Jamoatda tan olishdan oldin nima qilish kerak. Tan olishdan oldin nimani o'qish kerak. Ruhoniyga nima deyish kerak
E'tirof - bu imonlining ruhoniyga gunohlarini tan oladigan marosimidir. Jamoat vakili Rabbiy va Iso Masih nomidan gunohlarni kechirish huquqiga ega.
Injil afsonalariga ko'ra, Masih havoriylarga bunday imkoniyatni bergan, keyinchalik bu imkoniyat ruhoniylarga o'tgan. Tavba paytida inson nafaqat gunohlari haqida gapiradi, balki ularni boshqa qilmaslikka so'z beradi.
E'tirof nima?
Tan olish nafaqat poklanish, balki ruh uchun sinovdir. Bu yukni olib tashlashga va Rabbiyning yuzi oldida o'zingizni tozalashga, u bilan yarashishga va ichki shubhalarni engishga yordam beradi. Siz har oyda bir marta e'tirofga borishingiz kerak, lekin agar siz buni tez-tez qilishni istasangiz, qalbingizning xohishlariga ergashib, xohlagan vaqtda tavba qilishingiz kerak.
Ayniqsa jiddiy gunohlar uchun cherkov vakili tavba deb ataladigan maxsus jazoni qo'llashi mumkin. Bu uzoq vaqt namoz o'qish, ro'za tutish yoki o'zini tutmaslik bo'lishi mumkin, bu o'z-o'zini tozalash usullaridir. Biror kishi Xudoning qonunlarini buzsa, bu uning ruhiy va jismoniy farovonligiga salbiy ta'sir qiladi. Tavba kuchga ega bo'lishga va odamlarni gunohga undaydigan vasvasalarga qarshi kurashishga yordam beradi. Mo'min o'z qilmishlari haqida gapirish va qalbidan yukni olib tashlash imkoniyatiga ega bo'ladi. Tan olishdan oldin, gunohlar ro'yxatini tuzish kerak, uning yordamida siz gunohni to'g'ri tasvirlashingiz va tavba qilish uchun to'g'ri nutqni tayyorlashingiz mumkin.
Ruhoniyga qanday so'zlar bilan tan olishni qanday boshlash kerak?
Asosiy illatlar bo'lgan ettita halokatli gunohlar quyidagicha ko'rinadi:
- ochko'zlik (ochko'zlik, ovqatni haddan tashqari suiiste'mol qilish)
- zino (buzuq hayot, xiyonat)
- g'azab (issiqlik, qasoskorlik, asabiylashish)
- pulga muhabbat (ochko'zlik, moddiy qadriyatlarga intilish)
- tushkunlik (dangasalik, tushkunlik, umidsizlik)
- bema'nilik (xudbinlik, narsisizm hissi)
- hasad
Bu gunohlarni qilganda, inson ruhi halok bo'lishi mumkin, deb ishoniladi. Ularni qilish bilan inson Xudodan tobora uzoqlashadi, lekin ularning barchasi samimiy tavba paytida ozod bo'lishi mumkin. Ularni har bir insonda ona tabiat qo'ygan va faqat eng kuchli ruh vasvasalarga qarshi tura oladi va yovuzlikka qarshi kurasha oladi, deb ishoniladi. Ammo shuni yodda tutish kerakki, har bir inson hayotining og'ir davrini boshdan kechirayotganda gunoh qilishi mumkin. Odamlar hammani umidsizlikka olib kelishi mumkin bo'lgan baxtsizliklar va qiyinchiliklardan himoyalanmagan. Siz ehtiroslar va his-tuyg'ularga qarshi kurashishni o'rganishingiz kerak, keyin hech qanday gunoh sizni engib, hayotingizni barbod qila olmaydi.
Tan olish uchun tayyorgarlik
Tavba qilish uchun oldindan tayyorgarlik ko'rish kerak. Avval siz marosimlar o'tkaziladigan ma'badni topishingiz va tegishli kunni tanlashingiz kerak. Ko'pincha ular bayram va dam olish kunlarida o'tkaziladi. Bu vaqtda ma'badda har doim ko'p odamlar bor va begona odamlar yaqin joyda bo'lganda hamma ham ocha olmaydi. Bunday holda, siz ruhoniy bilan bog'lanishingiz va uni yolg'iz qolishingiz mumkin bo'lgan boshqa kunga tayinlashni so'rashingiz kerak. Tavba qilishdan oldin, tavba qilish qonunini o'qish tavsiya etiladi, bu sizga fikringizni tartibga solish va tartibga solish imkonini beradi.
Siz bilishingiz kerakki, gunohlarning uchta guruhi bor, ularni yozib olish va tan olish uchun o'zingiz bilan olib ketish mumkin.
- Xudoga qarshi yomonliklar:
Bularga Rabbiyni haqorat qilish va haqorat qilish, kufr, okkultizm fanlariga qiziqish, xurofot, o'z joniga qasd qilish fikrlari, hayajon va boshqalar kiradi.
- Ruhga qarshi yomonliklar:
Dangasalik, aldash, behayo so'zlarni ishlatish, sabrsizlik, ishonmaslik, o'zini aldash, umidsizlik.
- Qo'shnilarga nisbatan yomonliklar:
Ota-onaga hurmatsizlik, tuhmat, qoralash, gina, nafrat, o'g'irlik va hokazo.
Qanday qilib to'g'ri tan olish kerak, boshida ruhoniyga nima deyish kerak?
Jamoat vakiliga murojaat qilishdan oldin, boshingizdan yomon fikrlardan xalos bo'ling va qalbingizni yalang'ochlashga tayyorlaning. Siz e'tirof qilishni quyidagi tarzda boshlashingiz mumkin: qanday qilib to'g'ri tan olish kerak, ruhoniyga nima deyish kerak, masalan: "Rabbiy, men sizning oldingizda gunoh qildim" va shundan keyin siz gunohlaringizni sanab o'tishingiz mumkin. Ruhoniyga gunoh haqida batafsil aytib berishning hojati yo'q, shunchaki "zino qildi" deb aytish yoki boshqa illatni tan olish kifoya.
Ammo gunohlar ro'yxatiga siz "Hasad bilan gunoh qildim, qo'shnimga doimo hasad qilaman ..." ni qo'shishingiz mumkin. va hokazo. Sizni tinglaganingizdan so'ng, ruhoniy qimmatli maslahatlar berishi va muayyan vaziyatda to'g'ri harakat qilishingizga yordam berishi mumkin. Bunday tushuntirishlar sizning eng katta zaif tomonlaringizni aniqlashga va ularga qarshi kurashishga yordam beradi. Tan olish so‘zlari bilan tugaydi: “Tavba qilaman, Rabbim! Qutqar va menga rahm qil, gunohkor!”
Ko'pgina tan oluvchilar biron bir narsa haqida gapirishdan juda uyaladilar, bu mutlaqo normal tuyg'u. Ammo tavba qilish paytida siz o'zingizni engishingiz va sizni hukm qiladigan ruhoniy emas, balki Xudo ekanligini va gunohlaringiz haqida gapiradigan Xudo ekanligini tushunishingiz kerak. Ruhoniy siz bilan Rabbiy o'rtasidagi dirijyor, bu haqda unutmang.
