปี 1351 ยูริ ยาโรสลาวิช "ก่อตั้งราชสำนัก" ในมูรอม ตามแบบอย่างของเจ้าชาย "โบยาร์ ขุนนาง พ่อค้า และคนผิวดำของเขาเริ่มตั้งถิ่นฐานในเมือง" (PSRL. T. 15. ฉบับที่ 1. Stb 60)
ในระหว่างการฟื้นฟู Murom โบสถ์ต่างๆ ได้รับการบูรณะ ซึ่งเจ้าชายและชาวเมือง "ได้ปรับปรุงและตกแต่งด้วยสัญลักษณ์และหนังสือ"
เรื่องราวของอธิการ Ryazan เซนต์. วาซิลี 40 ศตวรรษที่สิบหก รายงานว่ายูริยาโรสลาวิช“ ปรับปรุงโบสถ์ดั้งเดิมแห่งการประกาศของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยังต่ออายุโบสถ์แห่งที่สองของผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์บอริสและเกลบ” - อนุสาวรีย์ ฉบับที่ 1. หน้า 235.
อัพเดตบีแอลจีวี หนังสือ Georgy Yaroslavich แห่งคริสตจักรรับสาร เครื่องหมายไอคอน "เจ้าชายคอนสแตนติน ไมเคิล และธีโอดอร์แห่งมูรอมกับชีวิตของพวกเขา" 1714 ปรมาจารย์ A. Kazantsev (MIHM)
รัชสมัยของ Blgv. หนังสือ Georgy Yaroslavich ในมูรอม เครื่องหมายไอคอน "เจ้าชายคอนสแตนติน ไมเคิล และธีโอดอร์แห่งมูรอมกับชีวิตของพวกเขา" 1714 ปรมาจารย์ A. Kazantsev (MIHM)
Vasily II (1354-1360) - บิชอปภายใต้เจ้าชาย Murom ยูริ (จอร์จ) ยาโรสลาวิช - บิชอปแห่งมูรอมตามตำนานได้เข้าพิธีสาบานตนในมูรอม จากนั้นได้รับการถวายเป็นบิชอปแห่งมูรอมโดยเมโทรโพลิแทนอเล็กซีแห่งมอสโก (1354-1378) ในปี 1354
ในฤดูร้อนปี 1355 หลานชายของเขา เจ้าชายฟีโอดอร์ เกลโบวิช ก้าวขึ้นมาเป็นคู่แข่งชิงโต๊ะมูรอมซึ่งปิดล้อมเมือง
"ในฤดูร้อนปี 6862... ฤดูร้อนเดียวกันนั้น เจ้าชาย Feodor Glebovich พร้อมผู้คนมากมายไปที่ Murom เพื่อต่อสู้กับเจ้าชาย Yury Yaroslavich และขับไล่เขาออกจากเมืองจาก Murom และตัวเขาเองก็กลายเป็นสีเทา และชาว Murom ก็ต่อสู้กัน สำหรับเขาและไปกับเขาในฝูงชน และพวกเขามีการพิจารณาคดีครั้งใหญ่ต่อหน้าเจ้าชายแห่งออร์ดาและการครองราชย์ตกเป็นของเจ้าชายฟีโอดอร์ เกลโบวิช และเจ้าชายยูริก็ถูกส่งมอบให้กับเขา”
Vladimir Chronicle ระบุปี 1355 - “ ในฤดูร้อนปี 6863... ฤดูร้อนเดียวกันนั้นเจ้าชาย Theodore และ Muromtsi ไปที่ Horde และเจ้าชาย Yuri Yaroslavich มาตามเจ้าชาย Theodore หนึ่งสัปดาห์ต่อมาและรวบรวมผู้คนที่เหลือของ Muromtsov ติดตามพวกเขาไปที่ Horde และใน Horde พวกเขามีการทดลองครั้งใหญ่ รัชสมัยของ Murom ไปที่ Prince Theodore และเจ้าชาย Yuri Yaroslavich ถูกส่งมอบให้เขาและเขาก็สังหารเขา ในฤดูร้อนเดียวกัน เจ้าชาย Yuri Yaroslavich แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ ” PSRL. - ต.8 - ความต่อเนื่องของพงศาวดารการฟื้นคืนชีพ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2402 - P.9.PSRL - ต.30. - ป.111.
ยูริ ยาโรสลาวิช หนีไป ฟีโอดอร์ขึ้นครองราชย์ในมูรอมและเอาชนะโบยาร์ส่วนใหญ่ที่ "ต่อสู้เพื่อเขา" เคียงข้างเขา โบยาร์บางคนไปกับเจ้าชายไปที่ Horde (เห็นได้ชัดว่าเป็นป้ายชื่อของอาณาเขต Murom) อย่างไรก็ตาม ยูริ ยาโรสลาวิช ยังคงมีผู้สนับสนุนอยู่ในเมือง หนึ่งสัปดาห์หลังจากการจากไปของฟีโอดอร์ ยูริ ยาโรสลาวิชก็กลับมาที่มูรอม “ หลังจากรวบรวมผู้คนที่เหลือของ Muromtsi แล้ว” เขาติดตามหลานชายของเขาไปที่ Horde ที่นี่พวกเขามี "การทดลองครั้งใหญ่" ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ Fedor ได้รับฉลากสำหรับรัชสมัยของ Murom จึงมอบยูริยาโรสลาวิชให้กับเขา ยูริขี่หลัง Fedor ภายใต้การดูแลที่แข็งแกร่ง ตามที่นักประวัติศาสตร์บันทึกไว้ ยูริเสียชีวิต "ด้วยความอิดโรย" (เห็นได้ชัดว่าเป็นการตายอย่างรุนแรง) ในปีเดียวกัน (PSRL. T. 15. ฉบับที่ 1. Stb. 64)
วลาดิมีร์พงศาวดารคนต่อมากล่าวโดยตรงว่าเจ้าชาย ฟีโอดอร์ "ฆ่า" ยูริ ยาโรสลาวิช (อ้างแล้ว ต. 30. หน้า 111) เนื่องจากบันทึกการเสียชีวิตของเจ้าชาย Murom อยู่ในพงศาวดารก่อนข่าวการเสียชีวิตของเจ้าชาย Nizhny Novgorod-Suzdal เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน 1355 Konstantin Vasilyevich เราสามารถสรุปได้ว่า Yuri Yaroslavich เสียชีวิตเร็วกว่าวันที่ที่ระบุไว้ข้างต้น
ชื่อของยูริ ยาโรสลาวิชถูกรวมอยู่ในการประชุมของอารามมูรอมและอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสในซาเรย์สค์เพื่อเป็นเกียรติแก่การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า
เรื่องราวเกี่ยวกับการปรับปรุง Murom และการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของ Yuri Yaroslavich รวมอยู่ในตำราส่วนใหญ่ที่เรียกว่า กลุ่มพงศาวดาร Laurentian-Trinity ใน XV - กลาง ศตวรรษที่สิบหก ถูกรวมเข้ากับระดับการลดลงที่แตกต่างกันในพงศาวดารรัสเซียทั้งหมดซ้ำแล้วซ้ำอีก ในยุค 40 ศตวรรษที่สิบหก พวกเขาถูกใช้โดย Ermolai (Erasmus) เมื่อสร้าง Tale of the Ryazan Bishop Vasily (“ เกี่ยวกับเมือง Muram และเกี่ยวกับบาทหลวง, วิธีที่พวกเขาไป Ryazan”) ตามที่ยูริยาโรสลาวิชเป็นผู้ริเริ่มการติดตั้งนักบุญ ฉบับจำหน่าย Tale of the Ryazan Bishop St. Vasily เข้าสู่ชีวิตของพระนางมารีย์พรหมจารี ของเจ้าชายมูรอม คอนสแตนตินและลูกๆ ของเขา มิคาอิลและธีโอดอร์ เขียนโดยเออร์โมไล (อีราสมุส) เกี่ยวกับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญของเจ้าชายในปี 1547 และถูกใช้โดยผู้เขียนคนเดียวกันใน Tale of Peter และ Fevronia
การสถาปนาความเลื่อมใสของยูริ ยาโรสลาวิชในมูรอมนั้นเกิดขึ้นไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 17 - หลังจากการแต่งตั้งนักบุญท้องถิ่นของนักบุญ วาซิลี (1609)
หลักฐานการแสดงความเคารพต่อยูริ ยาโรสลาวิช เป็นอนุสรณ์สถานที่ยึดถือ แม้ว่าชื่อของเขาจะไม่รวมอยู่ในรายชื่อสภาวลาดิเมียร์นักบุญซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อมีการก่อตั้งการเฉลิมฉลองสภาในปี 1982 แต่ยูริ ยาโรสลาวิชก็ปรากฎในยุคปัจจุบัน ไอคอนของอาสนวิหาร Murom Saints
ความทรงจำ - 23 มิถุนายน.
เฟดอร์ เกลโบวิช
ฟีโอดอร์ เกลโบวิช - เจ้าชายแห่งมูรอม ตั้งแต่ปี 1354...
ในปี 1378 เมื่อวันที่ 2 สิงหาคมทีม Murom ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับพวกตาตาร์ในแม่น้ำ เมา. “ในฤดูร้อนปี 6886... เจ้าชายมิทรี อิวาโนวิชเสด็จมายังนิจนีนอฟโกรอดด้วยกำลังอันหนักหน่วง... และกองทัพก็ไปด้วย... มูรอม... และข้ามแม่น้ำไปยังเปียนา...” PSRL. - ต.4. - น.73.
ในปี 1386 ทีม Murom มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Grand Duke Dmitry Ivanovich กับ Novgorod the Great “ ในฤดูร้อนปี 6894... ฤดูหนาวเดียวกันในเทศกาลเข้าพรรษาของ Philip ก่อนการประสูติของพระคริสต์ แกรนด์ดุ๊กมิทรี อิวาโนวิชได้รวบรวม... กองทัพมากมาย... มูรอม... ไปที่โนวูโกรอดพร้อมกองทัพ” PSRL. - ต.4. - น.93.
เพิ่มเติม: Sofia 1st Chronicle - "แสดงความโกรธต่อ Veliky Novgorod... ที่พวกเขายึดเมือง Kostroma และ Nizhny Novgorod ด้วยการปล้นและกระทำความชั่วร้ายมากมายในตอนนั้น" PSRL - ต.5 - ป.241.
กองทัพของ Grand Duke Dmitry Ivanovich ถูกส่งไปยัง Murom "และเจ้าชาย Dmitry ก็เดินทัพพร้อมกับกองทัพเพื่อต่อต้าน Ryazan และส่งกองทัพอีกกองทัพต่อสู้กับ Murom เพื่อต่อสู้กับเจ้าชายแห่งความอับอาย" PSRL. - ต.4. - น.95.
ในปี 1393 ตาตาร์ข่านมอบ Murom ให้กับแกรนด์ดุ๊ก Vasily I Dmitrievich. “ ในฤดูร้อนปี 6901... เจ้าชาย Vasily ขึ้นสู่ตำแหน่งอื่นในฝูงชนต่อกษัตริย์และเขาได้มอบการปกครองของ Novgorod, Nizhny Novgorod และ Murom และ Meshchera และ Torus ให้กับเขา…” PSRL - ต.4. - หน้า 99
ในปี 1395 ทีม Murom มีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านดินแดนลิทัวเนีย
ตั้งแต่ปี 1408 Murom ถูกปกครองโดยผู้ว่าการกรุงมอสโก
ในปี 1408 Edigei เจ้าชายแห่ง Ordyn อาจไม่ได้รับส่วยที่จำเป็นได้โจมตีภูมิภาคของ Vladimir, Pereslavl, Rostov และ Murom โดยจับผู้อยู่อาศัยและปล้นโบสถ์และอาราม “ ชาวบ้านล้มลงหมอบลงกับพื้นต่อหน้าผู้บุกรุกและในตำแหน่งนี้ไม่กล้าขยับพวกเขารอการตัดสินใจของชะตากรรมของพวกเขาและชาวมองโกลก็ตัดหัวหรือยิงใส่พวกเขาราวกับเป็นความสนุกสนาน”
1419-1422 เกิดความอดอยากครั้งใหญ่ในรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1426 โรคระบาดร้ายแรงและโหดร้ายปรากฏขึ้น ผู้คนเสียชีวิตเดินไปตามถนน คนที่มีสุขภาพแข็งแรงไปฝังศพ และเสียชีวิตกะทันหันก็ถูกฝังในหลุมศพเดียวกัน
ในปี 1425 แกรนด์ดุ๊ก Vasily Dmitrievich เสียชีวิตโดยปล่อยให้ Murom เป็นมรดกให้กับลูกชายของเขา Vasily ตามเจตจำนงทางจิตวิญญาณของเขา
ในปี 1440 ทีม Murom มีส่วนร่วมในการต่อสู้กับพวกตาตาร์ที่ Chervleny Yar ใกล้ดอน
ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1445 กษัตริย์ตาตาร์อัคเมตาพ่ายแพ้ใกล้เมืองมูรอม การมาถึงของ Grand Duke Vasily Vasilyevich (ความมืด) "ในฤดูร้อนปี 6953... เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Vasily Vasilyevich... ต่อสู้กับซาร์ มาคเม็ต กษัตริย์เสด็จมาที่นิจนีนอฟโกรอด... และจากที่นั่นพระองค์เสด็จไปที่มูรอม เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ทรงฟังดังนั้นและรับบัพติศมา โวโลดีมีร์กำลังต่อสู้กับกษัตริย์พร้อมกับพี่น้องทั้งหมดไปที่มูรอม เมื่อกษัตริย์ได้ยินดังนั้นก็วิ่งกลับไปที่โนโวโกรอด ขบวนแห่ด้านหน้าของแกรนด์ดุ๊กเอาชนะพวกตาตาร์ใกล้มูรอม... และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่เองก็นั่งอยู่ที่มูรอม” PSRL. - ต.7 - หน้า 112
Vasily Vasilyevich ดูแลเป็นพิเศษในการบูรณะและตกแต่งป้อมปราการ Murom เขาทำให้เธอสามารถขับไล่ศัตรูได้
ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1445 - การโจมตีโดยพวกตาตาร์หลังจากชัยชนะที่ Suzdal "... และทาทารอฟยืนอยู่ที่ Suzdal เป็นเวลา 3 วันจึงไปที่ Volodymer... พวกเขาไม่อนุญาตให้เขาอยู่ใกล้เมือง แต่มาที่ Murom และต่อจากนั้นก็ถึง Nizhny Novgorod" PSRL. - ต.7 - หน้า 113 ในระหว่างการโจมตีของ Ulu Makhmet กษัตริย์แห่งคาซาน ความแข็งของกำแพงไม้โอ๊กของป้อมปราการ Murom ส่งผลให้ศัตรูจำนวนมากพ่ายแพ้: กษัตริย์ทรงยึดป้อมปราการโดยพายุและตั้งรกรากใน Murom แกรนด์ดุ๊กได้รวบรวมกองทัพมาจากมอสโกถึงมูรอมในปี 1445 การปลดประจำการล่วงหน้าเอาชนะพวกตาตาร์ที่ล่าถอยจากมูรอมไปแล้วโดยไม่ต้องการไล่ล่าศัตรูราวกับว่าในฤดูหนาวเจ้าชายก็กลับไปยังเมืองหลวง
