Кікімора у слов'янській міфології. Кікімора. кікімора болотна - хто вона
![Кікімора у слов'янській міфології. Кікімора. кікімора болотна - хто вона](https://i2.wp.com/24smi.org/public/media/2018/5/4/iu.jpg)
У слов'янській міології існувало багато незвичайних повір'їв та фантастичних персонажів, легенди про які досі передаються з вуст у вуста. Так, досі ми з легкістю пояснюємо, хто такі і водяний, і відьмак і кікімора. Трактування кожного персонажа передбачає глибинний підтекст, що сягає корінням у давні часи.
Історія створення
Історія кікімор та біографія роду бере початок у дрімучих часах. Кікімора втілює дух нічних кошмарів. Походження східнослов'янського персонажа пояснюється міфологією. За народними повір'ями, ця істота мешкає в оселях у слов'ян і завдає всілякої шкоди. Існує дві варіації появи імені героїні. По першому вона називалася "шишимора". "Шиш" відповідало нечисті, а "моря" - богині Морене. В іншому поясненні "кікі" розшифровується як "горбата".
Уособлення нечистої сили, кікімора не мала друзів і ні з ким не спілкувалася. Вона не мала свого житла, тому істота мешкала в будинку, де живе простий селянин. Кікімора не мала родичів і була неприкаяною. Казки питанням, де живе істота у будинку, відповідають, що вона воліла розташовуватися за грубкою. Про свою присутність вона повідомляла стукотом, свистом, падінням предметів та іншими неприємними витівками.
![](https://i2.wp.com/24smi.org/public/media/2018/5/4/iu.jpg)
Існувала думка, що в кікімор перетворюються нелюбимі діти, а також маленькі нехрещені потопельниці. Кікімори з'являлися в результаті романтичного союзу вдів і дів з вогненним змієм у вигляді прекрасного царевича.
Стародавні слов'яни вірили, що теслярі та пічники закликали кікімору, використовуючи спеціальну ляльку. Заховавши її між стінами будинків, майстри могли вимовити заклинання, тим самим покликавши бестію до будинку. Тож майстрам завжди справно платили за роботу.
Мешканці Уралу вірили, що діти, які зникли на болотах, були вкрадені кікіморами болотяними. Вони нібито обвивали дитину мотузками, затягуючи в драговині. Більшість сільських легенд і байок, пов'язаних із зникненням дітей на болотах, розповідали про кікімори. Містичні персонажі позбавляли своїх жертв пам'яті та здорової свідомості.
У слов'янській міфології
![](https://i1.wp.com/24smi.org/public/media/2018/5/4/dom.jpg)
Міфологія пропонує безліч пояснень появи образу болотяної кікімори. Найправдоподібнішим є зображення безневинних дівчат, що потонули в брудній трясовині болота. Деякі байки описували кікімору як дружину. Вийшовши заміж за цього персонажа, дивна істота набула можливості проживання в людських будинках. Якщо ж її обранцем ставав лісовик, то болото навіки залишалося її рідною домівкою.
За легендами та переказами кікімора була негативним персонажем з негативною енергетикою, що спрямовується на господиню житла. Міфічне виробництво заважало вести домашню роботу та налагоджувати побут. Кікімори плели нитки у зворотний бік і постійно перебували в русі, тому плутали будь-яку жіночу роботу. Окрім житлового простору, істоти обирали для поселення інші місця. Їм подобалися хліва та лазні, курники та шинки. Головним орієнтиром для кікімор ставали місця накопичення негативу. Тому чудовиська вибирали брудні кути, де лежали старі непотрібні речі.
![](https://i2.wp.com/24smi.org/public/media/2018/5/4/ezhe.jpg)
Зображення кікімори було складено завдяки народним повір'ям, що описували зовнішність істоти. Зазвичай її уявляли старою і страшною жінкою, горбатою, зі скуйовдженим волоссям. Костюм був зібраний зі старих обносків та лахміття. Голову вінчав кокошник. У героїні була худорлява статура. Вітер легко переносив її з місця на місце.