Ayol uchun gunohlar ro'yxati
Odil jinsiy aloqaning ko'plab vakillari u bilan tanishib, tan olishdan bosh tortishga qaror qilishadi. Bu shunday ko'rinadi:
- Kamdan-kam ibodat qildi va cherkovga keldi
- Namoz paytida men dolzarb muammolar haqida o'yladim
- Nikohdan oldin jinsiy aloqada bo'lgan
- Nopok fikrlar bor edi
- Men yordam so'rab folbinlar va sehrgarlarga murojaat qildim
- Xurofotlarga ishongan
- Men keksalikdan qo'rqdim
- Spirtli ichimliklar, giyohvand moddalar, shirinliklar
- Boshqa odamlarga yordam berishdan bosh tortdi
- Abortlarni amalga oshirdi
- Ochiq kiyim kiyish
Erkak uchun gunohlar ro'yxati
- Rabbiyga qarshi kufr
- Ishonchsizlik
- Zaifroq bo'lganlarni masxara qilish
- Shafqatsizlik, mag'rurlik, dangasalik, ochko'zlik
- Harbiy xizmatdan bo'yin tovlash
- Boshqalarga nisbatan haqorat qilish va jismoniy kuch ishlatish
- Tuhmat
- Vasvasalarga qarshi tura olmaslik
- Qarindoshlar va boshqa odamlarga yordam berishdan bosh tortish
- O'g'irlik
- Qo'pollik, nafrat, ochko'zlik
Erkak bu masalaga mas'uliyat bilan yondashishi kerak, chunki u oila boshlig'i. Undan bolalar o'zlarining namunalarini olishadi.
Bundan tashqari, bola uchun gunohlar ro'yxati mavjud bo'lib, u bir qator aniq savollarga javob bergandan keyin tuzilishi mumkin. U samimiy va halol gapirish qanchalik muhimligini tushunishi kerak, ammo bu allaqachon ota-onalarning yondashuviga va farzandlarini tan olishga tayyorlashga bog'liq.
Mo'minning hayotida iqrorning ahamiyati
Ko'pgina muqaddas otalar tan olishni ikkinchi suvga cho'mish deb atashadi. Bu Xudo bilan birlikni o'rnatishga va ifloslikdan tozalashga yordam beradi. Xushxabarda aytilganidek, tavba qilish ruhni tozalashning zaruriy shartidir. Inson butun umri davomida vasvasalarni engishga, illatlarning oldini olishga intilishi kerak. Ushbu marosim paytida odam gunoh kishanlaridan xalos bo'ladi va uning barcha gunohlari Rabbiy Xudo tomonidan kechiriladi. Ko'pchilik uchun tavba qilish o'z ustidan g'alabadir, chunki faqat haqiqiy imonli odamlar nima haqida sukut saqlashni afzal ko'rishlarini tan olishlari mumkin.
Agar siz ilgari tan olgan bo'lsangiz, unda eski gunohlar haqida yana gapirmasligingiz kerak. Ular allaqachon ozod qilingan va endi ular uchun tavba qilishdan foyda yo'q. Siz tan olishni tugatgandan so'ng, ruhoniy o'z nutqini aytadi, maslahat va ko'rsatmalar beradi, shuningdek, ruxsat olish uchun ibodat qiladi. Shundan so'ng, odam ikki marta o'zini kesib o'tishi, ta'zim qilishi, xochga va Xushxabarga hurmat ko'rsatishi, keyin yana o'zini kesib o'tishi va duo olishi kerak.
Qanday qilib birinchi marta tan olish kerak - misol?
Birinchi e'tirof sirli va oldindan aytib bo'lmaydigan ko'rinishi mumkin. Odamlar ruhoniy tomonidan hukm qilinib, uyat va xijolat tuyg'usini boshdan kechirishlarini kutishdan qo'rqishadi. Shuni esda tutish kerakki, jamoat vakillari Rabbiyning qonunlariga muvofiq yashaydigan odamlardir. Ular hukm qilmaydilar, hech kimga yomonlik tilamaydilar va qo'shnilarini sevadilar, ularga dono maslahatlar bilan yordam berishga harakat qiladilar.
Ular hech qachon shaxsiy nuqtai nazarni bildirmaydilar, shuning uchun ruhoniyning so'zlari sizni xafa qilishi, xafa qilishi yoki sharmanda qilishi mumkinligidan qo'rqmasligingiz kerak. U hech qachon his-tuyg'ularni namoyon qilmaydi, past ovozda gapiradi va juda kam gapiradi. Tavba qilishdan oldin, siz unga yaqinlashib, ushbu marosimga qanday qilib to'g'ri tayyorgarlik ko'rish haqida maslahat so'rashingiz mumkin.
Cherkov do'konlarida juda ko'p adabiyotlar mavjud, ular ham yordam berishi va juda ko'p muhim ma'lumotlarni berishi mumkin. Tavba qilish paytida siz boshqalardan va hayotingizdan shikoyat qilmasligingiz kerak, siz faqat o'zingiz haqingizda gapirishingiz kerak, o'zingizga berilgan yomonliklarni sanab o'tishingiz kerak. Agar siz ro'za tutishga qat'iy rioya qilsangiz, bu tan olish uchun eng yaxshi vaqt, chunki o'zlarini cheklab, odamlar o'zlarini cheklab qo'yishadi va ruhni tozalashga hissa qo'shadilar.
Ko'pgina parishionlar o'z ro'zalarini tan olish bilan yakunlaydilar, bu uzoq vaqtdan beri o'zini tutmaslikning mantiqiy xulosasidir. Ushbu marosim insonning qalbida hech qachon unutilmaydigan eng yorqin his-tuyg'ular va taassurotlarni qoldiradi. Gunohlarning ruhidan xalos bo'lish va ularning kechirimini olish orqali inson hayotni yangidan boshlash, vasvasalarga qarshi turish va Rabbiy va Uning qonunlari bilan uyg'unlikda yashash imkoniyatiga ega bo'ladi.
E'tirof etish xristian cherkovida o'rnatilgan etti muqaddas marosimlardan biridir. Havoriy Yoqub o'z maktublaridan birida: "Gunohlaringizni bir-biringizga tan oling", deydi.
Ilk masihiylar orasida har bir kishi butun jamoat jamoati oldida o'z qilmishlari haqida ochiqchasiga gapirgan. Bu amaliyot ba'zi protestant konfessiyalarida bugungi kungacha davom etmoqda. Pravoslav xristian cherkovida gunohlar uchun tavba ruhoniy tomonidan qabul qilinadi.
Qanday qilib to'g'ri tan olish kerak, ruhoniyga nima deyish kerak? E'tirofga misol, bu muqaddaslik nima va nega imonlilar bunga muhtoj - biz quyida hamma narsa haqida gaplashamiz.
Muqaddas marosimni bajarish uchun Xoch va Xushxabar kerak. Ruhoniy bilan shaxsiy suhbatda nima haqida gapirish kerak? Bir kishi o'z qilmishlari haqida gapiradi.
Buni cherkovda yoki maxsus tan olish xonasida qilish eng qulaydir. Ammo, masalan, odam yurolmasa, cherkovda qanday qilib tan olish mumkin?
Muqaddas marosim har qanday joyda - cherkovda, uyda yoki boshqa binolarda o'tkazilishi mumkin. Agar kerak bo'lsa, siz xat yoki telefon orqali tan olishingiz mumkin.
E'tirof etishning misoli Buyuk Makariusning hayotida: u oqsoqolga gunohlari ro'yxati bilan o'ram olib kelgan ayol haqida gapiradi va u ochmasdan hammasi uchun ibodat qilishga muvaffaq bo'ldi. Pravoslav an'analariga ko'ra, odamlar yiliga kamida to'rt marta tan olishadi. Katolik cherkovida bu marosimga tez-tez, deyarli har kuni murojaat qilish odat tusiga kiradi.
E'tirof to'liq yoki to'liqsiz, individual yoki qo'shma bo'lishi mumkin:
- To'liq tan olish faqat individual bo'lishi mumkin. Uning davomida inson tug'ilgandan boshlab butun umri davomida qilgan gunohlari haqida gapiradi. Muqaddas marosim juda uzoq davom etishi mumkin. Bu ko'p odamlarga kasallikni engishga yoki qiyin hayotiy vaziyatni engishga yordam berdi. Siz kamida besh yilda bir marta shunday tan olishingiz kerak. Misol uchun, bir keksa ayolga operatsiya qilib bo'lmaydigan saraton tashxisi qo'yilgan. Shifokorlar mening umrim bir oydan ko'p emasligini aytishdi. U ruhoniyga iqror bo'lib, muloqot qilganida, u o'zini ancha yaxshi his qildi. U bir yoki ikki oy ichida o'lmadi. Va tekshiruvlar uning mutlaqo sog'lom ekanligini ko'rsatdi.