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1446 เวลมา เจ้าชายมีข่าวว่า Makhmet ได้ส่งลูกชายของเขาไปที่ Suzdal พร้อมกองทัพแล้ว Vasily กับทีมมอสโกและเจ้าชาย: Mozhaisky, Vereisky และ Borovsky กำลังรีบเพื่อหยุดศัตรู ในวันที่ 7 กรกฎาคม ในค่ายของเขาบนทุ่ง Suzdal หลังจากฟัง Matins เจ้าชายก็นอนพักผ่อน ศัตรูที่ข้ามแม่น้ำ Nerl ทำให้กองทหารรัสเซียตื่นตระหนก แกรนด์ดุ๊กจัดกองทัพนำกองทหารอย่างร่าเริงด้วยธงที่กางออกและเรื่องร้อนแรงตามมา: ความกล้าหาญนั้นด้อยกว่าพวกตาตาร์จำนวนมากตัวเจ้าชายเองก็ถูกยิงที่มือของเขาหลายนิ้วที่ถูกตัดออกแขวนอยู่บนนั้นเท่านั้น ผิวหนังหนึ่งแผลสิบสามบาดแผลที่ศีรษะ ไหล่ ใบหน้า และหน้าอกเป็นสีฟ้าจากการถูกโจมตี เขากลายเป็นนักโทษ ในกรณีนี้ลูก ๆ ของซาร์อูลูมาคเม็ตทำตัวเหมือนวีรบุรุษ: โดยไม่ทำให้เจ้าชายขุ่นเคือง แต่อย่างใดพวกเขาถอดเฉพาะเครื่องประดับของเจ้าชายและเสื้อกั๊กบัพติศมาออกจากเขาแล้วส่งทั้งหมดไปที่มอสโกให้กับเจ้าหญิง ด้วยความภาคภูมิใจในการถูกจองจำที่สำคัญเช่นนี้พวกเขาจึงกลับไปหาพ่อผ่าน Vladimir และ Murom ซึ่งอยู่ใน Nizhny แล้ว
Begich เจ้าหน้าที่ตาตาร์ถูกส่งไปเจรจาการยึดมอสโกจาก Dmitry Shemyaka ถึง Tsar Akhmet "... เดิมอยู่ที่มูรอม..." PSRL. - ต.7 - หน้า 113 Shemyaka ส่งเสมียน Fyodor Dubensky เอกอัครราชทูตของเขาไปยัง Begich
Makhmet ซึ่งไม่มีข่าวเกี่ยวกับ Begich มาเป็นเวลานานและรู้ดีว่าการทรยศหักหลังของ Dmitry คิดว่า Shemyaka เพียงลำพังโดยปราศจากการไกล่เกลี่ยต้องการขึ้นครองบัลลังก์แห่งมอสโกเรียก Grand Duke มาหาเขาและประกาศอิสรภาพของเขาด้วยเสน่หา เจ้าชาย Vasily Vasilyevich (ความมืด) เมื่อวันที่ 1 ตุลาคมออกจาก Kurmysh ซึ่งซาร์แห่งคาซานอยู่กับกองทัพของเขา
เสมียน F. Dubensky ส่งจาก Shemyaka และ Murza-Begich จาก Ulu Makhmet ได้ล่องเรือจาก Oka ไปยัง Nizhny แล้ว แต่เมื่อได้ยินเกี่ยวกับอิสรภาพของ Grand Duke พวกเขาจึงกลับจากอาราม Dudenev ไปยัง Murom ซึ่งในปี 1446 อุปราชเจ้าชาย Vasily Ivanovich Obolensky จับ Begich เอกอัครราชทูตตาตาร์ "ในฤดูร้อนปี 6954... เจ้าชาย Vasily Ivanovich Obolenskoy ยึด Begich และโซ่ตรวนของเขา..." PSRL. - ต.7 - หน้า 114
Vasily Vasilievchi กลับจากการถูกจองจำไปมอสโคว์พักอยู่ที่ Murom เป็นเวลาสองสัปดาห์บางทีอาจต้องการพักผ่อนบ้างและด้วยเหตุนี้จึงนำเกียรติมาสู่ผู้ว่าราชการที่ซื่อสัตย์ของเขาและสร้างความสุขให้กับประชาชน "... และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ก็มาที่มูรอมและหลังจากอยู่ที่นั่นไม่นานเขาก็ไปที่โวโลดีเมอร์" PSRL. - ต.7 - หน้า 114
เวล เจ้าชายไปที่อารามตรีเอกานุภาพเพื่อสวดภาวนาโดยพาลูกชายสองคนของเขา - จอห์นและยูริไปด้วย Shemyaka ได้รับแจ้งจากผู้สมรู้ร่วมคิดได้ส่งเจ้าชาย Mozhaisky พร้อมกองทัพไปยัง Trinity Lavra สมเด็จพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ ทรงฟังพิธีมิสซาที่หลุมศพนักบุญ เซอร์จิอุสไม่เชื่อเมื่อบุงโกะขุนนางแจ้งให้เขาทราบถึงอันตรายที่กำลังจะเกิดขึ้นและถึงกับส่งเขาออกไปด้วยความตำหนิ แต่แล้วเขาก็เปลี่ยนใจและส่งไปยึดภูเขาตามถนนมอสโกที่ซึ่งผู้ทรยศบนเลื่อนหลายคันได้ส่งนักรบไปซ่อนพวกเขาไว้ใต้เสื่อ ผู้คุมของ Vasily งีบหลับมองดูขบวนรถในจินตนาการที่แล่นผ่านพวกเขาไปบนภูเขา จากใต้เบาะซึ่งบินออกจากเลื่อนทันที นักรบก็ปรากฏตัวขึ้นและคว้ายามที่หลงทาง คนร้ายมุ่งหน้าสู่เป้าหมายด้วยความเร็วเต็มพิกัด แกรนด์ดุ๊กขังตัวเองอยู่ในโบสถ์: เสียงของ Mozhaisky ตะโกน:“ พี่ชายที่รัก! มีเมตตาและไว้วางใจคำรับรองของ Mozhaisky - เปิดประตู!” วาซิลีรู้สึกเศร้าโศกสวดภาวนาอยู่หน้าแท่นบูชานักบุญ เซอร์จิอุสเพื่อที่ศัตรูของเขาเองก็ไม่สามารถต้านทานน้ำตาได้ เจ้าชาย Mozhaisky ออกจากโบสถ์พูดกับผู้สมรู้ร่วมคิดอย่างเงียบ ๆ ว่า: "พาเขาไป!" วันรุ่งขึ้น Vasily ถูกนำตัวไปมอสโคว์และในวันที่ 16 กุมภาพันธ์เขาตาบอดอย่างชั่วร้าย บุตรชายของ Vasily the Dark (ตามที่เจ้าชายเริ่มถูกเรียก) Ioanna และ Yuri ถูกที่ปรึกษาของพวกเขาซ่อนอยู่ในอารามและในตอนกลางคืนก็พาไปที่ Prince Ryapolovsky - Ivan ในหมู่บ้าน Barovo ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Yuryev เจ้าชายผู้ซื่อสัตย์คนนี้ พร้อมด้วยพี่ชายสองคน เซมยอน และ มิทรี รวบรวมผู้คนให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อปกป้อง และพาพวกเขาไปที่ Murom เนื่องจากมีป้อมปราการมากกว่าเมืองอื่น ๆ โดยมีผู้คนทดสอบด้วยความภักดี ดังนั้น Murom จึงกลายเป็นที่อยู่อาศัยชั่วคราวของลูกหลานของ Grand Duke Vasily Vasilyevich (Dark) ที่ตาบอด "... ลูกหลานของแกรนด์ดุ๊กมานั่งที่มูรอมพร้อมกับผู้คนมากมาย..." PSRL - ต.7 - หน้า 117. เจ้าชาย Dmitry Shemyaka โดยไม่ต้องใช้ความรุนแรงใช้ความมีไหวพริบอันชาญฉลาดและเรียกโยนาห์ไปมอสโคว์ (ดู.
ในปี 1496 - การรณรงค์ของทีม Murom ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพมอสโกถึงคาซาน “ในฤดูร้อนปี 7004... เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ส่งไปยังคาซานเพื่อช่วยเหลือซาร์แม็กเม็ต อาเมน... และลูกหลานอีกหลายคนของโบยาร์... และชาวเมืองมูรอม” PSRL. - ต.8 - ป.231.
ในปี 1506 กองทัพมอสโกส่วนหนึ่งกำลังเดินทางกลับจากคาซานผ่านมูรอม “ ในฤดูร้อนปี 7014... และเจ้าชายมิทรีอิวาโนวิช... เดินทางจากคาซานไปยังนิซนีนอฟโกรอด และเจ้าชายและผู้ว่าราชการของแกรนด์ดุ๊กฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช คิเซเลฟ เดินทางจากโปเลมไปยังมูรอม” PSRL. - ต.6 - พงศาวดารที่สองของโซเฟีย - หน้า 245
ในปี 1508 แกรนด์ดุ๊กวาซิลีที่ 3 ได้ส่งลูกหลานของมูรอมโบยาร์ไปรับใช้เจ้าชายกลินสกี้ “ ในฤดูร้อนปี 7016... ในฤดูหนาวเดียวกัน เจ้าชายมิคาอิโล กลินสกี้ ออกจากกษัตริย์ซิดิมอนต์ และส่งชายคนหนึ่งไปรับใช้แกรนด์ดุ๊ก วาซิลี อิวาโนวิช... และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ก็ส่งผู้ว่าการรัฐไปหาเขา... และลูก ๆ ของ โบยาร์แห่ง Muromtsy” PSRL. - ต.6 - พงศาวดารที่สองของโซเฟีย - หน้า 247
Vasily ผู้มีอัธยาศัยดีเคารพความทรงจำของพ่อแม่ของเขาซึ่งมีการกุศลต่อเมือง Murom ค่อนข้างมากทำให้โบสถ์ Murom Cathedral ในปี 1523 เป็นที่ดินทำกินจากทุ่งหญ้าในเมืองซึ่งอยู่ระหว่างถนน Makaryevskaya ทะเลสาบและอดีต ป่าสนเมือง เรียกว่าป่าเฉลิมพระเกียรติ คนงานปาฏิหาริย์ Peter และ Fevronia สำหรับ prophora
ในปี 1533 แกรนด์ดุ๊ก Vasily Ioannovich เสียชีวิตโดยทิ้งความทรงจำที่เป็นประโยชน์สำหรับประชาชนไว้ด้วยพระราชกฤษฎีกา: เมื่อรู้ว่าผู้ว่าราชการจังหวัดและ Tiuns กำลังโกงวิญญาณของพวกเขาเขาจึงสั่งให้มีการเลือกตั้งผู้จูบและคณะลูกขุนจากประชาชนที่ได้รับความเคารพโดยทั่วไปเพื่อที่พวกเขา จะผลัดกันตัดสินคดีระหว่างประชาชนกับ Tiuns
เมื่อวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1536 ตามคำสั่งของ Grand Duke Ivan IV (ผู้แย่มาก) เจ้าชาย Fyodor Mikhailovich Mstislavsky ถูกส่งไปยัง Nizhny Novgorod ซึ่งถูกพวกตาตาร์ปิดล้อม "ในฤดูร้อนปี 7044 ซึ่งเป็นฤดูหนาววันเดียวกันของวันที่ 6 มกราคม พวกตาตาร์แห่งคาซานมาที่ Nizhny Novgorod และ Balakhna และเผาพืชพรรณและเฆี่ยนตีผู้ลี้ภัยจำนวนมากบน Volz และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ส่งจาก Murom Prince Feodor Mikhailovich Mstislavsky และคนอื่น ๆ ผู้ว่าราชการกับผู้คนและพวกตาตาร์แห่งคาซานไปกันเถอะ” PSRL. - ต.8 - หน้า 291.
หญิงม่ายที่เหลืออยู่ของ Vasily ผู้ล่วงลับผู้มีอัธยาศัยดีซึ่งเป็นแม่ของหนุ่ม John IV ซึ่งปกครองรัฐอย่างระมัดระวังน้อยกว่าไม่สามารถปกป้องภูมิภาคตะวันออกจากการจู่โจมของตาตาร์ได้ ในปี 1538 ดินแดน Murom ถูกทำลายล้างโดยพวกตาตาร์ “ในฤดูร้อนปี 7046... ฤดูหนาวนั้น เธอเดินผ่านตาตาร์สถานผ่านเมืองมอสโก เข้าสู่แคว้นโคสโตรมา และเข้าสู่แคว้นมูรอม... และปล้นและเผาอารามหลายแห่ง... และนำชีวิตของผู้คนและ หญิงสาวและเยาวชนสู่ดินแดนของเธอ…” PSRL. - ต.4. - พงศาวดารแรกของปัสคอฟ - ป.302. “ ราชาแห่งคาซานราวกับว่าเขาออกมาจากความเย่อหยิ่งของเขา” เข้าหา Murom เผาชานเมือง แต่ไม่สามารถยึดเมืองได้: พลเมืองที่ปิดตัวอยู่ในป้อมปราการปกป้องตัวเองอย่างมั่นคงขับไล่ศัตรูจากปืนใหญ่ และอาร์คิวบัส Safa-Girey เมื่อได้เรียนรู้ว่ากองทัพรัสเซียภายใต้การบังคับบัญชาของเจ้าชาย Dmitry Belsky และ Tsar Alei มาจากทั้งสองฝ่ายเพื่อให้ความช่วยเหลือผู้ถูกปิดล้อมหลบหนีไปทิ้งฝูงชนตาตาร์ที่กระจัดกระจายในดินแดน Meshcherskaya (Kasimovskaya) และ ในหมู่บ้าน Murom ขณะที่กองทหารรัสเซียตกเป็นเหยื่อ ในปี 1539 ชาวคาซานปรากฏตัวอีกครั้งในภูมิภาค Nizhny, Murom และอื่น ๆ นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งซึ่งเปรียบเทียบเวลานั้นกับบาตูกล่าวว่า: “บาตูไหลผ่านดินแดนรัสเซียราวกับสายฟ้าแลบ แต่ชาวคาซานไม่ได้ออกจากเขตแดนและหลั่งเลือดของชาวคริสเตียนเหมือนน้ำ เมื่อเปลี่ยนอารามให้เป็นขี้เถ้า พวกนอกศาสนาก็อาศัยและนอนในโบสถ์ ดื่มจากนักบุญ ภาชนะเทถ่านที่ลุกไหม้ใส่รองเท้าของภิกษุแล้วบังคับให้เต้นรำ”
มูรอมเป็นสถานที่รวมพลของกองทหารรัสเซียในการต่อสู้กับคาซาน “ ในฤดูร้อนปี 7057... เจ้าชายวาซิลี เฟโดโรวิช โลปาติน ผู้ว่าการกรมทหารขั้นสูงอีกคนหนึ่ง ได้รับคำสั่งให้ไปรวมตัวกันที่เมืองมูรอม” PSRL. - ต.29. - อเล็กซานโดร - เนวาโครนิเคิล - ม., 2508. - หน้า 156.
ในปี 1552 ผู้ว่าราชการ Murom ถูกเรียกตัวไปที่ Kolomna “ในฤดูร้อนปี 7060... และในเวลานั้น ข้าพเจ้าได้ส่งทูตไปยังมูรอม และสั่งการผู้ว่าราชการจากมูรอมถึงโคลอมนา และผู้คนจำนวนมากพร้อมกับพวกเขา” PSRL. - ต.6 - ป.304.