Екранізація
Багатосерійний мультфільм «Глаша та кікімора» – відомий анімаційний проект, що розповідає про життя фантастичних вигаданих істот. Робота з нього велася з 1978 по 1995 рік.
У 2011 році на великі екрани вийшов художній фільм «Кікімора, яка сміється», що розповідає про психологічні засади будови особистості. Актриса Ганна Троянська зіграла головну роль у стрічці. Фото виконавиці було використано для оформлення афіш для прокату картини.
![](https://i1.wp.com/24smi.org/public/media/2018/5/4/de.jpg)
Персонаж фігурував і в мультиплікаційному проекті 2013 «Як зловити перо Жар-птиці».
Незважаючи на малу кількість медіа-ресурсів, що розповідають про фантастичну істоту, вона входила до числа популярних міфологічних образів, що оспівуються слов'янами. Композитор Анатолій Лядов 1909 року написав симфонію під назвою «Кікімора».
- Болотяні та домашні кікімори відзначають день народження у березні. Свято, присвячене богині Марі (Море), припадає на 2 березня. Вважається, що у цей день настає весна. Наші пращури помітили, якщо у цей день грім, то весна буде холодною. Першим ритуалом ставало генеральне прибирання. Старою мітлою викидали сміття з хати, а потім спалювали її. Непотрібний одяг та посуд викидали з двору чи залишали на дорозі.
- Вигнати кікімору можна було, покликавши на допомогу батюшку та обробивши хату церковним ладаном. Щоб зберегти будинок та господарство, селяни окропляли тварин, урожай та будови, роблячи містичні змови.
Кікіморою називають дух, який мешкає у будинках. Вона вважається дружиною. Є ще Кікімора болотяна. Назва її походить від місця проживання. Вона живе на болоті і є дружиною. Болотяна Кікімора схожа на свою домашню сестру. Відрізняється лише колір шкіри та довжина волосся.
Живе Кікімора за грубкою або в хліві з тваринами. Там вона може їх таємно остригти. Вона може оселитися з курями в курнику і там їх обскубувати. Кікімора може налякати дитину, сплутати пряжу у господарів. Любить вона пустувати вночі: стукає горщиками в печі, кидається цибулею, може підкотитися під ноги людині і впустити її. Але іноді, на Кікімор нападає блаженство, і вона починає творити добрі справи. Вона може закачати дитину, підмістити підлогу або вимити посуд. Щось із посуду вона обов'язково розіб'є.
У Кікімору вірили ще у давнину. Назва походить від імені відомої богині Морени. Її могли ще називати Марою чи Морою. Потім до цього імені доклали корінь «кік», що означає горбатість.
Виглядає Кікімора старою та негарною. Має худе тіло та маленьку голову. Волосся завжди розпатлане, обличчя потворне, а замість одягу лахміття. У деяких місцях Кікімору представляли як молоду, гарну дівчину з довгою косою і голу, а іноді, як просту селянку. Іноді, можна зустріти Кікімор чоловічого роду. Але це дуже рідко.
Кікімора зазвичай не з'являється людям. Вважалося, що той, хто її побачить, помре. Вона позначає своє існування лише звуками: стукіт, плач дитини, танці та пісні. Іноді людям у будинку починають мерехтити різні тварини: свиня, заєць, собака. Це також робота Кікімори.
Вважалося, що стати Кікіморою може дитина, яка померла від аборту або дівчинка, яка померла до . Багато хто вірив, що якщо число Кікімор і абортів збігається, то вони чекатимуть на свою матір, щоб забрати душу її в пекло.
Кікіморою ставали дівчата, які були народжені від вогняного змія, вкрадені чи поміняні нечистими силами. Кікімори часто з'являються там, де відбувалися вбивства, поруч із болотами, там, де існує скупчення негативної енергії. Кікімор могли напустити чаклуни або прості зловмисні.
День народження Кікімори – 2 березня. Це свято вважається днем богині Мари. Цього дня прощалися із зимою та зустрічали весну.