- To'liq bo'lmagan e'tirof - bu oxirgi tan olishdan beri qilingan gunohlar haqida gapiradigan narsa.
- Individual odam ruhoniy bilan yolg'iz qolgan odamdir.
- Birgalikda bir vaqtning o'zida bir nechta odam qabul qilinadi. Qoida tariqasida, ruhoniy gunohlarni o'qiydi va odamlar gunoh qilganmi yoki yo'qligini aytadilar.
Pravoslav cherkovining ta'limotiga ko'ra, tan olish marosimi faqat maxsus tayinlangan shaxslar - ruhoniy (ota, ruhoniy) yoki episkop orqali amalga oshiriladi.
Ruhoniylarning bu alohida rolining mantiqiy asosi Yuhanno Xushxabarida topilgan: “Kimning gunohlarini kechirsangiz, ular kechiriladi; kimga qoldirsangiz, u o'zida qoladi, - dedi Masih shogirdlariga - havoriylarga.
Siz tushunishingiz kerak! Faqat Xudo gunohlarni kechiradi, ruhoniy esa guvoh va maslahatchi rolini o'ynaydi.
Albatta, hamma ham tan olishi mumkin emas. Tan olish marosimini bajarish uchun sizga quyidagilar kerak:
- Jamoat a'zosi bo'ling. A'zolikka imon va suvga cho'mish orqali erishiladi. Imon har bir masihiyning ichki tarkibiy qismidir, lekin u muqarrar ravishda tashqi ishlarda namoyon bo'ladi (sadaqa, mehribonlik, qo'shniga bo'lgan sevgi). Va suvga cho'mish imon keltirgan odamning "muhri" bo'lib, uning Masih cherkoviga qo'shilishining ramzidir.
- O'zingizning noto'g'ri harakatlaringizni tan oling va ularni yo'q qilish uchun qat'iy niyat qiling. Ushbu ikki komponentsiz tan olish shunchaki rasmiyatchilikka aylanishi mumkin. E'tirof etishning bunday namunasi Matto Injilida keltirilgan bo'lib, u farziyning - go'yo solih odamning tavbasini tasvirlaydi. Xushxabarchi va havoriy Xudo quruq so'zlardan jirkanishini aniq ko'rsatmoqda.
Tan olishda nima deyish kerak?
Avvalo, eslab qolishingiz kerak, yoki yaxshiroq, qanday gunohlar sodir bo'lganligini yozing. Bu ro'yxatning hammasi ruhoniyga e'lon qilinadi.
Gunoh nima uchun va qanday qilib qilinganligi haqida bu yerda batafsil to‘xtalib o‘tishning hojati yo‘q. Buni qisqacha nomlash kifoya.
Agar masihiy tan olishda gunohlarni qanday qilib to'g'ri nomlashni bilmasa va u to'g'ri ish qilganmi yoki yo'qmi javob berishga qiynalsa, ruhoniy jarayon davomida berishi mumkin bo'lgan savollar ro'yxati mavjud:
- Siz jodugarlik yoki folbinlik bilan shug'ullanasizmi?
- O'g'irlik qilmayapsizmi?
- Bomdod va shom namozlarini, shuningdek, ovqatdan oldin va keyin o'qiladigan namozlarni o'tkazib yubordingizmi?
- Har xil tumor va talismanlar kiymaysizmi?
- Belgilangan kunlarda - yakshanba va bayramlarda cherkovga borasizmi?
- Tan olish paytida biron bir gunohingizni yashirganmisiz?
- Pul uchun qimor o'ynaysizmi?
- Siz yomon so'z ishlatmadingizmi?
- Ro'za kunlarida tez ovqat iste'mol qildingizmi?
- Boshqalarning narsalariga hasad qilmaysizmi?
- Imoningizdan uyalmaysizmi?
- Ota-onangizni hurmat qilasizmi? Siz ularga hurmat bilan munosabatda bo'lasizmi va ularni xafa qilmaysizmi?
- G'iybat qilmadingizmi?
- Xudoning ismini behuda, behuda ishlatmadingizmi?
- Jang qilmadingizmi?
Bu mumkin bo'lgan savollarning to'liq ro'yxati emas va ularning hammasi ham so'ralishi mumkin emas. Muqaddas marosim jarayonida ruhoniyning o'zi ruhiy bolasidan qanday gunohlar ustunligini tushunadi va savollarni yoshi, jinsi, oilaviy ahvoli va ruhiy holatiga qarab individual ravishda tanlaydi.
Jamoatda qanday qilib tan olish kerak?
Odatda marosim ertalab yoki kechqurun xizmat paytida boshlanadi. Ammo ruhoniy bilan maxsus kelishuv yoki maxsus shoshilinchlik bilan vaqt o'zgarishi mumkin.
Siz kechikmasdan o'z vaqtida kelishingiz kerak, tinchgina kirishingiz va boshqa e'tirofchilarni bezovta qilmasligingiz kerak.
Muqaddas marosimdan oldin ibodatlarning ma'lum bir tartibiga rioya qilinadi va shundan keyin hamma tavba qilish va kechirish uchun ruhoniyning oldiga keladi.
Ular tan olishda ruhoniyga nima deyishadi? Birinchidan, birgalikda namoz o'qiladi va oldingi e'tirofdan tavba qilmagan va qilingan barcha gunohlar nomlanadi.
Har qanday odam qilishi mumkin bo'lgan barcha gunohlarni bilish juda muhimdir. Qoida tariqasida, ular uchta asosiy guruhga bo'lingan:
- Xudoga qarshi gunohlar. Bu erda birinchi amr buziladi - Rabbiy Xudoni butun qalbing bilan, butun onging bilan va butun kuching bilan sev. Bu kufr va norozilik, uzoq vaqt tavba qilmaslik, cherkov xizmatlarini o'tkazib yuborish, ibodat yoki liturgiya paytida befarqlik, muqaddas narsalarni (kitoblar, xoch va boshqalar) shakkoklik, tushlarga ishonish, folbinlik va fol ochishdir.
- Qo'shniga qarshi gunoh qilish. Yaqinni sevish haqidagi ikkinchi amr bu illatlar tomonidan oyoq osti qilinadi. O'z qo'shnisiga va u bilan bog'liq ishlarga bo'lgan muhabbatning yo'qligi, ota-onalarga va oqsoqollarga hurmatsizlik, o'z farzandlarini pravoslav xristian dinida tarbiyalashni istamaslik, ixtiyoriy yoki ixtiyoriy ravishda qotillik, haqorat qilish, boshqa birovning mulkiga ega bo'lishni xohlash, shafqatsizlik. hayvonlar, g'azab, la'nat, nafrat, tuhmat, yolg'on, tuhmat, qoralash, ikkiyuzlamachilik.
- O'zingizga qarshi gunohlar. Xudo bergan qadriyatlarga e'tibor bermaslik. Iste'dodlar, vaqt, sog'liq. Turli o'yin-kulgilarga qaramlik va foydasiz ishlarga ishtiyoq. Ochko'zlik - ovqatni ortiqcha iste'mol qilish, bo'shashish va dangasalikka olib keladi. Pulga bo'lgan muhabbat - bu cheksiz boyish istagi va boylikdan yaxshilik uchun emas.
Qanday qilib birinchi marta tan olish kerak? Muqaddas marosimga birinchi marta boradigan yoki uzoq vaqt davomida ishtirok etmaganlar uchun biz misol keltira olamiz. E'tirof etish jarayoni ko'p jihatdan ruhoniyning o'ziga bog'liq, ammo tan oluvchining ruhiy holati ham muhimdir.