เรือพร้อมปืนใหญ่สำรองแล่นจาก Kolomna Oka เมื่อวันที่ 16 มิถุนายน แกรนด์ดุ๊กอีวานที่ 4 (ผู้น่ากลัว) เดินทางมาถึงมูรอม "... ซาร์และแกรนด์ดุ๊ก Sovereign Ivan Vasilyevich แห่งรัสเซียทั้งหมดเดินทางจาก Kolomna ไปยังเมือง Murom ในเดือนกรกฎาคมในวันที่ 4... เขามาที่ Murom หนึ่งสัปดาห์ก่อนวัน Ilyin... ในเดือนนั้น ของเดือนกรกฎาคมในวันที่ 13 ของวันอังคาร และในวันที่ 20 ฉันได้อยู่ที่เมืองมูรอมเป็นเวลา 1 สัปดาห์ และหลังจากเสร็จสิ้นพิธีละหมาดแล้ว ฉันก็ออกจากเมืองมูรอมในเดือนกรกฎาคมในวันที่ 20... และฉันก็ถูกส่งตัวไปที่โอกะ” PSRL. - ต.6 - ป.305. ใน Alexander Nevsky Chronicle - "... และอธิปไตยก็มาที่โบสถ์อาสนวิหารของเมืองแห่งการประสูติของผู้บริสุทธิ์ที่สุดและถึงเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิง Fevronia ผู้ทำปาฏิหาริย์ผู้ยิ่งใหญ่และเดินไปรอบ ๆ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดพร้อมคำอธิษฐาน และมหานครโบยาร์ก็เดินทางมายังเมืองมูรอมเพื่อไปหาอธิปไตยจากนครหลวง แต่ได้นำจดหมายถึงแกรนด์ดุ๊กเพื่อยืนยันให้กษัตริย์และกองทัพทั้งหมดของเขาต่อสู้เพื่อความกตัญญู..." PSRL - ต.29. - หน้า 182 เมื่อไปเยี่ยมโบสถ์เขาอวยพรความทรงจำของนักบุญด้วยความเคารพเป็นพิเศษ เจ้าชายปีเตอร์ผู้ซื่อสัตย์และ Fevronia ภรรยาของเขาพักอยู่ในโบสถ์ของมหาวิหาร ในโบสถ์แห่งการประกาศ กษัตริย์ทรงอธิษฐานอย่างอ่อนโยนเหนือหลุมศพของนักบุญ เจ้าชายคอนสแตนตินและลูก ๆ ของเขามิคาอิลและเฟดอร์; นำโดยพระสงฆ์ Gerasim เขาตัดสินใจในใจที่จะสร้างโบสถ์หินใหม่แทนที่จะเป็นโบสถ์ไม้และสร้างอารามเมื่อเขากลับมาจากการรณรงค์คาซาน ในระหว่างที่ประทับอยู่ในเมืองมูรอมเป็นเวลาเจ็ดวัน ซาร์ได้รับข่าวดีจากมอสโกวว่าพระมเหสีของพระองค์ทรงสงบและทรงหวังในความรอบคอบของพระเจ้า Metropolitan Macarius เขียนถึง John ด้วยความกระตือรือร้นของครูสอนคริสตจักร: "เพื่อน ๆ จงมีจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ คุณธรรมของกษัตริย์กำลังกอบกู้อาณาจักร!" ทั้งกษัตริย์และผู้ว่าการก็อ่านจดหมายด้วยความรัก “ขอบคุณ” จอห์นตอบนครหลวงสำหรับคำสอนอภิบาลที่จารึกไว้ในใจฉัน! ชาว Murom ชื่นชมการได้ยินความรู้สึกที่อ่อนโยนและเป็นคริสเตียนของพระมหากษัตริย์และได้เห็นคำสั่งที่แข็งขันของเขาในเรื่องทางการทหาร: เขามองไปที่กองทหาร ผู้คน อาวุธ ได้รับคำสั่งให้ระบุรายชื่อลูก ๆ ของโบยาร์เป็นร้อย ๆ และเลือกผู้บัญชาการสำหรับแต่ละคน
วิหารเต็นท์แห่งคอสมาสและดาเมียน
ประเพณีเล่าว่าในตอนแรกกษัตริย์อาศัยอยู่ในเต็นท์หรือกระโจมที่สร้างขึ้นสำหรับพระองค์ บนบริเวณที่โบสถ์คอสมาสและดาเมียนตั้งอยู่ในปัจจุบัน ที่นี่เขาเป็นหวัดและนอนป่วยอยู่ระยะหนึ่ง เมื่อหายจากอาการป่วยแล้ว จักรพรรดิจึงรับสั่งให้สร้างวัดหินขึ้นที่นี่ ในนามของ Kozma และ Damian ที่ไม่มีทหารรับจ้าง แต่ในระหว่างการรื้อแท่นบูชาของโบสถ์ในปี พ.ศ. 2444 พบวัตถุโบราณซึ่งบ่งชี้ว่าโบสถ์ Kosmo-Demyansk ได้รับการถวายเป็นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2084 และอีกครั้งในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2108
ไม่ทราบวันที่ก่อสร้างโบสถ์ที่แน่นอน (สันนิษฐานว่าในปี 1541 - 1556)
ซม. .
นักรบแห่งตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่สุดได้รับการปล่อยตัวจาก Murom บนเรือของ Shig Aley ซึ่งอาศัยอยู่ใน Kasimov เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม จอห์นตามกองทัพย้ายไปที่ Oka และพักค้างคืนในป่า Sakansky บนแม่น้ำ Veletma ซึ่งอยู่ห่างจาก Murom 30 ไมล์; ค่ายที่สองของเขาอยู่ที่แม่น้ำ Shelaksha ค่ายที่สาม - ใกล้กับนิคม Nasan เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม Sovereign พร้อมกองทัพ 150,000 คนมาถึงคาซานซึ่งปฏิบัติการทางทหารเริ่มขึ้นมีความรุ่งโรจน์ในประวัติศาสตร์รัสเซียและน่าสนใจสำหรับ Murom: ที่นั่น "ชาว Murom ปรากฏตัวลูกหลานของโบยาร์โบราณในชนเผ่าและความกล้าหาญ ” ดังที่ผู้เขียนเรียกพวกเขาในตอนนั้นว่า “พวกเขาโจมตี ทำลายศัตรู บีบพวกเขาลงในคูน้ำ และด้วยเหตุนี้จึงได้รับชัยชนะ” วันที่ 2 ตุลาคม คาซานล้มลง “ ชาวคาซานคงจะตัดสินสงครามด้วยชัยชนะหากวีรบุรุษแห่งมูรอมไม่รีบเร่ง” (Kheraskov)... จักรพรรดิเห็นด้วยตาของเขาเองถึงการหาประโยชน์ของเหล่าฮีโร่; มีบำเหน็จอะไรอีกสำหรับผู้ภักดี? จอห์นทำมากกว่านี้: เขาแสดงความเมตตาและความรักเป็นพิเศษต่ออัศวิน Murom เยี่ยมผู้บาดเจ็บและขอบคุณพวกเขาสำหรับการรับใช้อย่างขยันขันแข็ง ผู้พิชิตอาณาจักรคาซานอดไม่ได้ที่จะจดจำคำสัญญาของเขาและรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ด้วยการกระทำที่ศรัทธาตามแบบอย่างของบรรพบุรุษของเขา เมื่อกลับมาถึงมอสโกตั้งแต่เดือนมีนาคม ค.ศ. 1553 เขาได้สั่งให้สร้างหินแห่งหนึ่งในเมืองมูรอมแทนที่จะเป็นหิน ขณะขุดคูน้ำใต้อาคารโบสถ์ ทั้งสองได้แตะโลงศพของนักบุญ เจ้าชายคอนสแตนตินและลูก ๆ ของเขามิคาอิลและฟีโอดอร์ซึ่งอยู่ในพื้นดินที่มีอาร์ชินลึกจากพื้นผิว พวกเขาถอดกระดานหินออกซึ่งมีความยาวสามอาร์ชินหนึ่งอาร์ชินหนึ่งกว้าง6½ vershoks หนา 2 vershoks มีลักษณะเป็นคลื่นสีเทาเข้มมีคุณภาพแข็งซึ่งขณะนี้ไม่สามารถมองเห็นได้บนพื้นดินในภูมิภาคนี้ พวกเขาเปิดเซนต์ พระธาตุและถวายเกียรติแด่พระเจ้า เซนต์เหล่านี้ พระบรมสารีริกธาตุมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มาช้านานและถือว่าไม่เน่าเปื่อยตามข้อกำหนดของสภาสงฆ์ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงมอสโกเมื่อปี พ.ศ. 2090 (คือ 6 ปีก่อนการค้นพบพระธาตุ) ซึ่งเป็นที่สถาปนาว่า เจ้าชายคอนสแตนตินและลูกๆ ควรมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 พฤษภาคม ถึงเจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียภรรยาของเขาในวันที่ 25 มิถุนายน ตามบริการที่รวบรวมไว้เป็นพิเศษ ทุกอย่างเกิดขึ้นตามคำรับรองของหญิงชราผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่งชื่อบารซานูเฟีย ซึ่งดูเหมือนจะถูกเปิดเผยในนิมิตความฝัน รูปบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชายมูรอม คอนสแตนตินพร้อมลูกๆ ของเขา ติดตั้งอยู่เหนือแท่นบูชาของนักบุญ ตามตำนานนักบุญถูกย้ายไปยังเมืองจาก Pskov โดย Peter Pskovitinsky ชาว Murom คนหนึ่งก่อนที่จะค้นพบพระธาตุ
Chetvertak Sychev และ Semyon Popyatkin ซึ่งรู้จักกับซาร์เขียนถึงซาร์ในมอสโกเกี่ยวกับนักบุญที่เพิ่งสร้างใหม่ ยอห์นพอใจกับข่าวนี้จึงสั่งทันทีให้สร้างภาชนะ เสื้อคลุม ระฆัง หนังสือ รูปบูชา และผ้าคลุม (สีแดง) สำหรับนักบุญสำหรับพระวิหารแห่งใหม่ พลัง; Gury บิชอปแห่ง Ryazan และ Murom อุทิศโบสถ์แห่งการประกาศใหม่และโบสถ์สองแห่ง: ที่ 1 ในนามของนักบุญ คอนสแตนตินและลูกๆ ของเขา ไมเคิล และธีโอดอร์ วันที่ 2 - เซนต์ ยอห์นนักศาสนศาสตร์ อาจเพื่อเป็นเกียรติแก่วันพระนามขององค์อธิปไตย วางไว้ในอาสนวิหารนักบุญ พระธาตุและก่อตั้งวัดขึ้นในสังกัดเจ้าอาวาสเมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2097 หรือ พ.ศ. 2098
ยอห์นเมื่อเขายังรักษาตัวให้บริสุทธิ์ต่อพระพักตร์พระเจ้า ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ เขาได้บูรณะโบสถ์หลายแห่ง ยกเว้นอารามประกาศ พระองค์ทรงมอบเงินฝากต่าง ๆ ให้พวกเขาและสร้างพระราชวังใกล้ชายฝั่ง
หลังจากการตายของอนาสตาเซีย ภรรยาที่ชาญฉลาดและมีคุณธรรม อารมณ์ของจอห์นเปลี่ยนไปสู่ความประหลาดใจอันน่าเศร้าของอาสาสมัครของเขา เขาก่อตั้ง oprichnina ในปี 1565 โดยแต่งตั้งเมืองพิเศษสำหรับตัวเขาเอง (Mura อยู่ในหมู่พวกเขา); จุดประสงค์ที่ต้องคิดว่า oprichnina นี้ก่อตั้งขึ้นไม่บรรลุผล แทนที่จะแจ้งให้ซาร์ทราบเกี่ยวกับการกดขี่ของประชาชนโดยผู้ปกครองที่มีเจตนาไม่ดี ซึ่งพบพวกเขาจำนวนมากเช่น "คนหยาบคาย" ดังที่คนอื่นเรียกพวกเขาในตอนนั้น พวกเขาใส่ร้ายผู้บริสุทธิ์ ปล้นทรัพย์เพิ่มมากขึ้น และยิ่งไปกว่านั้นคือวางยาพิษต่อผู้บริสุทธิ์ ความโหดร้ายของตัวละครของจอห์น
ความอดอยากและโรคระบาดในปี 1570 สนับสนุนความสิ้นหวังของผู้คนอย่างมาก: ข้าวไรย์หนึ่งในสี่มีราคา 60 อัลตินในมอสโกซึ่งเป็นภาระอันเลวร้ายสำหรับผู้อยู่อาศัย อย่างไรก็ตาม จอห์นไม่ได้สูญเสียจิตวิญญาณแห่งการทำสงครามของเขา โดยเตรียมกองทหารของเขาสำหรับการโจมตีสวีเดน เขาสั่งให้ส่งเอกอัครราชทูตแห่งอาณาจักรนั้นไปที่มูรอม คำสั่ง (คำแนะนำ) ที่มอบให้ปลัดอำเภอ (หัวหน้าขบวน) กล่าวว่า: "ไป (กับคุณ) ไปที่ Murom; ติดตั้งราชทูตในเมือง โดยเลือกลานดีๆ และลานที่แข็งแกร่ง แต่ไม่มีลานดีๆ สร้างไทน์ใกล้ลาน และทบทวนการสมัครของราชทูต (ซึ่งมีอยู่ 50 คน) ทุกวัน ทำ อย่าปล่อยให้พวกเขาไปไหนจาก tynu ... ดังนั้นจึงไม่มีใครมาด้วยคน: ทั้งรัสเซียหรือเยอรมันหรือนักเดินทาง ... และประตูจะถูกล็อคและล็อคในเวลากลางคืน” พวกเขาถูกเก็บไว้เช่นนี้ใน Murom มานานกว่าหนึ่งปี ในจำนวนคนของพวกเขา 15 คนเสียชีวิตจากแผลในกระเพาะอาหาร จากนั้นก็ได้รับคำสั่งให้ส่งเอกอัครราชทูตไปมอสโคว์และจากที่นั่นไปยังโนฟโกรอด ม้าสำหรับขบวนของพวกเขาได้รับคำสั่งให้ซื้อใน Murom; จำนวนเงินที่จัดสรรคือ 90 รูเบิล ทั้งสำหรับการซื้อม้า เลื่อนและสายรัด และอาหาร ราคาม้าตั้งไว้ที่ 2 รูเบิล และ 2 ถู 50 โคเปค เอกอัครราชทูตออกจากเมืองมูรอมเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2114 พวกเขาพบซาร์ใน Klin และมาที่ Novgorod เพื่อตามหาเขาและขอความสงบสุขซึ่งเสนอโดยเราอย่างเงียบ ๆ เพราะอาณาจักรคาซานก่อกบฏอีกครั้ง ซาร์ทรงหันพละกำลังทั้งหมดของเขาต่อผู้คนที่กบฏนี้ กองทัพที่แข็งแกร่งยืนอยู่ใน Murom พร้อมที่จะเอาชนะศัตรู ชาวคาซานที่ทรยศกลัวส่งทูตและขอสันติภาพ
จอห์นได้จัดตั้งกองทัพเรือและทหารราบจำนวนมากเพื่อปกป้องรัฐด้วยการเพิ่มจำนวนกองทัพเพื่อปกป้องรัฐและเมื่อนึกถึงการหาประโยชน์อย่างกล้าหาญของชาว Murom ที่คาซานเขาจึงสั่งให้พวกเขาอยู่ในกองทหารชั้นนำ มูรอมในสมัยนั้นถือว่าค่อนข้างมีป้อมปราการและเป็นสถานที่รวมพลของกองทัพ โดยมีอาวุธเพื่อป้องกันไม่ให้ชาวตะวันออกที่อยู่ใกล้เคียงอยู่ในอ่าว ในนั้นมีบ้าน 738 หลังนอกเหนือจากโบยาร์อารามและบ้านสีขาวอื่น ๆ ร้านค้าและสถานที่ค้าขายอื่น ๆ เช่นโรงนาแผงขายเหล้าบูธหรือตามการแสดงออกของ Luboshniks - 315; เมื่อพิจารณาจากจำนวนร้านค้าแล้ว ต้องถือว่าการค้านั้นเป็นการค้าภายในหรือร้านค้าอยู่ในสภาพดี ชนชั้นของแขกค้าขายและอสังหาริมทรัพย์ของคนหลายร้อยคนรวมทั้งชาวเมืองมีส่วนร่วมในการค้าขาออกในเมืองและเขตทั้งใกล้เคียงและห่างไกล - หลายคนย้ายไปมอสโคว์เพื่อการค้า นามสกุลบางส่วนของผู้อยู่อาศัยในขณะนั้น: Prince Bolkhovskoy และ Mezetsky, โบยาร์: Kaverin, Burtsov, Lopukhin, Kravkov, Kobylin, Derevyashkin, Babichev, Chetvertakov, Arapov, Yumatov, Muromtsev, Apraksin, Durakov และ Karamyshev; แขก (ซึ่งจ่ายทองคำปีละสองชิ้นให้กับคลัง) A.S. Popyatkin และ Chetvertak Sychev, Posadsky Emelyanov, Sheludyakov, Malyukin, Martynov, Tretyakov อานันยิน, เวียลต์ซอฟ, โคดาคอฟ, ปาชินิน, ซิเนฟ, คอนสแตนตินอฟ, ราดสนอฟ, โคโนวาลอฟ, สกอร์นยาคอฟ, ติตัส โคเซฟนิก, เซเรเบรนนิก, ออฟชินนิก, ชาฮอฟ, มาเลนคอฟ, เจเลซนิคอฟ, เพนกิลิน, ปุสตูลาฟอฟ, อิกนาตอฟ, ชิริชคอฟ, ปาสตูโคฟ, กุนโดบิน, บิบิน, ซิโมนอฟ, ดวอร์นิคอฟ, เดกทยาเรฟ , Kokorev, Usov, Klepikov, Isaev, Gordeev และ Kushelnikov