У цей день мили вдома весь посуд, викидали весь старий і розбитий. Від дому до Колодязя чи перехрестя підмітали доріжку і там викидали посуд, старий одяг.
Іноді Кікімора могла так досадити господарям, що вони переїжджали до нового будинку. Але щоб так кардинально не змінювати своє життя, дехто намагався задовольнити Кікімору або зовсім його вигнати. Допомагала при цьому шерсть тварини, яку треба було засунути під шість разом з ладаном. При цьому читали спеціальну змову.
Можна ще пошукати вдома маленьку ляльку. Якщо така знайдеться, потрібно спалити її на відкритому вогні, і тоді Кікімора піде.
Кікімори хоч і шкодять людині, але вважаються набагато добрішими за будинкові. Намагається вона нагнати безпричинний страх на людей, вижити їх з дому, але більшість з неї тільки сміється і злитися.
У російських народних казках тісно переплелися вигадка і щоправда. Кожен персонаж має певний зразок, риси характеру. Образ кікімори також запозичений із реального життя окремої людини.
Образ Кікімори в російських казках
Кікімора - потворна стара або літня жінка, зі скрюченим носом, шкіра зеленого відтінку, вся в лахмітті. Нагадує Бабу-Ягу, як зовні так і за злочинами. Але в деяких казках буває доброю, навіть допомагає по господарству, вночі пряде, дивиться за дітьми, якщо її не злити і не провокувати. Дружить з Бабою-Ягою, з лісовиком, з водяним. Мешкає у лісі на болотах чи у хаті разом із людьми.
Наприклад, в однойменній казці «Кікімора» постає перед читачами невидимою помічницею вночі клопочеться по господарству, миє та розчісує онуку Варю. Але пізніше, коли її розтривожили і образили, стає злою капосницею, не дає життя домочадцям, шумить і б'є посуд. Пізніше погань виженуть з дому і все налагодиться.
А в казці «Василіса Премудра та Іван-дурень» зображена сердитою і хитрою старенькою, що живе на топях. Тут вона заодно з Бабою-Ягою і вдвох вони прагнуть занапастити Івана-дурня. Але, зрештою, витівки зеленої болотної Кікімори зазнають краху, Іван-дурень не без допомоги своєї нареченої зміг обвести Кікімор навколо пальця.
Образ Кікімора уособлює злу буркоту і скрупульозну зануду стареньку, яку можна зустріти в будь-якому селі. Літні люди часто потребують надмірної уваги та постійної опіки, але не завжди онуки та діти їх розуміють та навідують. Така людина ображається на всіх без приводу, їй важко догодити і задобрити, порозумітися.
У кожній казці є частка правди, незважаючи на вигадку і багато вигаданого. Кікімора – збірний образ, читач зможе в ній впізнати себе чи когось із знайомих та сусідів.
Кікімора будинкова
– богиня сновидінь та ілюзій, чудова чарівниця ночей, хранителька таємниць слов'янського роду, перша помічниця Макоші – богині Долі….
Біля незримої висоти знову зустрінуть на дорозі.
Мокоша їх знову кличе на засніженій галявині,
Діва дивовижна встає, нехай заманить, не обдурить.
Ми за нею йдемо туди, в казку віку золотого,
Та остання зірка висвітлює шлях наш знов.
На болоті та в лісі, у кожному будинку разом із нами,
Таємницю знання несуть, нашими володіють снами.
О, Кікіморе моя, будь зі мною відверта,
Десь там, у вогні згоря, ти повстанеш неодмінно.
Птах казковий снів, знову будеш десь поруч,
Дів, звірят і котів, ображати нам усім не треба,
Хто б знав, яка сила, прихована в них, яка сила.
І знову поспішає допомогти нам Кікімора вродлива.
Якщо сплять богині там, за невідомим болотом,
То йде слідами, у неї завжди турботи.
Не забуті ми в глушині, там, де капищ немає близько.
Діви, ангели, коти, нас з тобою не покинуть.
Як охоронці у тиші, ні, вони нас не залишать.