Muayyan marosimdan keyin ruhoniy va tan oluvchi o'rtasida suhbat bo'ladi. Qoidaga ko'ra, u ruhoniyning "Siz nima gunoh qildingiz?" Degan savolidan boshlanadi va bunga javoban gunohlar sanab o'tiladi. Ularning har biriga ruhoniy javob beradi: "Xudo kechiradi".
Keyin ruhiy ota unutilgan illatlarni topishga va tavba qilishni chuqurlashtirishga yordam beradigan savollar berishni boshlashi mumkin. Keyinchalik, cherkov qoidalariga ko'ra, ruhoniy tavba qilishi mumkin - sodir etilgan jiddiy jinoyatlar uchun jazo. Cherkov quyidagilar uchun quvg'inni o'rnatadi:
- qasddan odam o'ldirish - 20 yil;
- ehtiyotsizlik bilan odam o'ldirish - 10 yil;
- 15 yil davomida zino qilish;
- 7 yil davomida zino;
- 1 yil davomida o'g'irlik;
- 10 yil davomida yolg'on guvohlik berish;
- 20 yil davomida sehr yoki zaharlanish;
- 20 yil davomida qarindoshlar o'rtasidagi nikoh;
- 20 yil davomida sehrgarlar va folbinlarni ziyorat qilish.
Muhim! Masihdan voz kechgan kishi faqat o'limdan oldin birlikni qabul qilishi mumkin.
Mo'min uchun e'tirofning roli
Gunohlar uchun tavba qilish to'liq nasroniy hayoti uchun zarur bo'lgan tarkibiy qismlardan biridir.
Muqaddas Otalar bu marosimni ikkinchi suvga cho'mish deb atashadi, xuddi shunday xususiyatga asoslangan gunohdan poklanish. Rabbiy bu erda har qanday gunohni kechiradi, agar chin dildan tavba qilsa.
Odatda, tan olgandan so'ng, masihiy o'z hayotidagi asosiy voqealardan biri - birlik marosimida Iso Masih bilan birlashishda ishtirok eta oladimi yoki yo'qmi aniqlanadi.
Xushxabardan kelib chiqadiki, Rabbiy bizga ushbu marosimni bajarishni buyurgan: “Va ular ovqatlanib o'tirganlarida, Iso nonni oldi va duo qildi va sindirdi va shogirdlariga berib: “Olinglar, yenglar, bu Mening Tana. Kosani olib, shukrona aytib, ularga berdi va shunday dedi: “Barchangiz undan ichinglar, chunki bu mening Yangi Ahddagi qonimdir, u ko'pchilik uchun gunohlar kechirilishi uchun to'kiladi.
Va bugungi kunda pravoslav nasroniylar bu ahdga rioya qilishadi, har bir liturgiya hayotda Injil satrlarining timsoli bilan tugaydi. Oddiy non Masihning tanasiga aylanadi va oddiy sharob Masihning qoniga aylanadi.
Foydali video: birinchi marta tan olishga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?
Keling, xulosa qilaylik
E'tirof etish pravoslav cherkovining eng muhim marosimidir. Suvga cho'mishdan keyin yiqilgan odamni tozalash faqat uning yordami bilan mumkin. Ammo bu qanday qilib rasmiy va yuzaki yoki o'ylangan va chuqur sodir bo'ladi? Ko'p jihatdan har bir nasroniyga alohida bog'liq.
Biz har doim esda tutishimiz kerakki, bu amaliyot Xudoning O'g'li - Iso Masih tomonidan o'rnatildi va faqat U butun insoniyatni va har bir kishini tozalashga va qutqarishga qodir, bu umumiy farovonlikka xizmat qiladi.
E'tirof etish nasroniylik marosimlaridan biri bo'lib, nasroniy ruhoniy oldida gunohlaridan tavba qilganida. Ammo bir nechta pravoslav nasroniylar qanday qilib to'g'ri tan olishni va bu marosimdan keyin nima sodir bo'lishini bilishadi. Ruhoniylar tavba qilishni ikkinchi suvga cho'mish deb hisoblashadi: tan olgandan so'ng, inson gunohlardan butunlay tozalanadi.
Xristianlikda gunohkor harakatlar
Tavba qilishdan oldin, siz nasroniylikda gunoh deb hisoblangan harakatlar ro'yxatini bilishingiz kerak. Gunohlar quyidagi mezonlarga ko'ra ajratiladi:
- Xudoga qarshi.
- O'zingizga qarshi.
- Qo'shnilaringizga qarshi.
Rabbiyga qarshi gunohlar
Har bir pravoslav odam Rabbiyga qarshi asosiy gunohlarni bilishi kerak.
O'zingizga qarshi gunohlar
O'zingizga qarshi gunohlar unchalik muhim emas deb o'ylashingiz mumkin, bu aldanish, chunki biz hammamiz Rabbiyning bir qismimiz. Biz o'zimizga juda g'amxo'rlik qilishimiz kerak, fikrlaringiz, tanangiz. O'ziga qarshi asosiy gunohlar:
Qo'shnilaringizga qarshi gunohlar
Sevimlilarga qarshi gunohlar ayniqsa qattiq jazolanadilar. Biz boshqalarga qanday munosabatda bo'lishni xohlasak, shunday munosabatda bo'lishimiz kerak.
Boshqa odamga nisbatan katta gunohlar:
Pravoslav e'tiqodidagi imonli ayollarga alohida talablar qo'yiladi, chunki aynan ayol bolalarni tarbiyalaydi va u shunday qilishi kerak. ularda Xudoning sevgisini singdiring sizning namunangiz bilan. Ayollar tan olishlari kerak bo'lgan gunohlarning alohida ro'yxati mavjud:
Tan olish uchun tayyorgarlik
Cherkovga borishdan oldin, tan olish va birlashishga qanday tayyorgarlik ko'rishni bilishingiz kerak. Birinchidan, siz gunohlaringizni tushunib, chin dildan tavba qilishingiz kerak, gunohlaringizni ortda qoldirib, Rabbiyga ishonish bilan davom etishni xohlashingiz kerak.
Siz tushunishingiz kerakki, haqiqiy tan olish ruhoniy oldida gunohlaringizni sanab o'tish emas. Rabbiy sizning barcha gunohlaringizni biladi; U sizning gunohlaringizni tushunishingizni kutmoqda va ulardan xalos bo'lishni chin dildan xohlaydi. Haqiqiy tavba qilgandan keyingina kutish mumkin tan olgandan keyin ruhingiz yaxshilanadi.
Siz bir varaq qog'ozni olib, qalbingizga og'irlik qiladigan barcha gunohlaringizni yozishingiz mumkin. Yozma qog'ozni tozalash uchun ruhiy ustozga berish mumkin, lekin ayniqsa jiddiy gunohlarni baland ovozda aytish kerak.
Tavba qisqa bo'lishi kerak, siz o'zingizning yaqinlaringiz bilan bo'lgan janjalingiz haqida butun hikoyani aytib berishingiz shart emas, faqat yaqinlaringiz yoki qarindoshlaringizni qanday qoralaganingiz, g'azabingiz yoki hasadingiz haqida gapirib bering. Har kuni kechqurun shom namozidan oldin kuningizni tahlil qilish va ikona oldida tavba qilish juda yaxshi amaliyotdir.
Tan olish uchun, avvalo, cherkovda tan olish marosimi qachon o'tkazilishini bilib olishingiz kerak. Katta cherkovlarda har kuni tan olish marosimi o'tkaziladi. Kundalik xizmatlar bo'lmagan cherkovlarda siz jadval bilan tanishishingiz kerak.
Agar tan olgandan keyin o'zingizni shunday his qilsangiz va bu osonlashmadi, siz Xudoga etarlicha ishonmadingiz, chin dildan tavba qilgandan keyin pravoslav imonliga keladigan inoyat siz uchun hali mavjud emas.