ช่างฝีมือและศิลปินมีประเภทดังต่อไปนี้: ช่างฟอกหนัง คนขนของ ช่างปั้นหม้อ ช่างตัดเสื้อ ช่างทำรองเท้า ช่างย้อม ช่างทำขนมปัง ช่างเงิน ช่างทำมอลต์ ชาวประมง ช่างทำหนังแกะ ช่างไม้ ช่างรีดน้ำมัน และช่างทำอิฐ
ถนนถูกเรียกว่า: 1. Mytnaya Bolshaya, 2. Uspenskaya, 3. Ilyinskaya, 4. Vypolzova, 5. Spasskaya Bolshaya, 6. Kalachnaya, 7. Podostavnaya, 8. Kozmodamianskaya, 9. Pushkarskaya, 10. Ivanovskaya, 11. Nizhegorodskaya , 12 Yamskaya, 13. Dmitrievskaya, 14. Mitinskaya, 15. ห้องนั่งเล่น, 16. Parosnova, 17. Bukreevskaya, 18. Postovalova. 19. Zaryutinskaya, 20. Vozdvizhenskaya, 21. Mitina, 22. Khabarovskaya, 23. Temeritskaya, 24. Nevodova
ชื่อของเลน: 1. Unhappy Forest, 2. Pishchalny, 3. Dubnikov, 4. Navalov
สถานที่สำคัญในเมือง ได้แก่ 1. การล้างฤดูหนาว ศุลกากร ซึ่งเก็บภาษีสินค้านำเข้า 2. Kurgan – เนินดิน; 3. State Gostiny Dvor ซึ่งมีร้านค้า 17 แห่ง 4. Sloboda - Spasskaya-Kudrinskaya; 5. สโลโบดา พิชชาลนายา; 6. Sloboda องครักษ์ของรัฐ (ชาวประมง); 7. การตั้งถิ่นฐานของเหยี่ยว; 8. ภูเขา: a) Dyatlova, b) Bogatyrev, c) Skolkova, d) เจ้าภาพ; 9. สะพานไม้ Nikolonaberezhensky ข้ามลำธารที่ไหลผ่านหุบเขาร้านขายเนื้อ
ถนน Beregovaya ซึ่งเป็นที่ตั้งของสะพานแห่งนี้และอีกสองแห่งคือ Besedsky และ Yamskoy ถูกกระแสน้ำในฤดูใบไม้ผลิของ Oka พัดพาไปเกือบทั้งหมด มันถูกเรียกจากสะพาน Yamsky Yamskaya จาก Besedsky - Merezhnaya จากสะพาน Nikolsky - เมืองผ่านกำแพงป้อมปราการเมืองจากนั้น Kozmodamianskaya จากนั้นไปที่ Buchikha Podokstovskaya (จากทะเลสาบ Kstova เดิม) บนถนนเส้นนี้ซึ่งทอดยาวประมาณ 3 ½ ไมล์ กล่าวคือ ไปตามดินแดนทั่วทั้งเมือง นอกเหนือจากบ้านเก่า อาคารลานบ้าน และสวนผัก และนอกเหนือจากโบสถ์ Nikolskaya และ Kozmodamian แล้ว ยังมีโบสถ์ไม้สองแห่ง แห่งหนึ่งในนามของ St. John the Merciful (ในช่วงเวลาของรายการของ Bartenev ไม่มีอยู่อีกต่อไปดังนั้นเขาจึงอธิบายสถานที่แห่งหนึ่งของโบสถ์; ตำบลถูกย้ายไปที่ Church of the Exaltation of the Cross) อีกแห่งหนึ่ง - ในนามของ St. เอลียาห์ศาสดาของพระเจ้า (วัดนี้ถูกรื้อถอนและตำบลของเขาถูกย้ายไปที่โบสถ์ Nikolo-Zaryadskaya ในสถานที่ซึ่งมีโบสถ์ของยอห์นผู้เมตตาต่อมาพลเมืองซามาริน (พี่น้อง Kushelnikov) ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความมั่งคั่งและความเอื้ออาทรของเขา มีโรงงานสบู่ (ต่อมาเป็นของพี่น้อง Suzdaltsev)
ป้อมปราการแห่งที่สอง - Ostrozhek ตามที่นักเขียนในยุคนั้นเรียกมันว่าซึ่งมีหอคอยเพียงแห่งเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ตรงข้ามหอคอยทางตะวันตกเฉียงใต้ของอาราม Trinity Maiden (ซึ่งในศตวรรษที่ 19 มีจัตุรัสโรงเตี๊ยมและแถวเนื้อ) - ป้อมปราการแห่งนี้ ทำหน้าที่เป็นลาน เสริมกำลังในรัชสมัยของคอนสแตนติน ; สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากชีวิตที่เขียนด้วยลายมือของนักบุญ คอนสแตนตินและตามรายการสินค้าของเมือง อันสุดท้ายบอกว่า; “ ร้านค้าของพ่อค้า Semyon Popyatkin ตั้งอยู่ด้านหลังแถวจับปลาใน vorvu ตรงข้ามกับจุดยิงถ่านหินของตำรวจ”; ที่นี่ถูกเรียกว่าเรือนจำเพราะมีหน้าที่ต้องจ่ายภาษีเมืองและภาษีเรือนจำ ดังที่เห็นได้จากบันทึกประจำเมือง
จากลานทั้ง 4 แห่งของอธิปไตยแม้ว่าจะมีลานหนึ่งสำหรับการมาถึงของราชวงศ์บนถนนเลียบชายฝั่ง - เรียกว่า Merezhnaya ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างโบสถ์ของ Ilyinskaya และ Nikolonaberezhnaya "มันทรุดโทรมมากจนคฤหาสน์ห้องชั้นบนและที่ทิ้งขยะไม่ได้ เหมาะสำหรับการอยู่อาศัยเช่นเดียวกับบ้านของอธิการ Ryazansky - ในถนน Uspenskaya"
จากสินค้าคงคลังของ Sheshilov ที่สร้างขึ้นในปี 1574 เห็นได้ชัดว่าใน Murom มีบ้านเพียง 111 หลังพร้อมบ้านภาษี (ภาษี) บ้าน 97 หลังว่างเปล่าและสถานที่ที่ถูกไฟไหม้ - 520; นี่แสดงให้เห็นว่า Murom ถูกทำลายด้วยไฟอันรุนแรง มีร้านค้าค้าขาย 202 แห่งในจัตุรัสและใน Gostiny Dvor ว่างเปล่า 113 แห่ง ผู้อยู่อาศัยที่ถูกกำจัดด้วยโรคระบาดถูกขับออกจากความจงใจของผู้ปกครองเมืองในขณะนั้นและผลที่ตามมาจากไฟจึงแยกย้ายไปยังเมืองโดยรอบและ หมู่บ้าน; ในร้านค้าส่วนใหญ่ชาวนาจากหมู่บ้าน Karacharovo, Panfilovo และหมู่บ้านอาราม Kudrino ซึ่งตั้งอยู่ภายในเมืองมีการซื้อขายกัน
ในปี 1582 ตามคำสั่งของซาร์อีวานวาซิลีเยวิชกองทัพภายใต้คำสั่งของผู้บัญชาการ Vorotynsky และ Dmitry Khvorostinin ได้เดินทางจาก Murom เพื่อปลอบโยนชาว Cheremisin ที่อาศัยอยู่ในดินแดนคาซาน Cheremis ขมขื่นกับการกระทำของเจ้าหน้าที่ในขณะนั้นซึ่งปกครองผู้คนที่เพิ่งพิชิตใหม่เหล่านี้โดยพลการราวกับถูกมอบให้เพื่อผลกำไรของพวกเขาได้ต่อสู้อย่างสิ้นหวังในการต่อสู้แบบประชิดตัวบนเถ้าถ่านและในป่า
ในปี 1584 ความตายของ John IV ตามมาซึ่งชีวิตของเขาเต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลงจากดีไปสู่ความชั่วและในทางกลับกันทำให้ได้รับชื่อ Grozny สำหรับเขา
รัชสมัยของ Theodore Ioannovich ภายใต้การนำของ Boris Godunov ถูกกำหนดโดยกฎระเบียบทางการค้าเพื่อประโยชน์ของชาวรัสเซีย เขาห้ามชาวอังกฤษและชาวต่างชาติอื่นๆ นำผลิตภัณฑ์ของตนไปยังรัสเซีย ส่งพวกเขาไปยังเมืองต่างๆ เพื่อซื้อผลิตภัณฑ์ของรัสเซีย และขายสินค้าของตนในราคาขายปลีก แต่ Murom ไม่สามารถมีส่วนร่วมในเรื่องนี้ได้ซึ่งเป็นวิธีแก้ปัญหาที่มีประโยชน์เนื่องจากสภาพอารมณ์เสียของผู้อยู่อาศัย ด้วยบุญคุณก่อนหน้านี้ เขาเพียงแต่ดึงดูดความสนใจของกษัตริย์และความเมตตาของบิดาของพวกเขาเท่านั้น Feodor Ioannovich, Boris และญาติของเขา Dimitri Godunov เลียนแบบบรรพบุรุษการกุศลของพวกเขาซ่อมแซมโบสถ์และบริจาคสิ่งต่าง ๆ ที่ดินและการตกปลา
แม้ว่าความเจริญรุ่งเรืองของชาวเมืองจะลดลง แต่ภูมิภาค Murom ก็ยังอยู่ในสภาพที่ดีในทุกอาชีพในชนบท ภาษี (ภาษีของรัฐ) บนคันไถในเขตนี้รวบรวมจากผู้อยู่อาศัย 12,000 รูเบิล ซึ่งเทียบเท่ากับ Vologda และ Kostroma และสูงกว่าหนึ่งในสามของ Tverskaya และ Novotorzhskaya เขต Murom เต็มไปด้วยป่าไม้อันกว้างใหญ่ (ตามการสังเกตทางสถิติของชาวอังกฤษที่ติดตามอุตสาหกรรมในเวลานั้นอย่างระมัดระวัง) รุ่งโรจน์ มาร์เทนที่ดีที่สุด หมี หมาป่า สุนัขจิ้งจอก สุนัขจิ้งจอก เออร์มีน กระรอก โพลแคท ลินซ์และบีเว่อร์ ซึ่ง เกิดขึ้นครั้งแรกเมื่อส่งขนสัตว์และหนังไปต่างประเทศ กวางเอลก์ที่ใหญ่ที่สุดอาศัยอยู่ในป่ามูรอม นอกจากจะใช้เป็นเครื่องดื่มโปรดของชาวรัสเซียแล้ว ฮันนี่ยังถูกขายจากมูรอมไปยังภูมิภาคอื่นๆ และจำหน่ายแวกซ์ในต่างประเทศด้วย . 1161 - 1176
. 1176 - 1205
. 1205 - 1228
เจ้าชายยูริ ดาวิโดวิช 1228 - 1237
ลิขสิทธิ์ © 2015 รักไม่มีเงื่อนไข
K. A. Averyanov (มอสโก)
มูรอม ปริ๊นซ์ศตวรรษที่สิบสี่
ประวัติศาสตร์ของมูรอมในยุคกลางมี "จุดว่าง" มากมาย สาเหตุหลักมาจากความขาดแคลนข้อมูลพงศาวดารเกี่ยวกับเมืองนี้ในช่วงศตวรรษที่ 13 - 14 จากรายงานของนักประวัติศาสตร์เป็นที่รู้กันว่าเจ้าชาย Murom (พูดถึงเป็นพหูพจน์) ร่วมกับเจ้าชาย Ryazan ออกเดินทางในปี 1237 บนแม่น้ำ Voronezh เพื่อพบกับพยุหะของ Batu ข่าวถัดไปเกี่ยวกับ Murom ย้อนกลับไปในปี 1239 เมื่อนักประวัติศาสตร์เขียนว่า: "ในฤดูหนาวเดียวกันนั้นพวกตาตาร์ยึดดินแดนมอร์โดเวียนและเผา Murom และต่อสู้ไปตาม Klyazma และเผาเมืองของพระมารดาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า Gorokhovets และไป ไปยังประเทศของตน แล้วเกิดความโกรธโกลาหลไปทั่วทั้งโลก เพราะประชาชนไม่รู้ว่าใครกำลังวิ่งหนีจากความกลัว”
แม้จะมีการรุกรานของชาวมองโกล - ตาตาร์ แต่เจ้าชายมูรอมก็สามารถรักษามรดกไว้ในมือได้ สิ่งนี้เป็นที่รู้จักจากบันทึกเล็ก ๆ ของนักประวัติศาสตร์ในปี 1248: “ เจ้าชายบอริสวาซิลโควิช (รอสตอฟ - เค.เอ.) จาก Yaroslav จากเจ้าชาย Murom"
แต่เป็นเวลาเกือบทั้งศตวรรษแล้วที่เราไม่พบชื่อเจ้าชายมูรอมแม้แต่ชื่อเดียวในพงศาวดาร ในช่วงเวลานี้ นักประวัติศาสตร์ได้เผยแพร่ข่าวเพียงสี่ข่าวที่มีการกล่าวถึง Murom ภายใต้ปี 1257 มีข่าวเกี่ยวกับคำอธิบายของมาตุภูมิตะวันออกเฉียงเหนือด้วยตัวเลขตาตาร์: "ในฤดูหนาวเดียวกัน ตัวเลขมาจากพวกตาตาร์และทำลายดินแดนทั้งหมดของ Suzdal และ Ryazan และ Murom" เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1281 เจ้าชายอังเดรอเล็กซานโดรวิชซึ่งโต้เถียงกันเรื่องโต๊ะแกรนด์ดูกัลกับมิทรีน้องชายของเขาได้ยกพวกตาตาร์ขึ้นมาต่อต้านคนหลังยืนอยู่กับพวกเขาที่มูรอมและเรียกเจ้าชายรัสเซียมาช่วยเขา ในขณะเดียวกันพวกตาตาร์ก็ทำลายล้าง Murom และบริเวณโดยรอบ การจู่โจมของตาตาร์อีกครั้งเป็นที่รู้จักจากข้อความของนักประวัติศาสตร์ในปี 1288: “ ฤดูร้อนเดียวกันนั้นเจ้าชาย Elortai แห่ง Orda ลูกชายของ Temirev มาพร้อมกับกองทัพที่ Ryazan และต่อสู้กับ Ryazan, Murom, Mordva และทำสิ่งชั่วร้ายมากมายกลับบ้าน ” มัวร์ยังกล่าวถึงเมืองนี้ในสิบสี่เมืองของรัสเซียที่ได้รับความเดือดร้อนจาก "กองทัพดูเดน" ของตาตาร์ในปี 1293
เฉพาะในปี 1345 เท่านั้นที่มีข้อบ่งชี้ว่าเจ้าชายรัสเซียยังคงปกครองใน Murom: "ในฤดูร้อนเดียวกันนั้นเจ้าชาย Vasily แห่ง Murom ก็ถูกปลดและถูกวางไว้เพื่อพักผ่อนในบ้านเกิดของเขาใน Murom ในโบสถ์ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb ในอาราม บนอุชนา”
ภายในปี 1351 เราพบข่าวอื่นเกี่ยวกับ Murom: “ ในฤดูร้อนเดียวกันนั้นเจ้าชายยูริยาโรสลาวิชแห่งมูรอมได้ปรับปรุงเมืองมูรอมซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาซึ่งถูกทิ้งร้างมาเป็นเวลานานนับตั้งแต่เจ้าชายคนแรกและตั้งศาลของเขาในเมือง เช่นเดียวกับโบยาร์ ขุนนาง พ่อค้า และคนผิวดำ เคลียร์ลานบ้านและปรับปรุงโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ และตกแต่งด้วยไอคอนและหนังสือ” A.V. Ekzemplyarsky ตั้งสมมติฐานที่ชัดเจนว่ายูริไม่ใช่ใครอื่นนอกจากน้องชายของเจ้าชายวาซิลีที่กล่าวถึงเมื่อหกปีก่อน