І Кікімори в глушині знову цим світом правлять.
Діви, ангели, коти, у світі, де заснули бог
Біля незримої висоти знову зустрінуть на дорозі. (Любов Сушко)
Кікімора (шишимора, сусідка, мара) - персонаж східнослов'янської міфології, один із видів злого духу - домового-жінки (дружина домового). Кікімор у вигляді карлика або маленької жінки, з маленькою як наперсток головою і тілом тонким, як соломинка. Незважаючи на своє убожество, бачить вона далеко по піднебессі, скоро бігає по землі, пробирається в житло і поселяється і живе в будинку за піччю, займається прядінням і тканиною, а також прокаже ночами, наприклад, рве або плутає нитки та пряжу. Кікімора може шкодити свійським тваринам, зокрема курям, вищипуючи в них все пір'я, кидає і б'є посуд, заважає спати, шумить ночами. Позбутися кікімори надзвичайно важко. Оберегом від неї служить «курячий бог» — камінь з природним отвором або шийка розбитого глечика з клаптем кумача, яке вішали над сідлом, щоб кікімора не мучила курей, а також ялівець, пояском з якого обв'язували сільнички.
Можна все в хаті перемити настоянкою гіркого кореня папороті: кікімора його дуже любить і за догоду може всіх дати спокій.
Але найкраще та надійне – закликати на Герасима-грачовика (4/17 березня) знахаря, та особливими, потаємними змовами вигнати непрохану гостю.
Дуже допомагає грудка верблюжої шерсті з ладаном, підкладеної під шісток із прислів'ям: «Ах ти, гой еси, кікімора домова, виходь з горюнина будинку швидше, а то задеруть тебе кам'яними прутами, спалять вогнем-пламенем, заллють чорною смолою!
Бояться кікімори ведмедів, і в минулому часто сергачів (ведмежих поводирів) навмисне запрошували для відлякування цієї нечисті.
Вважається, що кікіморами стають немовлята, які померли нехрещеними. Селяни вірять, що кікімору можуть «напустити» при будівництві будинку теслярі чи пічники, які бажають з якоїсь причини нашкодити господарям. Для цього майстри робили з тріски і ганчірки фігурку «кікімори» і закладали її під матицю (головну балку) або в передньому кутку будинку. Зараз вважається, що кікімора – це жертва аборту жінки – скільки абортів зробила жінка, стільки кікімор вона й породила. У момент смерті жінки всі її кікімори приходять до неї, щоб захопити її душу в пекельні світи. Кікімора – прояв злого духу Мари (Кікі-Мара). Мара - це загальноіндоєвропейське ім'я нічного демона, що насилає наслання та страшні сни (звідси "кош-мар"). У європейських легендах Мара сідає на груди сплячого, викликаючи ядуху. Кікімора схожа з мокушею - злим духом, що продовжує образ слов'янської богині Мокоші.
Кікімора болотна (лісова)
Дружина лісовика (лісовиця, лопата), яка живе в лісі або болоті (кікімора болотна, кікімора лісова). Описується в образі маленької згорбленої потворної старої, одягненої в лахміття, неохайною і дивакуватою. Звинувачувалась у викраденні дітей, замість яких залишала зачароване полешко. Присутність кікімори в будинку можна було легко визначити мокрими слідами.
Кікімора болотяна - любить вбиратися в хутра з мохів і вплітає у волосся лісові та болотяні рослини. Але людям з'являється рідко, бо вважає за краще бути невидимою і лише кричить із болота гучним голосом. Маленька жінка, що плутає пряжу і краде маленьких дітей, затягує мандрівників, що зазівалися, в трясовину, де вона і мешкає.
Її іноді зображували і красунею. Очі — зеленіше нікуди. Зачіска — не докопаєшся. Пишна грива смарагдового волосся, з акуратно вплетеними квітами та ягодами. Жабина грація у рухах рук. Веселий незлобивий характер. Вона любила грати, балуючись. передражнювала всіх поспіль сусідів. З самого ранку на болоті було чути її заливистий смішок упереміш з голосами птахів та жаб. Наслідувала їх голоси віртуозно, тому її й плутали постійно з кимось.