Cherkov har doim tan olish uchun kelgan barcha odamlarni ko'rishdan xursand. Hatto eng katta gunohkorlar ham Xudoga ishonish va gunohlaridan tavba qilish huquqiga ega. Ruhoniylar, odatda, parishionerlarni juda xush kelibsiz va bu jarayonda ularga yordam berishadi, ularni to'g'ri so'z va xulosalar chiqarishga undashadi.
E'tirof etish ertalab yoki kechqurun o'tkaziladi. Siz marosimga kechikmasligingiz kerak, chunki u ibodat bilan boshlanadi, unda har bir tavba qiluvchi ishtirok etishi kerak. Ibodat paytida, ruhoniy o'z ismini aytish uchun kelgan har bir kishini so'raydi. Ayollarga hayz paytida marosimga borishga ruxsat berilmaydi.
Qanday qilib to'g'ri tan olishni, ruhoniyga nima deyishni, bu marosimni bir necha marta o'tkazgan imonli ota-onangizdan o'rganishingiz mumkin. Yaxshi tan oluvchi har doim sizga yordam berishini bilishingiz kerak. Gunohlarni qisqacha nomlash kerak, barcha gunohlarni nomlash muhim, ba'zilarini aytib, boshqalari haqida sukut saqlay olmaysiz. Agar oldingi marosimda gunohlaringiz kechirilgan bo'lsa, bu safar ularni nomlashingiz shart emas. Har doim tan ol xuddi shu ruhoniydan, siz o'z uyatingizdan boshqasini qidirmasligingiz kerak; bu bilan siz Xudoni va o'zingizni aldamoqchi bo'lasiz.
Katta cherkovlarda, tan olishni xohlaydiganlar ko'p bo'lsa va hammaga vaqt ajratishning iloji bo'lmasa, ruhoniy "umumiy e'tirof" o'tkazishi mumkin. E'tirof etuvchi eng keng tarqalgan gunohlarni sanab o'tadi va uning oldida turganlar bu gunohlaridan tavba qiladilar. Agar siz ilgari hech qachon tan olmagan bo'lsangiz yoki oxirgi tavba qilganingizdan beri ko'p vaqt o'tgan bo'lsa, umumiy tan olishda tavba qilmang, hamma ketguncha kuting va undan sizni tinglashini so'rang. Individual absolyutsiya paytida ruhoniy sizning boshingizga sharfga o'xshash epitrachelion qo'yadi, oqlanganidan keyin uni olib tashlaydi.
Muqaddas marosim paytida Ota sizga savollar berishi mumkin, xijolat bo'lishning hojati yo'q, xotirjamlik bilan javob bering. Parishion ham savollar berishi mumkin, bundan uyalmaslik kerak, chunki tan olish bu maqsadda mavjud, shunda inson Xudoga to'g'ri yo'lni topishi mumkin. Tavba qilgandan so'ng, ruhoniy gunohlarning kechirilishi uchun ibodat o'qiydi va har bir parishioner xoch va Xushxabarni o'padi. Agar biror kishi tan olish uchun oldindan tayyorlangan bo'lsa, ruhoniy birlashishga ruxsat beradi.
Kiyimingizni juda ehtiyotkorlik bilan tanlashingiz kerak, erkaklar shim va uzun yengli ko'ylak kiyishlari kerak. Ayollar ham kamtarona kiyinishi, ustki kiyim yelka va dekolteni yopishi, ro‘mol o‘rashi kerak. Ayollarga tan olish uchun bo'yanish taqiqlanadi, baland poshnali poyabzal kiyish tavsiya etilmaydi, ulardagi xizmatdan omon qolish qiyin bo'ladi.
Bolaga tan olish uchun qanday tayyorgarlik ko'rish kerak
Etti yoshgacha bo'lgan bolalar chaqaloq hisoblanadi va tan olmasdan muloqot qilishlari mumkin. Bir necha kun ichida chaqaloqni muloqotga tayyorlashga harakat qiling, Muqaddas Yozuvlarni yoki bolalar pravoslav adabiyotini o'qing. Tayyorlanayotganda televizor yoki kompyuter tomosha qilish vaqtini qisqartiring va farzandingizga ibodat qilishga yordam bering. Agar bola yomon ish qilsa yoki yomon so'zlarni ishlatsa, uni sharmanda qilishingiz kerak.
Etti yildan keyin bolalar kattalar bilan teng ravishda tan olinishi mumkin, cherkovda bolalarning gunohlari uchun ma'lum imtiyozlar mavjud, chunki ular tasodifan yuqorida sanab o'tilgan gunohlarni qilishlari mumkin.
Uchrashuvga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak
Tan olishdan so'ng, birlashish marosimi bo'lib o'tadi, bu xuddi shu kuni amalga oshirilishi mumkin. Birlashishdan oldin siz uch kun ro'za tutishingiz kerak va bundan bir hafta oldin azizlarga va Xudoning Onasiga akatistlarni o'qing. Birlashishdan oldin siz ichishingiz yoki ovqatlanolmaysiz, ertalab uyg'onganingizdan keyin ibodatlarni o'qishingiz kerak. Tan olishda ruhoniy sizdan bu haqda albatta so'raydi.
Muloqotga tayyorgarlik chekish, spirtli ichimliklar va sherik bilan yaqinlikdan voz kechishni ham o'z ichiga oladi. Siz bu muqaddas marosim oldida qasamyod qila olmaysiz, bu juda muhim, chunki siz Rabbiyning qoni va tanasini olmoqchisiz. Masihning kosasi oldida turib, qo'llaringizni ko'kragingizda ushlab turishingiz kerak; non va sharobni iste'mol qilishdan oldin, ismingizni aytishingiz kerak.
Cherkov do'konida ko'plab maxsus adabiyotlar mavjud bo'lib, ular birlashishga to'g'ri tayyorgarlik ko'rishga va bolangizni tan olishga tayyorlashga yordam beradi.
Esda tutingki, e'tirof va muloqot sizning ruhiy hayotingizga kiritilishi kerak. Konfessorlar har olti oyda bir marta tan olish marosimiga borishni tavsiya qiladilar. Buni qanchalik tez-tez qilish sizga bog'liq, ammo bunday marosimdan keyin bu siz uchun ancha osonlashadi va sizni og'irlashtiradigan fikrlardan xalos bo'lasiz.
Danilov monastirida yashovchi Hieromonk Kiprian (Safronov) savollarga javob beradi.
- Ota, hozir ko'p odamlar iqror bo'la olmayotganliklaridan shikoyat qilmoqdalar, muvaffaqiyatga erishmayaptilar.
- Ha, odamlarning katta qismi qanday qilib tan olishni bilmaydi. Ba'zi odamlar o'n yil davomida cherkovga borishadi va hali ham qanday qilib to'g'ri tan olishni o'rganmaganlar. Nega? Muammo shundaki, ular qanday qilib to'g'ri tan olishni tushunmaydilar, muammo shundaki, ular bunga qiziqmaydilar, adabiyotlarni o'qimaydilar, garchi hozir ko'plab kitoblar va arzon broshyuralar nashr etilayotgan bo'lsa-da, ular hali ham buni qanday qilishni bilishmaydi. cherkovda o'zini tutish to'g'ri, chunki pravoslav odam umuman o'zini tutishi kerak. Pravoslav odam uchun axloq kodeksi mavjud! Ba'zan ular hatto pravoslav odamlar ekanligini unutishadi. Va natijada ular e'tirof etish marosimiga to'g'ri yaqinlasha olmaydilar. Bu erda muammolar paydo bo'ladi. Bunday odam iqror bo'lishdan oldin odatiy protsedura sifatida keladi. Ammo bu muqaddas marosim, cherkovning buyuk marosimidir, faqat e'tirof etish marosimi orqali inson o'zini tuzatishi, hayotini to'g'rilashi, to'g'ri yashashni o'rganishi mumkin. Boshqa yo'l yo'q. Xudoning inoyati to'g'ridan-to'g'ri faqat marosimlar orqali beriladi. Har bir cherkov marosimi o'ziga xos inoyatni beradi: To'y marosimi oilaviy hayot uchun inoyat beradi, ruhoniylik maydoni uchun marosim marosimi va e'tirof marosimi odamga ruhan va jismonan sog'lom bo'lishi uchun beriladi, shunda erta yoki keyin to'g'ri yashashni o'rganadi, ya'ni gunoh emas. Va agar insonning o'zi gunoh qilishni to'xtata olmasa, o'zini tuzatmasa, Rabbiy kasallikka yo'l qo'ydi, shunda u hech bo'lmaganda gunoh qilishni to'xtatadi. Kasalliklar Xudoning rahm-shafqatidir, ular bizga zaifligimiz va ahmoqligimiz tufayli berilgan, Rabbiy bizni kasalliklar orqali kamtar qiladi va kasallik paytida biz sovuqqonlikdan ko'ra sog'lom bo'lganimizda takrorlashni yaxshi ko'radigan gunohlarimizni davolashni boshlaymiz. o'zimizni kamtar tutamiz.