อย่างไรก็ตาม เจ้าชายยูริ ยาโรสลาวิช ไม่จำเป็นต้องอยู่บนโต๊ะมูรอมเป็นเวลานาน ภายใต้ปี 1354 นักประวัติศาสตร์เขียนว่า:“ ในฤดูร้อนเดียวกันนั้นเจ้าชาย Theodore Glebovich รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่ไปพร้อมกับกองทัพไปยัง Murom เพื่อต่อต้านเจ้าชาย Yury Yaroslavich และขับไล่เขาออกจากเมือง Murom และเข้าไปในเมืองแล้วนั่ง ลงมาครองราชย์ใน Murom และ Muromtsi เพื่อเห็นแก่เขาและต่อสู้เพื่อเขาและไปกับเขาที่ Horde และเจ้าชายยูริ ยาโรสลาวิช มาที่มูรอมหนึ่งสัปดาห์หลังจากการจากไปของเขา และรวบรวมผู้คนที่เหลือของมูรอม และติดตามเขาไปที่ฝูงชนเพื่อไปหาซาร์เพื่อฟ้องร้องเขา และมีการพิพากษาครั้งใหญ่ระหว่างพวกเขาต่อหน้าเจ้าชายแห่ง Orda และรัชสมัยของ Murom ตกเป็นของเจ้าชาย Theodore Glebovich Sitsa และ Prince Yury Yaroslavich ถูกส่งมอบให้กับ Prince Feodor Glebovich; เขาอยู่ในป้อมปราการใหญ่แห่งหนึ่ง โอบกอดเขาเอาไว้ เป็นเรื่องยากลำบากมากสำหรับเขา และเขาถึงแก่กรรมด้วยภาระและขัดสน”
ข่าวต่อมาเกี่ยวกับมูรอมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ก็หายากมากเช่นกัน ภายใต้ปี 1377 นักประวัติศาสตร์ได้รายงานเกี่ยวกับการสู้รบในแม่น้ำ Pyana ซึ่งชัดเจนว่ากองทัพของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก Dmitry Ivanovich (อนาคต Donskoy) รวมถึงชาว Murom ด้วย
นักวิจัยที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย A.V. Ekzemplyarsky ในการทบทวนเจ้าชาย Murom ตั้งข้อสังเกตว่าเราไม่รู้จักทายาทของ Yuri Yaroslavich เช่น Feodor Glebovich ต่อจากนั้นเขาชี้ให้เห็นในพงศาวดารพบเฉพาะชื่อที่ไม่ระบุชื่อ "เจ้าชายมูรอม" เท่านั้นโดยไม่ระบุชื่อด้วยตนเอง แต่ก็ยังไม่เป็นเช่นนั้น - เราพบชื่อหนึ่งชื่อที่ต่ำกว่าปี 1380 ในคำอธิบายของการทบทวนกองทหารรัสเซียในสนาม Devichye ใน Kolomna (ก่อนการรบที่ Kulikovo) เป็นที่ชัดเจนว่าในการกำจัดลูกพี่ลูกน้องของ Dmitry Donskoy, Vladimir Andreevich Serpukhovsky ในบรรดาผู้ว่าการคนอื่น ๆ คือ Prince Andrei Muromsky
พบข่าวอีกชิ้นหนึ่งที่ไม่ชัดเจนสำหรับเราเมื่ออธิบายเหตุการณ์ความขัดแย้งระหว่างมอสโกว - ไรซานในปี 1385 ในปีนี้เจ้าชาย Oleg Ryazansky ได้พา Kolomna ลี้ภัย เพื่อเป็นการตอบสนอง Dmitry Donskoy จึงส่งกองทัพมอสโกซึ่งนำโดย Vladimir Andreevich Serpukhovsky ไปยัง Ryazan “ และกองทัพอีกกองทัพหนึ่ง” นักประวัติศาสตร์กล่าวเสริม“ เจ้าชายมิทรีอิวาโนวิชส่งไปยังมูรอมเพื่อต่อสู้กับเจ้าชายแห่งความอับอาย”
ภายใต้ปี 1396 มีรายงานว่า "ในฤดูหนาวเดียวกันนั้นเจ้าชาย Oleg Ivanovich Ryazansky ผู้ยิ่งใหญ่กับลูกเขยของเขากับ Grand Duke Yuri Svyatoslavich แห่ง Smolensky และกับพี่น้องของเขากับเจ้าชาย Pronsky และกับ Kozelsky และด้วย มูรอมสกี้ ยกทัพไปลิทัวเนีย แล้วฉันจะทำชั่วกับพวกเขาอีกหลายคน” ข่าวที่มีลักษณะคล้ายคลึงกันถูกวางไว้ใต้ปี 1400: “ ฤดูร้อนเดียวกันนั้นภายในขอบเขตของ Cherlenago Yar และผู้พิทักษ์ใกล้ Khopor ถึง Don เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Oleg Ivanovich พร้อมด้วยเจ้าชาย Pronsky และกับ Murom และ Kozelsky เอาชนะพวกตาตาร์จำนวนมาก และ Tsarevich Mamat-Saltan Yash และฉันจับเจ้าชาย Orda คนอื่น ๆ ได้”; และภายใต้ปี 1401: “ ฤดูร้อนเดียวกันนั้นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Oleg Ivanovich Ryazansky พร้อมด้วยลูกเขย Yury Svyatoslavich แห่ง Smolensk และพี่น้องของเขาพร้อมกับเจ้าชายแห่ง Pronsky และ Murom และ Kozelsky ไปที่ Smolensk พร้อมกองทัพของพวกเขา”
รายการข่าวพงศาวดารข้างต้นแสดงให้เห็นว่าเป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษครึ่ง (ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 ถึงต้นศตวรรษที่ 15) มีเพียงห้าชื่อของเจ้าชาย Murom เท่านั้นที่รู้จัก: Yaroslav (1248), Vasily [Yaroslavich ?] (1345), ยูริ ยาโรสลาวิช (1351, 1354), ฟีโอดอร์ เกลโบวิช (1354), อันเดรย์ (1380) พวกเขาเป็นใครเกี่ยวข้องกัน?
นักลำดับวงศ์ตระกูลรู้เพียงสี่คนแรกเท่านั้น รายชื่อลำดับวงศ์ตระกูลของ Synodal รายงาน: “ และในฤดูร้อนปี 6736 เจ้าชาย Davyd แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ใน Cherntsekh และหลังจากนั้นเจ้าชาย Yaroslav ลูกชายของเขาก็นั่งบน Murom และเขามีลูกชายสองคน: เจ้าชายยูริและเจ้าชายวาซิลี ในฤดูร้อนปี 6859 เจ้าชายยูริ ยาโรสลาวิชแห่งมูรอมได้ปรับปรุงมูรอมซึ่งเป็นปิตุภูมิซึ่งรกร้างว่างเปล่าตั้งแต่เจ้าชายองค์แรก และในฤดูร้อนปี 6862 เจ้าชาย Fyodor Glebovich ไปกับกองทัพของเขาไปยัง Murom เพื่อต่อต้านเจ้าชาย Yury Yaroslavich และขับไล่เจ้าชาย Yury จาก Murom และตัวเขาเองก็ไปที่ Murom และทั้งคู่ก็ไปที่ Horde และกษัตริย์ก็มอบ Murom ให้กับเจ้าชาย Fyodor Glebovich และมอบเจ้าชายยูริให้เขา”
ดังนั้นเราจึงเห็นว่าแหล่งข้อมูลนี้ยอมรับว่ายูริและวาซิลีเป็นบุตรชายของยาโรสลาฟ อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าผู้เรียบเรียงลำดับวงศ์ตระกูลก็สังเกตเห็นข้อผิดพลาดตามลำดับเวลาที่ชัดเจนที่นี่ ตามกฎลำดับวงศ์ตระกูลที่รู้จักกันดี ทุก ๆ ศตวรรษจะมีกิจกรรมที่กระตือรือร้นสามชั่วอายุคน แต่จากข้อความข้างต้นจะเห็นได้ง่ายว่าในกรณีนี้กฎนี้ถูกละเมิด: Davyd แห่ง Murom ซึ่งเสียชีวิตในปี 1228 ไม่สามารถมีลูกหลานที่แข็งขันในกลางศตวรรษที่ 14 ได้อย่างชัดเจน มีการข้ามอย่างน้อยหนึ่งรุ่น นั่นคือเหตุผลที่ผู้เรียบเรียงของ Rumyantsev ฉบับต่อมาทำให้ Yaroslav ไม่ใช่ลูกชาย แต่เป็นหลานชายของ Davyd: “ และในฤดูร้อนปี 6736 เจ้าชาย Davyd แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ใน Chernets และตามที่เขาพูด Yurya ลูกชายของเขานั่งอยู่บน Murom และจากข้อมูลของ Yurya ยาโรสลาฟลูกชายของเขานั่งอยู่บน Murom และเขามีลูกชาย 2 คน: Yurya และ Vasily 6853 เจ้าชายวาซิลี ยาโรสลาวิชแห่งมูรอม สิ้นพระชนม์ ในปี 6859 เจ้าชายยูริ ยาโรสลาวิชแห่งมูรอมได้บูรณะบ้านเกิดของเขาที่มูรอมซึ่งถูกเจ้าชายองค์แรกทอดทิ้ง ในปี 6862 เจ้าชาย Fyodor Glebovich ส่งกองทัพของเขาไปยัง Murom เพื่อต่อต้านเจ้าชาย Yury Yaroslavich และขับไล่เจ้าชาย Yury ออกไปและตัวเขาเองก็ไปที่ Murom และทั้งสองก็ไปที่ Horde และซาร์ก็มอบ Murom ให้กับเจ้าชาย Fyodor Glebovich และมอบเจ้าชาย Yury ให้กับเขา”
ดังนั้นข้อผิดพลาดตามลำดับเวลาจึงดูเหมือนจะได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตามข่าวพงศาวดารปี 1248 เกี่ยวกับการแต่งงานของเจ้าชาย Rostov กับลูกสาวของ Yaroslav แห่ง Murom กลับกลายเป็นว่าไม่เป็นที่รู้จักของผู้รวบรวมลำดับวงศ์ตระกูล การอ้างอิงของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการแต่งงานของลูกสาวของเขาในปีนี้หมายความว่าเมื่อถึงเวลานั้นเขาก็เป็นผู้ใหญ่แล้ว ไม่น่าเป็นไปได้ที่ลูกชายของเขา Vasily แม้ว่าจะเกิดช้ากว่าพี่สาวของเขาก็ตามจะมีชีวิตอยู่ได้จนถึงปี 1345 นั่นคือสาเหตุที่ A.V. Ekzemplyarsky ไม่กล้าเรียก Vasily ลูกชายของเจ้าชาย Murom Yaroslav ที่กล่าวถึงในปี 1248 เกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของ เจ้าชายแห่งศตวรรษที่ 14 Feodor Glebovich และ Andrei A.V. Ekzemplyarsky ไม่ได้ตั้งสมมติฐานด้วยซ้ำ
ครั้งหนึ่งเราได้แสดงให้เห็นว่า Murom ตลอดระยะเวลาหนึ่งศตวรรษ - ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 ถึงกลางศตวรรษที่ 14 เป็นสมบัติของ Tatar Baskaks ดังนั้นเจ้าชาย Murom จึงถูกสร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 14 สำหรับบรรดาเจ้านายที่ครองเมืองนี้แต่ก่อนนั้นก็แทบจะไม่ชอบด้วยกฎหมายเลย เห็นได้ชัดว่าพวกเขาเป็นลูกหลานสายอื่นของรูริค
งานของเราง่ายขึ้นด้วยสองสถานการณ์ ประการแรกเป็นที่รู้จักชื่อของบิดาของวาซิลีและยูริ (พวกเขาเป็นพี่น้องกันอย่างไม่ต้องสงสัย) ซึ่งขึ้นครองราชย์ในกลางศตวรรษที่ 14 ใน Murom - Yaroslav ประการที่สอง เนื่องจาก Murom เป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขต Ryazan มานานแล้ว จึงควรแสวงหา Yaroslav ที่เป็นที่ต้องการในหมู่เจ้าชาย Ryazan
น่าเสียดายที่ลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan และ Pron ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดมีความลึกลับหลายประการที่นักประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับการแก้ไข เรามาดูกันว่านักลำดับวงศ์ตระกูลนำเสนอลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13-14 อย่างไร: “ ในฤดูร้อนปี 6778 Roman Olgovich ถูกพวก Totars สังหารและฟันเขาเป็นชิ้น ๆ และตามที่โรมันกล่าวไว้ Kostyantin ลูกชายของเขาอาศัยอยู่ใน Ryazan และในฤดูร้อนปี 6810 เจ้าชาย Danilo Oleksandrovich แห่งมอสโกมาหาเจ้าชาย Kostyantin Romanovich แห่ง Ryazan และมีการต่อสู้กับพวกเขาและเจ้าชาย Danilo ก็เอาชนะเขา; และในการรบครั้งนั้น เจ้าชาย Kostyantin ถูกยึดและถูกยึดจากเขาเป็นเวลา 4 ปี และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย Danil Oleksandrovich เจ้าชายยูริ Danilovich ลูกชายของเขาได้สั่งให้สังหารเจ้าชาย Kostyantin แห่ง Rezansky
และจากข้อมูลของ Kostyantina ยาโรสลาฟ ลูกชายของเขาอยู่ใน Ryazan และยาโรสลาฟล์เป็นบุตรชายของอีวาน ในฤดูร้อนปี 6835 Ivan Yaroslavich ถูกสังหารอย่างรวดเร็วใน Horde และเจ้าชาย Ivanov ลูกชายของ Yaroslavich เจ้าชาย Ivan Korotopol หลังจากพ่อของเขาอาศัยอยู่ใน Ryazan ในฤดูร้อนปี 6848 เจ้าชาย Ivan Korotopol มาจาก Horde พบกับเจ้าชาย Oleksandr Mikhailovich Pronsky จับเขาและปล้นเขาและพาเขาไปด้วยและสั่งให้เขาถูกฆ่าใน Ryazan
ในฤดูร้อนปี 6851 เจ้าชายยาโรสลาฟ บุตรชายของเจ้าชายโอเล็กซานดรอฟ มิคาอิโลวิช พรอนสกี มาจากฝูงชนและนำโททาร์มาด้วย และพวกเขาจับ Ryazan ขับไล่เจ้าชายอีวาน Korotopol และสังหารเขาอย่างรวดเร็วในฤดูร้อนนั้น และเจ้าชายอิวานอฟคือโอเล็ก ลูกชายของโคโรโทโปลอฟ ซึ่งเป็นที่ปรึกษาของมาไมผู้ไร้พระเจ้าด้วย”
จากข้อความข้างต้น เรามีลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan ดังต่อไปนี้: Roman Olgovich (d. 1270), ลูกชายของเขา Konstantin (d. 1306), หลานชาย Yaroslav, เหลนของ Ivan (d. 1327), เหลน อีวาน โคโรโทโพล (เสียชีวิต ค.ศ. 1343) โอเล็ก หลานชายทวด ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงยุทธการคูลิโคโว อย่างไรก็ตาม แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเชื่อคำให้การของนักลำดับวงศ์ตระกูลนี้ ทุกๆ ร้อยปีโดยประมาณ ที่นี่จะมีหกชั่วอายุคน ซึ่งควรจะมีเพียงสามชั่วอายุคนเท่านั้น ดังนั้นผู้รวบรวมลำดับวงศ์ตระกูลจึงเพิ่มลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan อย่างน้อยสองรุ่นอย่างชัดเจน นี่เป็นหลักฐานจากจดหมายอนุญาตที่ลงมาถึงเราซึ่งมอบให้โดยเจ้าชาย Ryazan Oleg แห่ง Ryazan ให้กับอาราม Olga ประมาณปี 1371 ซึ่งเขาเรียกพ่อของเขาว่า Ivan Alexandrovich ไม่ใช่ Ivanovich (ตามที่ผู้รวบรวมลำดับวงศ์ตระกูลเชื่อ) .