....Вона виходить в цей час знову,
Коли русалки опівночі відпочивають,
Природу чудовим танцем чарувати.
Одна з найзагадковіших постатей слов'янської міфології та пов'язаних з нею магічних уявлень є кікімора. Істота, яка з одного боку, як би весь час залишається в «тіні» уваги простих людей, але з іншого боку, здатна завдати досить серйозної шкоди, про що свідчить таємниця її імені. То хто ж така кікімора?
Кікімора - нечистий жіночий дух, що мешкає в житлових будинках, також пов'язаний із нічними кошмарами.
Кікімору зазвичай представляють потворною, згорбленою старою, в лахмітті, неохайною, з розпущеним волоссям. Доволі часто кікімору зображували в бабиному кокошнику на голові. Кікімор також представляли в образі крихітної жінки або бабусі.
Велику частину часу кікімора залишається невидимою, і свою присутність видає лише ночами в період свят або лише в ніч перед Різдвом. Кікімора повідомляє про свою присутність різними процесами (киданням предметів, биттям посуду) або голосом, шумом: її голос звучить глухо, як з порожнього місця.
Як і багато інших нечистих духів, кікімора має здатність стрімко пересуватися з місця на місце, зникати в одному місці і показуватися в іншому, а крім того має знання майбутнього.
Таємниця імені «кікімора»
Ім'я кікімори складається з двох частин: «кік» та «мора». Перша частина походить від дієслова "кикати" - "кричати, плакати, голосити". Друга частина походить від загальнослов'янського кореня «мор», що означає «смерть». Таким чином, шкідлива суть цього кікімори відбита в її імені, а саме «та, що викликає смерть».
Походження кікімори
Походження кікімори в народній свідомості пов'язувалося з уявленнями про «нечистих» покійників. Кікімора утворюється в будинках, побудованих на «нехорошому» місці, наприклад, на межі або на місці поховання «нечистого» небіжчика. Подекуди також вважали, що кікіморами стають діти, які померли нехрещеними або викрадені нечистою силою.
Крім цього, існувала думка, що кікімори - це невідспівані покійники чи прокляті люди. А іноді вважалося, що кікімори з'являються від любовного зв'язку дівчат із нечистим образом вогняного змія.
Чаклунській «підселення» кікімори
Крім «природної» появи кікімори в будинку, також існувало і її чаклунське «підселення» до небажаного для мага людини. Для цього зазвичай робили з трісок і ганчірок ляльку, яку поміщали над центральною стельовою балкою або за грубкою, а також у місцях сильно захаращення. Ця дія супроводжувалася спеціальною шкідливою змовою. В результаті мешканцям починали мерехтіти різні тіні, образи тварин тощо.
Зло, яке завдається кікіморою
Згідно з традиційними уявленнями, кікімора може виступати в ролі провісниці переважно поганих подій. Зокрема, поява кікімори в будинку чи господарських будівлях практично скрізь сприймалася як погана ознака - неспокійний дух почне шкодити в господарстві та докучати домочадцям.
У багатьох місцевостях вважали, якщо кікімора привидиться за прядінням, це до смерті будь-кого з домочадців. Коли вона виходить із підпілля чи плаче – теж на нещастя.
За народними повір'ями роботу, до якої торкнеться кікімора, господині потім важко закінчити. Також відомо, що кікімора «працює» неохайно і сама жодну роботу до кінця не доводить. Наприклад, якщо вона попрацює над недошитою річчю, її доведеться весь час розпарювати і шити заново.
Прокази кікімори часом можуть стати настільки небезпечними, що якщо час її позбутися, то вона навіть може вижити людей з дому.
Також кікімора лякає ночами маленьких дітей, псує господарське начиння, заважає в рукоділлі, мучить курей і вищипує у них пір'я, може вистригти шматки вовни у свійських тварин тощо.
© Олексій Корнєєв