- Ko'pchilik tan olish uchun ruhoniyning o'zi ulardan hamma narsani so'rashiga umid qiladi ...
– Tan olish vaqtida ruhoniy iqror bo‘layotgan odamdan hech narsa so‘rashi shart emas... Inson o‘z gunohiga iqror bo‘lishni o‘rganishi, oldindan iqror bo‘lishini, xatti-harakatini tahlil qilishi, gunohini aniqlab olishi, kelib ruhoniyga aytishi kerak: Men gunohkorman. Ko'pincha e'tirof etuvchi, aytaylik, birov bilan qanday qattiq janjallashganini, unga nima deganini va u nima deb javob berganini va bunga qanday munosabatda bo'lganini aytib berishni boshlaydi; Kim aybdor ekanini endi ayta olmaysiz. Keyin tan olingan odamdan sizning gunohingiz, shaxsan sizniki nima ekanligini so'rashingiz kerak va u boshqa birovdan shikoyat qilmaslik uchun emas, balki tan olish uchun kelganini eslatishingiz kerak.
- Agar biror kishi vaziyatni o'zi to'g'ri baholay olmasa va ruhoniy yordam berishi uchun uni ruhoniyga aytsa-chi?
– Inson bilishi kerakki, har qanday vaziyatda ham birinchi navbatda o‘zini ayblashi kerak. Nega? Chunki u xafa bo'lib, yon bermadi, bo'lishi mumkin bo'lsa-da, voqeani to'xtatmadi. Pravoslav nasroniy har qanday vaziyatda o'z aybini izlashi kerak, chunki hayotdagi har qanday vaziyatda aybning bir qismi doimo bizda. Agar umuman aybimiz bo'lmasa, o'zimizni xotirjam his qilishimiz kerak, vijdonimiz tinch bo'lishi kerak.
"Ammo ular odamni yolg'on ayblashdi va u ayblangan narsani qilmadi ...
"Unda bu uning muammosi emas."
- Bu uning uchun juda haqoratli ...
"Ammo bu allaqachon katta gunoh va siz darhol iqror bo'lishingiz kerak." Muammo shundaki, siz xafa bo'ldingiz, bu sizni ayblagan narsada haqiqat borligini anglatadi. Agar sizda biron bir tashvish bo'lsa, shikoyat qila boshlasangiz, bu sizning aybingiz ekanligidan dalolat beradi. Bizning xafagarchiligimiz bizga nimadir noto'g'ri ekanligini aytadi. Bu dard avvaliga asta-sekin ichkarida to'planib, darhol tashqariga chiqmaydi, lekin keyin bizni bosib o'tib, albatta paydo bo'ladi. Inson esa, agar u to‘g‘ri iqror bo‘lmasa, o‘z nafratini chiqarishning o‘ziga xos usullarini izlay boshlaydi: shaxsiy qasos olish uchun rejalar tuzadi, psixolog, sehrgarning oldiga boradi yoki hatto qotilni qanday yollash haqida o‘ylaydi...
Biror kishi, aytaylik, birovning og'riqli joyiga qadam qo'yadi va buni sezmaydi. Og'riqli kallus egasi unga qichqirishni boshlaydi: "Qaerga ketayotganingni kuzatib tur, aks holda u seni boshingga uradi - uning og'riyotgan kallusi sezilmagani juda achinarli". Odam o'zida aybi yo'qligini bilib, nima uchun uni oldi, deb hayron bo'ladi, lekin shunga qaramay xafa bo'lmaydi. Natija qanday? Jabrlanuvchi nafaqat uning og'riyotgan joyiga qadam qo'ydi, balki u ham gunoh qildi va endi tavba qilish kerak. Ya'ni, jabrlangan tomon ko'proq gunoh qilgani ma'lum bo'ladi. Bosgandan esa talab yo'q, bekorga boshidan urilgan, tavba qiladigan joyi yo'q. Jabrlanuvchi, agar chidagan bo'lsa, shahid bo'lardi va uni kechirgani uchun unga muhabbat paydo bo'lardi.
- Odamlar ko'pincha kasallik yoki boshqa sabablarga ko'ra cherkovdagi yakshanba marosimlarini o'tkazib yuborishadi va buning uchun ularni ayblash qiyin bo'lishi mumkin ...
- Ilgari, pravoslav odam cherkovda o'lishni orzu qilgan va birlashishdan keyin u o'lishni yanada baxtiyor deb bilgan, shuning uchun har qanday kasallikka qaramay, u cherkov xizmatlariga bordi, ro'za tutdi va birlashdi. U kasalmi yoki sog'lommi, cherkovga bora oladimi yoki yo'qmi, deb o'ylamasdi. Men ma'badga borishim kerak edi - men ma'badga bordim, men ishga borishim kerak edi - men ishga ketdim. Nega? Chunki u Xudoga ishongan va Uning irodasi bilan yashashga harakat qilgan. Va bizning davrimizda odam 40 yil davomida davolanadi va davolanmaydi va 40 yil davomida u faqat shu bilan shug'ullanadi, ko'plab "sog'lom" adabiyotlarni sotib oladi va o'qiydi, ko'plab mutaxassislar bilan maslahatlashadi, juda ko'p miqdorda ichadi. dori-darmonlar, ammo hech qanday foyda yo'q. Va u ham Xudo yo'lida o'la olmaydi, garchi u xohlasa ham - vaqt keldi. Gunohlarga yo'l qo'yilmaydi. Oldin qanday o'lgansiz? Bir kishi dalada ishladi va ishladi, charchaganini his qildi, dam olishga o'tirdi, xo'rsindi, o'zini kesib o'tdi va jonini Xudoga berdi. Va endi u azob chekmoqda, lekin uning gunohlariga yo'l qo'yilmaydi ... Ular to'g'ri tan olmaydilar, olti oy davomida birlashmaydilar va ularga biron bir baxtsizlik yuz berganda, ular darhol tan olish uchun cherkovga yugurishadi. Kelib, iqror bo‘lib, yana olti oy g‘oyib bo‘ladilar... Shunday qilib, ular o‘zlarining zaifliklari tufayli aylanib yuradilar – avvaliga bir baxtsizlik, keyin ikkinchisi, uchinchisi, ma’lum bo‘ladiki, ular Xudoga yuzlanmaydilar, va ular yo‘qoladilar. dunyoga tegishli.
- Nima qilsa bo'ladi?
- O'z vaqtida iqror bo'ling, muloqot qiling, ro'za tutmang - burchlaringizni qat'iy bajaring. Va jiddiylik ruhoniy tomonidan belgilanishi kerak, chunki u har bir kishi uchun alohida belgilaydi.