ข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นที่รู้จักของนักวิจัยในศตวรรษที่ 19 และเริ่มต้นด้วย D.I. Ilovaisky ผู้เขียน "History of the Ryazan Principality" ที่สำคัญ พวกเขาพยายามแก้ไขปัญหานี้ คนสุดท้ายที่หันไปหาเธอคือ A.I. Tsepkov โดยไม่ต้องหยุดวิเคราะห์ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan ให้เรานำเสนอในรูปแบบของตาราง
ตารางที่ 1. ลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan ในยุคสุดท้ายสิบสาม –ศตวรรษที่สิบสี่
โรมัน โอลโกวิช, วี. หนังสือ Ryazansky ใจ 1270 |
||
ฟีโอดอร์ โรมาโนวิช เจ้าชาย ไรซานสกี้ |
||
ยาโรสลาฟ โรมาโนวิช เจ้าชาย Pronsky แล้วก็ V. หนังสือ Ryazansky ใจ 1299 |
||
คอนสแตนติน โรมาโนวิช, วี. หนังสือ ไรยาซาน ดานีลแห่งมอสโกจับตัวในปี 1301 ถูกยูริแห่งมอสโกสังหารในปี 1305 |
||
เข่าที่สาม |
||
อีวาน ยาโรสลาวิช เจ้าชาย พรอนสกี้ แล้วก็เจ้าชาย ไรซาน, แพ็ค. ในปี 1320 (ทำสงครามกับยูริแห่งมอสโก) ถูกสังหารใน Horde ในปี 1327 |
||
มิคาอิล ยาโรสลาวิช ขึ้นไป ในกฎบัตรที่ถูกต้องของศตวรรษที่ 15 |
||
Vasily Konstantinovich เจ้าชาย Ryazan ถูกสังหารใน Horde ในปี 1308 |
||
อีวาน อิวาโนวิช โคโรโตโพล เจ้าชาย ไรซาน, แพ็ค. ค.ศ. 1339 (การสังหารเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช พรอนสกี) ถูกสังหารในปี ค.ศ. 1343 โดยยาโรสลาฟ อเล็กซานโดรวิช ลูกชายคนหลัง |
||
อเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช เจ้าชาย Pronsky ถูกสังหารในปี 1339 โดย Ivan Korotopol |
||
อีวาน อเล็กซานโดรวิช ขึ้นไป ในหนังสือร้องเรียนคอมพ์ ตกลง. 1371 |
||
ยาโรสลาฟ อเล็กซานโดรวิช เจ้าชาย Pronsky จากนั้น Ryazan องค์กรแบบรวม ค.ศ. 1343 (การสังหารเจ้าชายอีวาน โคโรโตโพล) d. 1344 |
||
Vasily Alexandrovich ผู้สมัครวิทยาศาสตร์ Ryazansky ใจ 1350 |
||
โอเล็ก อิวาโนวิช, วี. หนังสือ ไรซาน, แพ็ค. ตั้งแต่ ค.ศ. 1353 ง. 1402 |
ตารางด้านบนนอกเหนือจากการแสดงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างเจ้าชาย Ryazan และ Pron เองซึ่งนั่งสลับกันบนโต๊ะ Ryazan แล้วยังน่าสนใจตรงที่ช่วยให้เราค้นพบ Yaroslav ผู้เป็นที่ต้องการซึ่งเป็นพ่อของเจ้าชาย Murom Vasily และ ยูริ ยาโรสลาวิช. เราได้ข้อสรุปว่าเขาคงเป็นเพียง Yaroslav Alexandrovich (หมายเลข 11) ซึ่งครองราชย์เป็นคนแรกใน Pronsk จากนั้นใน Ryazan และเสียชีวิตในปี 1344
การวิเคราะห์ลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Ryazan ก็มีความสำคัญสำหรับเราเช่นกันเพราะมันช่วยให้เราสามารถระบุได้ว่านักวิจัยทำผิดพลาดตรงไหน พยายามเชื่อมโยงคำให้การที่ผิดพลาดอย่างชัดเจนของนักลำดับวงศ์ตระกูลว่า Oleg Ryazansky เป็นลูกชายของ Ivan Korotopol กับสิ่งที่ Oleg เรียกตัวเองว่า Prince เป็นพ่อของเขา Ivan Aleksandrovich พวกเขาหันไปใช้วิธีการ "ติดกาว" ชนิดหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง A.V. Ekzemplyarsky เชื่อว่าพ่อของ Oleg Ryazansky มีสองชื่อ: Ivan และ Vasily (ชื่อจริงของเขาคือ Ivan และด้วยเหตุผลบางอย่างพงศาวดารจึงเรียกเขาว่า Vasily)
ตัวอย่างที่คล้ายกันของการมีสองชื่อสำหรับเจ้าชายหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์รัสเซีย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าไม่นานหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในรัสเซีย พวกเขาต้องเผชิญกับปัญหาที่ค่อนข้างละเอียดอ่อนอย่างหนึ่ง บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรามีการตั้งชื่อชุดหนึ่งให้กับเด็กๆ เพื่อรำลึกถึงพ่อ ปู่ของพวกเขา ฯลฯ มานานแล้ว แต่คริสตจักรเรียกร้องให้เรียกชื่อเด็กทารกซึ่งมีเฉพาะในปฏิทินเท่านั้น เป็นเวลานานแล้วที่ความขัดแย้งนี้ถูกหลีกเลี่ยงโดยข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลมีสองชื่อพร้อมกัน: คนหนึ่งยังคงเป็นคนนอกรีตและอีกคนหนึ่งเป็นคริสเตียน แต่ดังที่ A.I. Tsepkov ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้อง "ตามกฎแล้วเจ้าชายมีสองชื่อ: เจ้าชายคนหนึ่งคริสเตียนอีกคน แต่ไม่มีเจ้าชายสองคน (Yaroslav-Izyaslav, Vsevolod-Rostislav ฯลฯ ) หรือในทางกลับกัน สอง คริสเตียน (Ivan-Vasily, Fedor-Dmitry, Peter-Mikhail ฯลฯ ) ดังนั้นเราจึงต้องปฏิเสธสมมติฐานของ A.V. Ekzemplyarsky ที่ว่าคุณพ่อ Oleg Ryazansky มีชื่อคริสเตียนสองชื่อ
เราเห็น "การติดกาว" ที่คล้ายกันในตัวอย่างของหนังสือ ยาโรสลาฟ อเล็กซานโดรวิช. A.V. Ekzemplyarsky เรียกเขาว่า Yaroslav-Dmitry ประเด็นก็คือเมื่ออยู่ในศตวรรษที่ 16 มีการรวบรวมลำดับวงศ์ตระกูลที่ลงมาหาเรา เจ้าชาย Pronsky ที่อาศัยอยู่ในเวลานั้นสามารถสืบเชื้อสายมาจากเจ้าชายเท่านั้น วลาดิมีร์ ดมิตรีเยวิช พรอนสกี นักประวัติศาสตร์กล่าวถึงเรื่องนี้ในปี 1365 และ 1372 (เขาเสียชีวิตในปีนี้) จากข้อบ่งชี้ของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับนามสกุลของเขา เห็นได้ชัดว่าพ่อของเขาชื่อมิทรี แต่ที่มาของสิ่งหลังยังไม่ชัดเจน นักวิจัยที่พยายามเชื่อมโยงลำดับวงศ์ตระกูลของเจ้าชาย Pron เข้ากับสายหลักของราชวงศ์ Ryazan ได้สันนิษฐานว่าพ่อของเขาอยู่ใกล้เขามากที่สุดทันเวลาในบรรดาเจ้าชาย Pron ที่กล่าวถึงในพงศาวดาร - Yaroslav Alexandrovich ดังนั้นข้อความที่ไม่เป็นความจริงจึงปรากฏในวรรณกรรมว่าเขามีสองชื่อ: ยาโรสลาฟและมิทรี ในความเห็นของเรา มิทรีเป็นน้องชายของยาโรสลาฟ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอายุน้อยกว่า แต่จนถึงทุกวันนี้ไม่พบแหล่งที่มาใดที่มีการกล่าวถึง Dmitry ปัญหานี้จึงไม่ได้รับการพิจารณาในที่สุด
สำหรับเรา ปัญหานี้สำคัญเนื่องจากช่วยให้เราสามารถชี้แจงการเปลี่ยนแปลงของตารางเจ้าชายใน Pronsk ได้ เห็นได้ชัดว่าหลังจากเจ้าชาย Yaroslav (เมื่อเขาย้ายไปครองราชย์ใน Ryazan) โต๊ะเจ้าชาย Pron ตามธรรมเนียมในขณะนั้นก็ส่งต่อไปยัง Dmitry น้องชายของเขา ส่วนบุตรชายของยาโรสลาฟนั้น พวกเขาตั้งตนอยู่ในมูรอม ข้อสันนิษฐานของเราได้รับการยืนยันจากข่าวพงศาวดารที่อ้างถึงแล้วเกี่ยวกับ "การต่ออายุ" ของ Murom โดยเจ้าชายยูริยาโรสลาวิช อย่างไรก็ตาม ราชวงศ์ของเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้ตั้งหลักในเมืองนี้เนื่องจากการยึดครอง Murom โดยเจ้าชาย Feodor Glebovich
ชีวิตสั้นๆ ของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ คอนสแตนติน และบุตรชายของเขา มิคาอิล และธีโอดอร์ คนงานมหัศจรรย์แห่งมูรอม
เจ้าชาย Kon-stan-tin (Yaroslav Svyato-sla-vich) เป็นผู้เท่าเทียมกับเจ้าชาย Vla-di-mir เขาขอให้พ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าชายแห่งความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งเชอร์นิกอฟมอบเมืองมูรอมซึ่งเป็นหมู่บ้านให้เขาเป็นมรดกของเขา - คนนอกรีต - นิ - กา - มีเพื่อที่จะให้ความกระจ่างแก่ประเทศนี้ด้วย แสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียน เจ้าชายโอรสของพระองค์เอมิฮาอิลาตั้งแต่ผู้ปกครองไปจนถึงมูรอมต์ในฐานะฮิสเอชนวน แต่เขาถูกฆ่าคนต่างศาสนา เมื่อเจ้าชายคอนสแตนตินมาถึงเมืองพร้อมกับเพื่อน พวกเขาก็ถ่อมตัวและยอมรับเขา โดยไม่บังคับให้คนต่างศาสนายอมรับศรัทธาของพระคริสต์ เจ้าชายก็ไม่ละทิ้งความคิดเรื่องการตรัสรู้ของพวกเขา ประการแรก พระองค์ทรงสร้างวิหารแห่งพรในบริเวณที่สังหารลูกชายของเขา และในไม่ช้า ฉันก็มีชีวิตอยู่ โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ โบ-ริ-ซา และ เกล-บา ในเวลาเดียวกัน พระองค์เองก็ทรงเรียกพวกผู้ใหญ่ของเมืองหลายครั้งและโน้มน้าวให้พวกเขาเปลี่ยนศรัทธา โดยเสนอความรู้เรื่องพระคริสต์แก่นักปราชญ์และนักบวชที่มาจากเจ้านาย
วันหนึ่ง หมู่คนนอกรีตที่กระตือรือร้น เป็นพวกไม่พอใจเจ้าชาย เข้ามาใกล้บ้านของเขา ขู่ฆ่าเจ้าชายให้ตาย เมื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าแล้ว เจ้าชายก็ออกไปหาฝูงชน Bun-tov-schi-kovs อย่างกล้าหาญพร้อมกับไอคอนของ Bo-go-ma-te-ri นี่เป็นเรื่องใหญ่มากสำหรับคนต่างศาสนาที่พวกเขาเองก็ยอมรับบัพติศมา พิธีบัพติศมาของ mu-rom-tsev ถือเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง โดยมีพิธีกรรมเช่นเดียวกับในพิธีนักบุญ Vla-di-mi-re ใน Ki-e-ve ในการแข่งขันแห่งศรัทธาของพระคริสต์ เจ้าชาย Kon-stan-ti-nu ผู้ได้รับพรได้รับความช่วยเหลืออย่างอิจฉาจากลูกชายของเขา เจ้าชาย Fe -o-dor ในปี ค.ศ. 1129 เจ้าชาย Kon-stan-tin สิ้นพระชนม์และถูกฝังไว้ในโบสถ์ Bla-go-ve-shche-niya ถัดจากบุตรชายหญิงผู้ได้รับพร -ny-mi Mi-ha-i-lom และ Fe-o- โด-รัม
ชีวิตที่สมบูรณ์ของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์คอนสแตนตินและบุตรชายของเขา มิคาอิลและธีโอดอร์ Murom Wonderworkers
เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ผู้ซื่อสัตย์ Kon-stan-tin Svyato-sla-vich มาจากครอบครัวของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Vla-di- แห่งโลกผู้ให้บัพติศมาในดินแดนรัสเซีย เขาต้องการที่จะมีเมืองมูรอมซึ่งเป็นภาษาที่มีประชากรเป็นชะตากรรมของเขาเพื่อที่จะให้ความกระจ่างแก่ประเทศนี้ด้วยแสงสว่างของพระคริสต์ ศรัทธาอัน - สกาย ญาติของเจ้าชาย Kon-stan-ti-na ลูกชายของเจ้าชาย Vla-di-mir ผู้ยิ่งใหญ่เจ้าชาย Gleb ผู้ได้รับพรซึ่งเมือง Murom ถูกกำหนดไว้ใน Vladimir เขาใช้ความพยายามอย่างมากในการครอบครองมัน และชักชวนให้ผู้อยู่อาศัยยอมรับบัพติศมา แต่ไม่สามารถทำได้และอาศัยอยู่ห่างจากเขาเป็นเวลาสองปีในระยะทางสองแห่ง (12 บท) บนแม่น้ำอิชนา หลังจากที่ Saint Gleb ถูกสังหาร Mur ก็ยังคงอยู่เป็นเวลานานโดยไม่มีเจ้าชายที่เป็นคริสเตียน และลัทธินอกรีตยังคงมีผลใช้บังคับอยู่ ในขณะเดียวกัน co-se-di, big-gar-ry ด้วยศรัทธาใน Ma-go-me-tane พยายามที่จะเผยแพร่อิทธิพลของพวกเขาต่อ Mu-rom “เจ้าชายคอนสแตนติน ฉันเคยได้ยินเกี่ยวกับมูรอมมาแล้ว ทั้งผู้ยิ่งใหญ่และมีชื่อเสียง ผู้คนมากมายอาศัยอยู่ในนั้นและความมั่งคั่งทั้งหมด คิม กี-เปีย-ชี” เขาถามบิดาของเขา พระสิริศักดิ์สิทธิ์แห่งเชอร์- นิโกฟ เพราะว่าเมืองนี้เป็นมรดกของเขา พ่อของเขาไม่อยากให้เขาพ้นจากความกลัวอย่างยิ่ง เกรงว่าเขาจะตาย แต่คอนสแตนตินตัดสินใจทำทุกอย่างเพื่อศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์
และในปี 1192 พร้อมด้วยบุตรชายของเขา เจ้าชาย Mi-kha-i-lom และ Fe-o-dor ฝ่ายวิญญาณ พร้อมกองทหารและคนรับใช้จากเมือง Ki-e-va อันรุ่งโรจน์ เขาได้มาถึงดินแดน Ryazan เพื่อ เมืองมู-โร-มู
เมื่อเข้าใกล้ Mu-ro-mu เจ้าชาย Kon-stan-tin ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ส่ง Mi-ha-i-la ลูกชายของเขาไปลี้ภัย ให้ mu-rom-tsev เพื่อให้พวกเขาสามารถยอมรับเจ้าชายโดยไม่ต้องร่วมมือ ลิ้นที่ดื้อรั้นฆ่าเจ้าชายและละทิ้งร่างของเขาไปนอกเมืองและพวกเขาก็เริ่มพูด - พร้อมสำหรับการต่อสู้ เมื่อเจ้าชาย Kon-stan-tin มาถึงเมืองพร้อมกับเพื่อนที่ดีของเขา พวกเขาต้องการต่อสู้ -จากนั้นพวกเขาก็ถ่อมตัวและตกลงที่จะยอมรับเจ้าชาย แต่พวกเขาไม่ต้องการแทนที่ลัทธินอกรีตด้วยศรัทธาของเขา โดยไม่บังคับให้คนต่างศาสนายอมรับศรัทธาของพระคริสต์ เจ้าชายก็ไม่ละทิ้งความคิดเรื่องการตรัสรู้ของพวกเขา ประการแรก พระองค์ทรงสร้างวิหารแห่งพรในบริเวณที่สังหารลูกชายของเขา และในไม่ช้า ฉันก็มีชีวิตอยู่ โบสถ์เซนต์บอริสและเกลบา ในเวลาเดียวกัน เขาเองก็เรียกร้องให้ผู้เฒ่าของเมืองมากกว่าหนึ่งครั้งและโน้มน้าวให้พวกเขาเปลี่ยนศรัทธา พร้อมกับประกาศของพระคริสต์พวกเขาหันไปหานักปราชญ์และนักบวชที่มาจากเจ้านาย อยู่มาวันหนึ่ง มีคนต่างศาสนาที่กระตือรือร้นเป็นอันมากไม่พอใจเจ้าชาย เข้ามาใกล้บ้าน ขู่ฆ่าเจ้าชาย เมื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าแล้ว เจ้าชายก็ออกไปหาฝูงชน Bun-tov-schi-kovs อย่างกล้าหาญพร้อมกับไอคอนของ Bo-go-ma-te-ri สิ่งนี้ทำให้คนต่างศาสนาประทับใจมากจนพวกเขาถ่อมตัวและรับบัพติศมา เจ้าชายผู้เป็นที่นับถือให้พรแก่พระเจ้าและพระมาเทรีที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ และกำหนดวันสำหรับการรวบรวมผู้ที่ไม่มีความรู้ทั้งหมด มันเคร่งขรึม แต่มีการรับบัพติศมาของ Mu-rom-tsev และเช่นเดียวกับกาลครั้งหนึ่ง Dnieper แม่น้ำ Oka กลายเป็น ku-pe-l-l สำหรับชาวเมืองทั้งหมด ตกลงแล้ว เจ้าชายผู้ซื่อสัตย์ได้ตกเป็นบุตรของพระเจ้า พวกเขามอบของขวัญ บางส่วน - เสื้อผ้า อื่นๆ - วันสำคัญที่สุด - และไปกันเลย ดังนั้นเจ้าชาย Kon-stan-tin ผู้มีความสุขในเมืองมูรอมจึง "สถาปนาศรัทธา" และชาวเมือง "จากความรักของรูปเคารพจาก -ba-vi" ซึ่งลูกชายของเขา Fe-o-dor คือความช่วยเหลืออันแรงกล้าของเขา
ตอนนี้เราต้องกังวลเกี่ยวกับการก่อสร้างและการบูรณะวัดให้สวยงาม และ “สำหรับคริสตจักรหนึ่งร้อยแห่งในเมืองและในหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ของชายและหญิง” และก่อตั้งขึ้นใน city-de-episcopal ca-fed-ru ของตนเอง ตามฤดูร้อนในปี 1098 เราจะเห็นอาราม Spassky ใน Mu-ro-m ซึ่งสร้างขึ้นเกี่ยวกับ -ti-te-lem Mu-ro-ma อย่างไม่ต้องสงสัย
เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์สิ้นพระชนม์ในปี 1129 โดยใช้ชีวิตด้วยความศรัทธาและความซื่อสัตย์อย่างแท้จริงในทุกสิ่ง ปรากฏตัวเสมอเพื่อปกป้องคนจนและเด็กกำพร้า จุดจบของเขาทำให้ผู้คนเสียใจอย่างใหญ่หลวง ทุกคนไว้ทุกข์ให้กับเขาในฐานะพ่อและอยู่ใกล้โบสถ์ที่เขาสร้างขึ้นใกล้กับลูกชายของเขา แต่ฝากเขาด้วย เจ้าชายผู้ได้รับพร Mi-ha-i-la และ Fe-o-do-ra
ต่อจากนั้นญาติของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Kon-stan-ti-na, เจ้าชายผู้ได้รับพร Georgy Yaro-sla-vich voz-ob-no-vil ซึ่งเป็นโบสถ์แรกเริ่มแห่งแรกแห่งพรของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดและต่อจากนั้น พระเจ้าทรงห้ามเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ของ Kon-stan-ti-na และบุตรชายของเขาเนื่องจากปาฏิหาริย์เริ่มเกิดขึ้นที่หลุมฝังศพของพวกเขา
หลายปีหลังจากนั้นในปี 1553 ซาร์แห่งรัสเซียทั้งหมด John Vasilyevich ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านทาทาร์ที่ชั่วร้ายไปยังเมือง Ka-za-ni เข้าไปในเมือง Murom และอยู่ที่นี่เป็นเวลาสองสัปดาห์ หลังจากสวดมนต์ที่หลุมศพของผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ศักดิ์สิทธิ์แล้ว เขาได้สัญญาว่าจะสร้างโบสถ์หิน และเมื่อพวกเขาเริ่มขุดคูสำหรับโบสถ์แห่งนี้ พวกเขาก็พบพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่บุบสลายและไม่เสียหายแม้แต่น้อย ในตอนท้ายของการก่อสร้างโบสถ์ ได้มีการจัดตั้งสถานที่พิเศษในช่องกำแพงโบสถ์ ซึ่งที่นั่นมีโบราณวัตถุอันศักดิ์สิทธิ์อยู่ ซาร์ จอห์น วาซิเลวิช สั่งให้บาทหลวงกูเรีย Ryazan อุทิศวิหารที่สร้างขึ้นใหม่ และส่งไปอุทิศให้กับเครื่องใช้ในโบสถ์ต่างๆ ของเขา วัดได้รับการถวาย มีการสถาปนาอารามขึ้นด้วย และงานนี้ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึม ในเวลานั้น ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นที่หลุมศพของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ด้วยพระสิริ wu Christ God
คำอธิษฐานถึงเจ้าชายผู้สูงศักดิ์คอนสแตนติน (ยาโรสลาฟ) และลูก ๆ ของเขามิคาอิลและธีโอดอร์แห่งมูรอม
โอ้ นักรบผู้กล้าหาญและผู้บังคับบัญชาที่ได้รับเลือกของราชาแห่งสวรรค์ พิชิตเสน่ห์ของการบูชารูปเคารพด้วยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และให้ความกระจ่างแก่เมืองมูร์ด้วยการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ คอนสแตนติอุส ไม่! เมื่อเราเข้าใกล้การแข่งขันของพระธาตุที่รักษาได้หลากหลายของคุณ เราอธิษฐานถึงคุณทั้งน้ำตา ขอให้คุณยอมรับเราผ่านการวิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อการปลดบาป ยืนหยัดนักบุญเพราะคุณมีความกล้าหาญต่อพระตรีเอกภาพและย้ายไปกับคุณเพื่ออธิษฐานกิ่งทั้งสองของคุณที่ได้รับการปฏิสนธิเจ้าชายไมเคิลผู้มีความสุขผู้เชื่อฟังคุณจนตายและการหลั่งเลือดของเขาที่ไปไกลกว่านี้ เมืองและถูกสังหารเหมือนลูกแกะผู้อ่อนโยน (พยายามเปลี่ยนความมืดมิดของวิญญาณให้พระเจ้าทรงช่วยให้รอด) และเจ้าชายธีโอดอร์ผู้มีความสุขซึ่งเป็นผู้มีความกตัญญูกตเวที เรายังถามด้วยน้ำตาว่า: ข้าแต่ผู้ได้รับพร โปรดรักษาเมืองนี้ให้ปราศจากอันตราย ซึ่งท่านรักและเป็นอิสระจากการทำงานของปีศาจ รักษาอารามนี้และผู้ที่อาศัยและทำงานในวัดนี้ให้พ้นจากบ่วงและลูกธนูของมารร้าย แกรนท์ นักบุญทั้งหลาย สู่เมืองที่ครองราชย์ สู่เมืองนี้ สู่ทุกเมืองและทุกประเทศ ชีวิตที่สงบสุขและเงียบสงบ และผลไม้ทางโลกอันอุดมสมบูรณ์ ถึงผู้ที่ล่องเรือและเดินทางข้ามทะเล และผู้ที่ศรัทธาต่อเผ่าพันธุ์แห่งพระธาตุของพระองค์ ข้าแต่ผู้ปกครองแห่งความปลอดภัย คุณจะให้อิสรภาพแก่ความชั่วร้าย คืนสู่บ้านของพวกเขาอย่างสงบสุขและสนุกสนาน ผ่านการอธิษฐานของคุณ ใช่แล้ว เราทุกคนร้องด้วยความยินดี: เพื่อความซื่อสัตย์ของผู้วิงวอนของเรา! ขอให้ทุกคนปลอดภัยจากความทุกข์ยาก และทุกคนที่หันไปใช้พลังการรักษาของพระธาตุของคุณด้วยศรัทธา จะได้รับการเยียวยาสำหรับจิตวิญญาณและร่างกายของเรา เราขอถวายเกียรติแด่ท่าน ผู้วิงวอนของเรา ถวายเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และ ตลอดทุกวัย สาธุ
เจ้าชายคอนสแตนติน (ยาโรสลาฟ สวียาโตสลาวิช) ทรงสืบเชื้อสายมาจากเจ้าชายวลาดิมีร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก เขาขอให้บิดาของเขา เจ้าชาย Svyatoslav แห่ง Chernigov มอบเมือง Murom ซึ่งมีคนต่างศาสนาอาศัยอยู่เป็นมรดกของเขา เพื่อที่จะให้ความกระจ่างแก่ประเทศนี้ด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียนในปี 1192 เจ้าชายมิคาอิลและธีโอดอร์พร้อมกับบุตรชายของเขา จากเมืองเชวาอันรุ่งโรจน์ เขามาถึงดินแดน Ryazan ไปยังเมือง Murom
มิคาอิล มูรอมสกี เป็นเจ้าชายรัสเซียที่อายุน้อยมากในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 พ่อของเขาเป็นคริสเตียน ทั้งครอบครัวไม่เพียงแต่รับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังเชื่ออย่างแน่วแน่และจริงจังในข่าวประเสริฐและในพระคริสต์ พ่อของเขาปกครองภูมิภาคมูรอม รายล้อมไปด้วยชนเผ่านอกรีตมากมายที่ยังไม่ได้เชื่อและไม่ได้รับบัพติศมา แล้วสงครามก็ปะทุขึ้น ภายในระยะเวลาอันสั้น ชนเผ่าที่โจมตีภูมิภาค Murom ก็พ่ายแพ้ เศษที่เหลืออยู่ปิดตัวลงในนิคมเพื่อปกป้องตนเองจนถึงที่สุด
นักรบของเจ้าชาย Murom ตั้งรกรากอยู่ในป่าโดยรอบชุมชนไม่มีความหวังที่จะออกจากที่นั่นหรือรับความช่วยเหลือหรืออาหาร สิ่งที่เหลืออยู่สำหรับเจ้าชายแห่ง Murom คือการรอคอยความหิวโหยและความสิ้นหวังเพื่อบังคับให้ชาวเมืองยอมจำนน แต่เขาเชื่อในพระคริสต์เชื่อในข่าวประเสริฐและเป็นที่ชัดเจนสำหรับเขาว่าคนเหล่านี้ที่คิดว่าเขาเป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้นั้นไม่ใช่ศัตรูสำหรับเขาเพราะคริสเตียนไม่มีศัตรูเพราะทุกคนเป็นพี่น้องที่พระเจ้าสร้างขึ้น หลงทางหรือหาทางเจอ แต่ก็ยังเป็นพี่น้องกัน
เขาไม่ยอมให้ความอดอยากมาทำลายผู้อยู่อาศัย: นักรบที่แข็งแกร่ง ผู้หญิง วัยรุ่นและเด็ก เขารู้ว่าพวกเขาแต่ละคนเป็นที่รักของพระเจ้าเป็นการส่วนตัว เพื่อช่วยพวกเขาแต่ละคน พระคริสต์จึงทรงกลายเป็นมนุษย์ ทนรับความสยดสยองในสวนเกทเสมนีและความตายบนไม้กางเขน ว่าพระองค์จะสิ้นพระชนม์เพื่อคนๆ เดียว ดังที่พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อมนุษยชาติ พระองค์ไม่ได้ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อทุกคนโดยรวม แต่เพื่อแต่ละคน และพระองค์ทรงตัดสินใจที่จะมอบสันติสุขให้พวกเขาในพระนามของพระคริสต์ สันติสุขในนามของพระองค์ผู้ทรงนำการคืนดีระหว่างสวรรค์และโลก
พระองค์ทรงมอบสันติสุขโดยไม่มีเงื่อนไขแก่พวกเขาเพียงเพื่อเห็นแก่พระเจ้า ชาวบ้านที่ปกป้องป้อมไม่อยากจะเชื่อเลย พวกเขาไม่เชื่อในพระคริสต์ ข่าวประเสริฐสำหรับพวกเขาไม่ใช่ข่าวดี แต่เป็นเทพนิยายและอาจไม่มีใครรู้จัก สำหรับใครก็ตามที่จะเสนอทางออกอย่างอิสระให้กับศัตรูที่ไม่สามารถป้องกันตัวเองได้อีกต่อไป และชีวิตก็คิดไม่ถึงสำหรับพวกเขา ในข้อเสนอนี้ ชาวเมืองเห็นกลอุบายทางทหาร แต่ในกรณีที่บางทีอาจต้องการใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ พวกเขาเสนอข้อตกลงกับเจ้าชาย Murom: พวกเขาจะยอมรับข้อเสนอของเขาโดยมีเงื่อนไขเดียว: เขาจะมอบลูกชายคนหนึ่งของเขาให้พวกเขาเป็นตัวประกัน
และเขามีบุตรชายสองคน เป็นเด็กชายอายุเก้าขวบและสิบสามสิบสี่ปี พวกเขาไปเดินป่ากับเขา อาศัยอยู่กับเขาในป่า ในบ้านไม้ซุง เจ้าชายมีคำถามเรื่องมโนธรรม: ในด้านหนึ่งข้อเสนอที่เขาทำกับศัตรูเขาทำในนามของพระคริสต์ด้วยความเชื่อมั่น ในทางกลับกัน เขารู้ว่าถ้าเขาทิ้งลูกชายคนหนึ่งไป เขาอาจจะไม่มีวันได้เห็นเขาเลย ศัตรูสามารถดุเขา ฆ่าเขา ทรมานเขาบนกำแพงป้อมต่อหน้าต่อตาพ่อของเขา พวกเขาสามารถหลอกลวงเขาได้ทุกอย่าง ชีวประวัติบอกเราว่าเจ้าชายเดินไปรอบ ๆ บ้านไม้ในตอนกลางคืนอย่างไรโดยไม่สามารถตัดสินใจได้: ยอมแพ้ลูกชาย - แล้วใครล่ะ? – หรือละทิ้งมโนธรรมคริสเตียนของคุณ?