O'z gunohlarini tan olish cherkov marosimlaridan biridir. E'tirof etish jarayonning muhimligini tushunish va samimiylik bilan amalga oshirilishi kerak. Bu jarayon insonning hayotida qilgan gunohlari uchun tavba qilishni nazarda tutadi.
Ko'rsatmalar
Cherkov qonunlariga ko'ra, e'tirof etish etti yosh va undan kattaroqda qabul qilinishi mumkin. Eng muhimi, poklanish jarayoni va gunohlar bilan bog'liq asosiy tamoyillarga rioya qilishdir. Tan olish jarayoni ro'za tutishdan qat'iy oldin bo'lishi kerak, uning davomida odam to'plangan ifloslikdan tozalanadi va (asosan) tavba qilgan ibodatlarda ko'p vaqt sarflaydi.
Inson hayoti davomida qilgan hamma narsani tushunish ham bir xil darajada muhimdir. Biror kishi, qilgan gunohlari uchun, shuningdek, sizni xafa qilganlarning barchasi uchun Qodir Tangridan kechirimga muhtoj. Axir, siz yovuzlik, nafrat yoki qalbingizda tan olishga kela olmaysiz. Mo'min uchun e'tirof etilgandan keyin, hatto kichik gunohlarni ham qilolmasligi juda muhimdir. Bu qattiq jazolanadi.
Birinchi tan olish uchun puxta tayyorgarlik ko'rganingizdan so'ng va gunohlarga bo'lgan ishtiyoq bilan yonayotganingizdan so'ng, ma'badga boring. Qanday din bo'lishidan qat'i nazar, e'tirof etish marosimini o'tkazadigan vazir (u katolik yoki pravoslav bo'lsin) sizning e'tirofingizni qat'iy ravishda saqlaydi va buni hech kimga aytmaydi.
Tan olish va tavba qilish sinonim emas. E'tirof etish nasroniylarning ettita marosimlaridan biri bo'lib, unda tavba qilgan kishi, ruhoniy oldidagi gunohlari Rabbiyning O'zi tomonidan ko'rinmas tarzda ulardan xalos bo'ladi. Muqaddas marosimni Najotkor o'rnatgan va u o'z havoriylariga shunday degan: “Muqaddas Ruhni qabul qilinglar: kimning gunohlarini kechirsangiz, ular kechiriladi; Uni kimga qoldirsangiz, u bilan qoladi” (Yuhanno 20:22-23).
Aslida, e'tirof etish marosimi tavba qilish jarayonini yakunlashi kerak. Tavba - bu inson hayotidagi epizod emas, balki jarayon. Pravoslav nasroniy doimo tavba qilish holatida. E'tirof etish marosimi ichki ishlardan oldin bo'lishi kerak. Agar o'z xatti-harakatlarini ichki tushunish bo'lmasa, ular uchun tavba bo'lmasa, e'tirof etish behuda gapga aylanadi.
"Tavba qilganga yordam berish" degan ko'plab eslatmalar mavjud bo'lib, unda barcha turdagi gunohlar ro'yxati keltirilgan. Agar siz cherkov hayoti bilan tanish bo'lmasangiz, bunday gunohlar ro'yxati dastlabki bosqichda qo'llanilishi mumkin. Ammo siz bunday kitobdan yozgan hamma narsani tan olishda rasman sanab o'tmasligingiz kerak. Barcha gunohlaringizni sinchkovlik bilan sanab o'tish tavbaning mohiyatidan uzoqlashtiradi.
Tavbaning mohiyati Xudoni topishdir. Biror kishi o'zining gunohkor, yomon ekanligini tushunsa, bu o'z xatolarini tan olishdan boshqa narsa emas. U chaqiruviga loyiq bo'lish uchun Najotkor Masihga muhtojligini anglaganida, bu boshqa masala. Tavba - yaxshiroq va yaxshiroq bo'lish istagi. Havoriy Pavlus tavba qilish haqida gapirar ekan, masihiyni sportchi bilan taqqoslaydi. U aytadi: hamma ro'yxatlar sari yuguradi, lekin g'alaba birinchi bo'lib yugurib kelganga beriladi; Shunday qilib, biz ma'naviy hayotda ko'proq narsaga erishishimiz kerak. Demak, tavba qilish o‘z-o‘zini hurmat qilmaslikning natijasi emas, faqat komillikka doimiy intilishning natijasidir.
Agar odam o'zini "hamma gunohkor" kabi his qilmasa nima qilish kerak? Axir, keyin tavba qilish chaqiruvi faqat g'azab va g'azabni keltirib chiqarishi mumkin. Shuni yodda tutish kerakki, tan olish insonni shaxs sifatida ham, uning qadr-qimmatini ham buzmaydi. Ko'pchilik tan olish va ruhoniyning oldida sharmandalikni engish qiyin. E'tirofga borishdan qo'rqishning hojati yo'q, chunki "bu sharmandali". Vijdonni tozalashning eng yaxshi usuli bu sharmandalikdir. Bundan tashqari, sharmandalik gunoh qilishdan eng yaxshi to'xtatuvchi mexanizmdir.
Tavba yo'lini tanlashga qaror qilgan kishiga qandaydir maslahatlar berilishi mumkin. Birinchidan, qanchalik oddiy tuyulishi mumkin, cherkovga tez-tez boring. Liturgik hayot va cherkovga tez-tez tashrif buyurish sizning tavbangizni qurishingiz mumkin bo'lgan kuchli poydevor bo'lib chiqadi. Ikkinchidan, iloji boricha hayotingizning tashqi yo'lini o'zgartirishga harakat qiling. Misol uchun, bir necha kunga biror joyga boring, hayotingiz haqida o'ylash uchun nafaqaga chiqing. O'zingizni sukunat va ibodat muhitiga tushirish uchun tanho monastirga borish yaxshidir.
Pravoslavlikda 10 ta asosiy amr mavjud bo'lib, ularga rioya qilmaslik gunoh hisoblanadi. Taqiqlangan harakatlarning yagona ro'yxati yo'q, faqat tavba qilish uchun tavsiyalar mavjud. Ulardan foydalanib, siz tan olishga tayyorgarlik ko'rishingiz mumkin.
Birinchi amr
Bu amr shunday yangraydi: "Men sizning Xudoyingiz Rabbiyman, mendan boshqa xudolaringiz bo'lmaydi". Shunga ko'ra, ateizm gunoh hisoblanadi, chunki ular bu bayonotga zid keladi. Shuningdek, shirk, oxiratga ishonmaslik, Alloh taolodan qo'rqmaslik, xizmatda dangasalik, namozda g'azab, kundalik muammolardan ko'ra xizmatni afzal ko'rish, sehrgar va sehrgarlarga murojaat qilish, Allohning kalomini qoralash, tilsimlarga ishonish, talqin qilish qoralanadi. tushlar, boshqa dinlarni to'g'ri deb qabul qilish.
Ikkinchi amr va u bilan bog'liq gunohlar
Ikkinchi amr shunday yangraydi: “Yuqoridagi osmondagi, pastdagi yerdagi yoki yer ostidagi suvlardagi biron bir narsaning butini yoki haykalini o‘zing uchun yasama. ularga ibodat qilmanglar va ularga xizmat qilmanglar”. Ushbu so'zlar bilan bog'liq gunohlar: dunyoviy illatlarga sig'inish, moddiy qadriyatlarga ishtiyoq, ochko'zlik, spirtli ichimliklar ichish. Mag'rurlik, qo'rqoqlik, dangasalik, umidsizlik, umidsizlik, xafagarchilik, ochko'zlik va hokimiyatga intilish bilan engilgan odamlar tavba qilishni talab qiladi. Xoch kiyishdan bosh tortish, uyda piktogrammalarning yo'qligi, ibodatlarni noto'g'ri o'qish va ulardan etarli darajada foydalanmaslik ham qoralanadi.