เจ้าชายมิคาอิลแห่งมูรอม ผู้ศักดิ์สิทธิ์
เด็กคนหนึ่งตื่นขึ้นมา มิคาอิลคนสุดท้อง เขามองตามพ่อของเขาแล้วโทรหาเขาเริ่มถามว่าเขากังวลอะไรมากเมื่อชัยชนะอยู่ในมือของเขาแล้ว? และในที่สุดเขาก็ได้คำตอบ พ่อของเขาอธิบายทุกอย่างให้เขาฟัง เด็กชายจึงยืนขึ้นและพูดกับเขาว่า “พระบิดา สิ่งที่พระองค์กำลังบอกฉันก็เป็นสิ่งเดียวกับที่พระองค์ทรงบอกฉันเกี่ยวกับความรอดของเรา! หากคุณส่งฉันไปหาศัตรูของคุณ คุณจะทำตัวเหมือนที่พระบิดาบนสวรรค์ของเราทำหน้าที่สัมพันธ์กับเผ่าพันธุ์มนุษย์ และฉันจะทำตัวเหมือนพระคริสต์: ฉันจะมาในฐานะผู้คืนดี!.. ” อาจเป็นพ่อที่บอกลูกชายของเขาเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอด ในลักษณะที่เขาไม่สามารถมองเห็นพระราชกิจของพระเจ้าในลักษณะของชีวิตมนุษย์ได้
ในที่สุดเช้าวันรุ่งขึ้นก็มีการตัดสินใจส่งเด็กชายไปหาศัตรู
เมื่อถึงเวลาที่เด็กชายจะต้องมอบให้แก่ชาวชุมชน เขาก็ออกมาจากป่าอันมืดมิดและเดินผ่านที่โล่งอันกว้างใหญ่มาหาเขา มีความเงียบทั้งบนผนังป้อมและในป่า ด้วยลมหายใจที่น้อยลง ผู้คนต่างรอคอยและไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้น: เด็กชายวัยเก้าขวบคนหนึ่งไปคืนดีกับคนสองคนเพียงลำพัง เขาเดินเพราะเขาเชื่อในพระคริสต์ และเพราะพ่อของเขาเชื่อในเรื่องพระกิตติคุณอย่างจริงจังจนในที่สุด หลังจากการต่อสู้อันเจ็บปวด เขาก็ยังทิ้งลูกชายไป ทันใดนั้นลูกธนูที่ยิงจากกำแพงป้อมก็พุ่งเข้ามา และเด็กชายก็ล้มลง และทันใดนั้นเหตุการณ์ที่คาดไม่ถึงที่สุดก็เกิดขึ้น ผู้คนต่างพากันวิ่งมาหาเด็กชายทั้งจากกำแพงป้อมและจากป่า โดยลืมไปว่าเป็นศัตรูกัน ลืมไปว่ากำลังตกอยู่ในอันตรายถึงตายจากกัน ตกใจจนตกใจว่าสิ่งนี้ ทันใดนั้นความงามก็กลายเป็นความอัปลักษณ์อันน่าสยดสยอง และเมื่อรู้ว่าเด็กนั้นตายแล้ว ทั้งสองก็มองหน้ากัน ต่างชั้นกัน ปรากฏชัดว่าพวกเขาไม่ใช่ศัตรูกันอีกต่อไป
ไม้กางเขนอนุสรณ์ในบริเวณที่เกิดการฆาตกรรมเจ้าชายไมเคิล ใกล้กับอารามแม่พระรับสาร
แรงกระตุ้นที่เป็นเอกฉันท์เดียวที่บังคับให้พวกเขาปะปนกันไปทั่วร่างของเด็กชายที่ถูกฆาตกรรม แรงกระตุ้นแห่งความชื่นชม ความสยองขวัญ และความรักนี้ทำให้พวกเขาคืนดีกัน
จากตัวอย่างของมิคาอิลมูรอมสกีเราจะเห็นว่าเด็กชายอายุเก้าขวบในความเรียบง่ายและความซื่อสัตย์ของหัวใจสามารถจัดการร่วมกับพ่อของเขาเพื่อรวบรวมความลึกลับทั้งหมดของความรอดของเราได้อย่างไร
เจ้าชายส่งมิคาอิลลูกชายของเขาไปยังชาวมูรอมในฐานะทูตของเขา แต่คนต่างศาสนาก็ฆ่าเขา เมื่อเจ้าชายคอนสแตนตินเข้ามาใกล้เมืองพร้อมกับทีมของเขา ชาวบ้านก็ถ่อมตัวและยอมรับเขาก่อนอื่นเขาสร้างขึ้นในเมืองในส่วนภูเขาเก่าแก่ซึ่งเป็นโบสถ์แห่งแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและฝังลูกชายที่ถูกสังหารของเขาไว้ที่นี่เจ้าชายไมเคิลผู้ศักดิ์สิทธิ์จากนั้นเปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวเมืองนอกรีต สู่ความเชื่อของคริสเตียนและให้บัพติศมาพวกเขาด้วยบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ หลังจากขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับความสำเร็จในเรื่องนี้ เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ทรงสร้างโบสถ์อื่นๆ มากมาย และสถาปนาสังฆราชในเมืองของพระองค์
วันหนึ่ง ภิกษุผู้มีใจร้อนเป็นอันมากไม่พอใจเจ้าชาย เข้ามาใกล้บ้าน ขู่ฆ่าเจ้าชาย เมื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าแล้วเจ้าชายก็ออกไปหาฝูงชนผู้ก่อการจลาจลอย่างกล้าหาญพร้อมกับไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า สิ่งนี้ทำให้คนต่างศาสนาประหลาดใจมากจนพวกเขาต้องการรับบัพติศมา พิธีบัพติศมาของชาว Murom จัดขึ้นอย่างเคร่งขรึม โดยมีพิธีกรรมเช่นเดียวกับในพิธีของนักบุญ วลาดิมีร์ในเคียฟ ในการเผยแพร่ศรัทธาของพระคริสต์ เจ้าชายธีโอดอร์ บุตรชายของเขา เจ้าชายธีโอดอร์ ทรงช่วยเหลือเจ้าชายคอนสแตนตินผู้ได้รับพร
จากนั้นใช้ชีวิตด้วยความศรัทธาและความซื่อสัตย์สุจริตในทุกสิ่ง เป็นผู้ปกป้องคนจนและเด็กกำพร้าอยู่เสมอ ในปี 1129 เขาได้ละทิ้งองค์พระผู้เป็นเจ้า การสิ้นพระชนม์ของพระองค์ทำให้ประชาชนเสียใจอย่างยิ่ง ทุกคนโศกเศร้ากับเขาเหมือนพ่อและฝังเขาไว้ที่โบสถ์แห่งการประกาศซึ่งเขาสร้างขึ้นใกล้กับลูกชายของเขาคือเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ไมเคิลและธีโอดอร์
ต่อจากนั้นญาติของเจ้าชายคอนสแตนตินผู้ศักดิ์สิทธิ์เจ้าชายจอร์จยาโรสลาวิชผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้บูรณะโบสถ์ดั้งเดิมแห่งการประกาศของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และตั้งแต่นั้นมาพระเจ้าก็ถวายเกียรติแด่เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์คอนสแตนตินและบุตรชายของเขาตั้งแต่ปาฏิหาริย์เริ่มเกิดขึ้น เกิดขึ้นที่หลุมศพของพวกเขา
หลายปีหลังจากนั้นในปี 1553 ซาร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแกรนด์ดุ๊กแห่งรัสเซียทั้งหมด จอห์น วาซิลีเยวิช ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านพวกตาตาร์ผู้ชั่วร้ายไปยังเมืองคาซาน เข้าไปในเมืองมูรอม และอยู่ที่นี่เป็นเวลาสองสัปดาห์ หลังจากทำพิธีสวดภาวนาที่หลุมศพของผู้อัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์แล้วเขาสัญญาว่าจะสร้างอารามหากเขากลับมาจากการรณรงค์ด้วยชัยชนะ ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เขาได้เข้ายึดเมืองคาซานอันรุ่งโรจน์และกลับมาที่กรุงมอสโกในราชสำนักของเขา สั่งให้สร้างโบสถ์หินใกล้หลุมศพของผู้อัศจรรย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และเมื่อพวกเขาเริ่มขุดคูสำหรับคริสตจักรแห่งนี้ พวกเขาก็พบว่าพระธาตุของเจ้าชายผู้บริสุทธิ์ไม่เสียหายและไม่เสียหายเลย หลังจากการก่อสร้างโบสถ์เสร็จสมบูรณ์ ได้มีการสร้างสถานที่พิเศษในช่องกำแพงโบสถ์ซึ่งเป็นที่ฝังพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ ซาร์ผู้สูงศักดิ์และแกรนด์ดุ๊ก จอห์น วาซิลีเยวิช ผู้เผด็จการของรัสเซียทั้งหมด จึงสั่งให้บิชอปกูรี Ryazan อุทิศวิหารที่สร้างขึ้นใหม่ และส่งเครื่องใช้ต่างๆ ของโบสถ์เพื่อการถวาย วัดได้รับการถวาย มีการสร้างอารามอยู่ข้างๆ และงานนี้ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างมีชัย ในเวลานั้นมีการอัศจรรย์มากมายที่หลุมศพของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งทำกันจนถึงทุกวันนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระเยซูคริสต์พระเจ้า
ราศีกรกฎพร้อมพระธาตุของเจ้าชายคอนสแตนตินและลูกชายของเขามิคาอิลและเฟดอร์
วี อารามประกาศอันศักดิ์สิทธิ์
โทรปาเรียน โทน 4:
วันนี้คอนสแตนตินชื่นชมยินดีอย่างร่าเริงยืนอยู่หน้าบัลลังก์ของพระตรีเอกภาพเห็นปิตุภูมิของเขาส่องแสงด้วยหน้ากากทางจิตวิญญาณตามด้วยไมเคิลและธีโอดอร์ลูกชายของเขา: และทั้งสามอธิษฐานร่วมกันเพื่อจิตวิญญาณของเรา
Kontakion โทน 8:
ถึงผู้ว่าราชการผู้มีชื่อเสียงและเจ้าชายคอนสแตนตินออร์โธดอกซ์ พร้อมด้วยลูกชายของเขา บ้านเกิดของเขาร้องโอ้อวดโดยมีผู้นำและผู้พิทักษ์ของเขา ราวกับว่าเขาได้รับการปลดปล่อยจากการหลอกลวงและความสกปรกของรูปเคารพ ด้วยเหตุนี้ เราจึงร้องทูลพระองค์ว่า จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าชายคอนสแตนตินผู้ได้รับพรสูงสุด
คำอธิษฐานถึงเจ้าชายคอนสแตนตินผู้ได้รับพร และลูกๆ ของเขา มิคาอิล และธีโอดอร์
โอ้ นักรบผู้กล้าหาญและผู้บังคับบัญชาที่ได้รับเลือกของ King Christ แห่งสวรรค์ พิชิตเสน่ห์ของการบูชารูปเคารพด้วยพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และให้ความกระจ่างแก่เมือง Murom ด้วยการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ คอนสแตนติน! ด้วยความขยันขันแข็งในการเข้าใกล้เผ่าพันธุ์ที่ซื่อสัตย์มากขึ้นของวัตถุโบราณที่รักษาได้หลากหลายของคุณ เราอธิษฐานถึงคุณทั้งน้ำตา ขอให้เรายอมรับการปลดบาปผ่านการวิงวอนของคุณต่อพระเจ้า ยืนขึ้นผู้ศักดิ์สิทธิ์ราวกับว่าคุณมีความกล้าหาญต่อพระตรีเอกภาพและย้ายไปกับคุณเพื่ออธิษฐานสองกิ่งของคุณ: เจ้าชายไมเคิลผู้มีความสุขเชื่อฟังคุณจนตายและผู้ที่หลั่งเลือดของเขาเพื่อเมืองนี้และเหมือน ลูกแกะผู้อ่อนโยนที่ถูกสังหาร และเจ้าชายธีโอดอร์ผู้ซื่อสัตย์ ผู้มีความศรัทธาอันแรงกล้า ด้วยคำอธิษฐานของคุณ ขอความสงบสุขแก่ประเทศของเรา และชัยชนะและชัยชนะของศัตรูของเรา เรายังคงถามทั้งน้ำตาว่า: ข้าแต่ผู้ได้รับพร โปรดรักษาเมืองนี้ให้ปราศจากอันตรายซึ่งท่านรักและเป็นอิสระจากการทำงานของปีศาจ ขอให้อารามนี้และผู้อาศัยและทำงานในวัดนี้ปราศจากอันตรายจากบ่วงและลูกธนูของมารร้าย ข้าแต่นักบุญทั้งหลาย โปรดประทานแก่เมืองที่ปกครอง เมืองนี้ ทุกเมืองและทุกประเทศ ชีวิตที่สงบสุขและเงียบสงบ และผลไม้ทางโลกอันอุดมสมบูรณ์ จงปลุกเร้าบรรดาผู้แล่นเรือและท่องเที่ยวในทะเล และแด่พระธาตุของพระองค์ผู้ศรัทธาต่อผู้ปลอดภัย ให้การปลดปล่อยความชั่วร้ายกลับบ้านอย่างสงบสุขและสนุกสนานผ่านคำอธิษฐานของคุณและเราทุกคนร้องออกมาด้วยความยินดี: เพื่อความสุจริตผู้วิงวอนของเรา! ขอให้ทุกคนปลอดภัยจากความทุกข์ยาก เพื่อให้ทุกคนที่หันมาใช้ศรัทธาในการรักษาพระธาตุของคุณให้ได้รับการรักษาสำหรับจิตวิญญาณและร่างกายของเรา เราขอถวายเกียรติแด่ท่าน ผู้วิงวอนของเรา ถวายพระเกียรติแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และ ตลอดกาลและตลอดไป สาธุ