Uchinchi amr va u bilan bog'liq gunohlar
Uchinchi amr shunday yangraydi: “Egamiz Xudoning ismini behudaga olmanglar”. Ushbu bayonot bilan bog'liq gunohlar: shakkoklik, dunyoda sodir bo'layotgan voqealar uchun Xudoni qoralash, ruhoniylarni masxara qilish, suhbatda so'zlarni ishlatish, xochga hurmatsizlik, cherkovda xizmat paytida gapirish va e'tiborsizlik, ibodatlarni shoshilinch o'qish, muqaddas matnlarni noto'g'ri talaffuz qilish.
To'rtinchi amr va u bilan bog'liq gunohlar
Quyidagi amr shunday yangraydi: “Shanba kunini eslab, uni muqaddas o'tkaz: olti kun ishlang va ularning davomi bo'lgan barcha ishlaringizni qiling va ettinchi kunni - dam olish kunini (shanba) Xudoyingiz Xudoga bag'ishlang. ”. O'yin-kulgilar taqiqlangan, bu kunlarda ma'badga tashrif buyurish, ibodat qilish va ko'ngilochar joylarga bormaslik muhimdir. Barcha bayramlar ma'lum an'analarga muvofiq o'tkazilishi kerak, ularga rioya qilishdan bosh tortish gunoh hisoblanadi. Bu erda ro'za tutishga noto'g'ri rioya qilish, nomlash masalalari bo'yicha cherkov tavsiyalarini buzish, ish tartibini buzish va toq kunlarda ishlarni bajarish.
Beshinchi amr va u bilan bog'liq gunohlar
"Otangizni va o'zingizni hurmat qiling, shunda u siz uchun yaxshi bo'lsin va er yuzida uzoq umr ko'rasiz." Bu so'zlar oilaviy munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi. Ota-bobolarini hurmat qilmaslik, itoatsizlik qilish, qarindoshlar bilan janjallashish, ularning qilmishlarini qoralash, yaqinlarini sharmanda qilish gunoh sanaladi. Bu erda siz bolalar tug'ilishi bilan bog'liq bo'lganlar haqida gapirishingiz mumkin. Abort qilish va tug'ilishni nazorat qilish gunohdir; uyda yoki mutaxassislardan tug'ilish ham tavba qilishni talab qiladi; chaqaloqni suvga cho'mdirishni istamaslik yoki bu ishda kechikish, bolalarni tashlab ketish, chaqaloqlarga tengsiz munosabatda bo'lish ham gunoh hisoblanadi. Boshqalarga xiyonat qilish, yolg'on gapirish, odamlarga xudbinlik qilish, mansabni suiiste'mol qilish, ishni yomon bajarish gunohdir.
Oltinchi amr
Bu eng qisqa formula: "O'ldirmang". Bu, ayniqsa, odamlarga tegishli bo'lib, nafaqat boshqalarning hayotini olmaslik, balki bu haqda o'ylamaslik ham muhimdir. O'z joniga qasd qilish, abort qilish yoki o'z hayotini tugatish haqidagi fikrlar tavba qilishni talab qiladi. Shafqatsizlik, hayotda tavakkal qilish, xavfli va odamga yoki boshqalarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan yangi his-tuyg'ularga intilish - bu ham gunohdir.
Ettinchi amr va u bilan bog'liq gunohlar
Bu amrning so'zlari shunday ko'rinadi: "Qilmasin". Xiyonat, nikohdan tashqari yaqinlik, yotoqda tajribalar, nikohsiz homiladorlik, bolalarni tahqirlash, ko'pxotinlilik, nikohsiz birga yashash, uyatsiz raqslar va o'yin-kulgilar tan olish uchun tashrif buyurishni talab qiladi. Jinsiy aloqada ko'plab taqiqlar mavjud, shuning uchun ruhoniy bilan taqvodor oilada nima qoralangan va ruxsat etilmaganligini aniqlab olish yaxshiroqdir.
Sakkizinchi amr va u bilan bog'liq gunohlar
Bu amr ijtimoiy hayot haqida gapiradi: "O'g'irlik qilma". Birovning mol-mulkini o'zlashtirish, shuningdek, bu haqda o'ylash, ochko'zlik, hasad va qilingan gunohlarni hukm qilmasdan kuzatish gunohdir. Cherkov tomonidan tovlamachilik, sudxo‘rlik, ataylab ishlashdan bosh tortish, har bir ishda foyda izlash qoralanadi. Faqat harakatlaringizni emas, balki fikrlaringizni ham halol saqlash muhimdir.
To'qqizinchi amr va u bilan bog'liq qonunbuzarliklar
Buyruq: “Qo‘shningga qarshi yolg‘on guvohlik berma”. Suhbat va fikrda tuhmat, yolg‘on, o‘zgani qoralash va ayblash, kinoya va kinoya, xushomadgo‘ylik, so‘zda makkorlik, sabrsizlik, behuda suhbatlar gunohdir. Har bir so'zni o'lchab, faqat nuqtaga gapirish muhimdir.
O'ninchi amr va tavba qilish sabablari
"Qo'shningizning xotiniga, qo'shningizning uyiga, dalasiga, cho'riga va cho'risiga ... va qo'shningizning hech narsasiga ko'z tegmangiz." Bu amr har qanday ko'rinishda hasadni qoralaydi, shuningdek, sizdan ko'proq narsani xohlaydi. Xayolparastlik, moddiy qadriyatlarga intilish, boshqalarning muammolariga befarqlik sababdir tan olish uchun E'tirof etish marosimi pravoslav cherkovining ettita marosimidan biridir. Aks holda, iqror bo'lishni tavba deb atashimiz mumkin, chunki bu muqaddas ishni boshlash bilan inson o'z gunohlaridan tavba qiladi va qilgan ishi uchun Xudodan kechirim oladi. Ko'pincha imonlilar tan olish marosimini boshlaydilar, ammo bu ikki xil marosim ekanligini tushunish kerak. Tan olish amaliyoti to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatadiki, inson Xudo bilan birlashmasidan oldin, avvalo, qalbini gunohdan tozalash kerak. Aynan shuning uchun tan olish marosimi mavjud. Ammo siz tan olishni faqat oldin boshlashingiz mumkin deb o'ylamasligingiz kerak. Muqaddas Otalarning aytishicha, inson qanchalik tez-tez tan olsa, bu uning hayotiga, shu jumladan ma'naviy hayotiga qanchalik yaxshi ta'sir qiladi. Shuning uchun, ba'zi imonlilar bu marosimni har hafta boshlaydilar. E'tirof etish marosimi odatda pravoslav cherkovlarida xizmatdan keyin kechqurun o'tkaziladi. Agar bu har kuni xizmat ko'rsatadigan katta sobor bo'lsa, unda tan olish marosimi har kuni kechqurun o'tkazilishi mumkin. Bundan tashqari, tan olish marosimi ba'zi cherkovlarda liturgiyadan oldin ertalab amalga oshiriladi (taxminan ertalab soat 8 dan). Birlikdan oldin darhol tan olish marosimini o'tkazish amaliyoti mavjud (liturgiya oxirida: soat 10-11 atrofida). Biroq, liturgiyaning oxirida tavba qilish amaliyoti ko'plab episkoplar tomonidan barakalanmaydi, shuningdek, ilohiy xizmat paytida muqaddas marosimni o'tkazish odati. Buning sababi shundaki, ilohiy liturgiya paytida inson o'z fikrini va fikrlarini Xudoga qaratishi va boshqa hech narsa bilan chalg'imasligi kerak. Maxsus kunlarda, masalan, muqaddas payshanbadan oldin, cherkovlarda chorshanba kuni kechqurun xizmatdan oldin tan olinadi. Bu Muqaddas payshanba kuni birlashishni xohlaydigan odamlarning ko'pligi bilan bog'liq. Shunisi e'tiborga loyiqki, tan olish marosimi cherkovda boshqa kun va vaqtda o'tkazilishi mumkin. Buning uchun avvalo ruhoniy bilan suhbat qurishingiz kerak.