Hvordan bli kvitt gasser: tips og triks
![Hvordan bli kvitt gasser: tips og triks](https://i2.wp.com/syl.ru/misc/i/ai/85595/145402.jpg)
Salvador Dali var en av de største originalene på 1900-tallet. Hans ekstravagante krumspring, så vel som like sjokkerende malerier, er kjent selv for de som ikke er interessert i kunst. Dali utmerket seg også innen litteratur... Jeg gjør leserne oppmerksomme på et utdrag fra Salvador Dalis bok "The Diary of a Genius", som ikke er en selvbiografi i ordets strenge forstand, men er en serie små essays , i dette spesielle tilfellet dedikert til en slik ikke poetisk, men ganske livsviktig hverdagsting som fiser.
Og så, utvalgte kapitler fra essayet
FARTENS KUNST, eller DEN STILLE ARTILLERISTENS GUIDE
skrevet av grev Trubatsjovskij, doktor av bronsehesten,
Anbefales for personer som lider av forstoppelse.
INTRODUKSJON
Det er synd, synd for deg, leser, å fise lenge, uten å bry deg om å spørre hvordan denne handlingen foregår og hvordan den skal utføres! Det er generelt akseptert at det bare er store og små fiser, men i hovedsak er de like; i mellomtiden er dette en grov feil. Saken som jeg presenterer for din oppmerksomhet i dag, etter å ha analysert emnet med all mulig forsiktighet, har til nå blitt forbigått i fullstendig stillhet, og ikke i det hele tatt fordi det ble antatt at alt dette var uverdig oppmerksomhet, det var ganske enkelt en utbredt oppfatning at dette emnet ikke er gjenstand for nøyaktige studier og ikke er i samsvar med de siste vitenskapelige prestasjoner. For en dyp misforståelse! Farting er en kunst, og derfor, som Lucian, Hermogenes, Quintilian og andre hevdet, er det en veldig nyttig ting. Så evnen til å fise forresten og i tide er mye viktigere enn man vanligvis tror.
"En fis fanget inni
Så mye at det gjør vondt, selv om du skriker,
Kan rive livmoren din
Og bli dødsårsaken.
Hvis på kanten av graven
Fart i tide og søt,
Du kan redde livet ditt
Og få helse."
Til slutt, som det vil bli klart for leseren fra videreutviklingen av denne avhandlingen, kan du fise ved å følge visse regler og til og med med en viss smak.
Kapittel først
GENERELL DEFINISJON AV EN FART SOM SÅDAN
Gjengen, som grekerne kaller ordet Porde, latinerne - cgepitus ventris, oldsakserne kaller Partin eller Furlin, de som snakker høygermansk dialekt kaller Fartzen, og engelskmennene kaller Fart, det er en viss sammensetning av vinder som er utgitt, noen ganger med støy, og noen ganger matt og uten noe lydspor.
I mellomtiden er det trangsynte, men svært driftige forfattere som, i motsetning til Culpans ordbok og andre ordbøker, hardnakket og arrogant forsvarer den absurde påstanden om at begrepet «prut» i den sanne, det vil si i naturlig og original betydning ordet gjelder bare når det slippes akkompagnert av en bestemt lyd; Dessuten er de basert på et dikt av Horace, som på ingen måte gir en fullstendig og omfattende ide om fisen som sådan:
Nam displosa sonat quantum Vesica pepedi. SAT. 8.
(Jeg fiset med en slik lyd at bare en godt oppblåst blære kunne lage.)
Men alle forstår at Horace i det nevnte diktet brukte verbet pedere, det vil si å fise i den mest generelle, generiske betydningen, og burde han ikke i dette tilfellet gjøre det klart at ordet pedere absolutt betyr en viss distinkt lyd, burde tatt et forbehold, snevret inn konseptet og forklart at vi her kun snakker om den typen fis som kommer ut med støy? Den kjære filosofen Saint-Evremond hadde betydelig forskjellige ideer om fisen fra filisteren: han betraktet det som et slags sukk og sa en gang til sin elskede, i hvis nærvær han tilfeldigvis ble fyldig:
"Å se din mishag,
Tristhet samler seg i hjertet,
Sukkene trekker sammen brystet.
Er det så rart at det bare er ett sukk,
Ikke tør å forlate leppene mine,
Har noen andre funnet veien?"
Så, i den mest generelle formen, kan en fjert defineres som en slags gass eller vind som har samlet seg i nedre hulrom av magen på grunn av, som legene sier, et overskudd av avkjølt slim, som, når det er lett oppvarmet, separerer , mykner, men løses ikke helt opp; ifølge bønder og vanlige mennesker er det et resultat av bruken av visse vinddannende krydder eller produkter av samme eiendom. Det kan også defineres som trykkluft som passerer gjennom de indre delene av kroppen på jakt etter et utløp og til slutt skynder seg ut så snart et hull åpner seg foran den, hvis navn er forbudt å uttales av reglene av gode manerer. Men her vil vi snakke uten forbehold og kalle en spade for en spade: dette "noe" vi snakker om kommer fra anus, og vises enten ledsaget av en liten eksplosjon eller uten; noen ganger frigjør naturen det uten noen anstrengelse, men noen ganger må du ty til hjelp av en viss kunst, som, ved å stole på den samme naturen, letter fødselen, bringer lettelse, og ofte til og med bare ekte glede. Det var denne omstendigheten som ga opphav til ordtaket:
"Å gå sunt,
Vi må slippe ut vindene."
Men la oss gå tilbake til vår definisjon og prøve å bevise at den fullt ut samsvarer med filosofiens sunneste regler, for den inkluderer slekt, materie og forskjell, quia petre consiat genere, materia et differentia:
1. Den omfatter alle årsaker og alle varianter;
2. Selv om objektet vårt er konstant i henhold til dets generiske egenskaper, er det uten tvil på ingen måte det på grunn av dets fjerntliggende årsaker, som genereres av vindene, nemlig slim, så vel som dårlig fordøyd mat. La oss diskutere dette mer grundig før vi stikker nesen inn i noen detaljer.
Så vi hevder at saken om fisen er avkjølt og litt myknet.
For akkurat som regn aldri forekommer verken i de varmeste eller i de kaldeste områdene, siden i klimaet av den første typen overdreven varme absorberer alle damper og fordampninger, og i kalde land overdreven frost hindrer utslipp av damper, regner det hovedsakelig i områder med et gjennomsnittlig, temperert klima (som Bodin, spesialist i historisk metodikk, samt Scaliger og Kadan ganske riktig bemerket); det samme skjer med overflødig varme, når det ikke bare maler og mykgjør maten, men også løser opp og absorberer alle dampene, som kulde aldri kunne; det er derfor ingen røyk slippes ut her. Det motsatte skjer ved milde og moderate temperaturer. Lav varme fordøyer ikke maten fullstendig, men myker den bare litt, som et resultat av at mage- og tarmslimet er i stand til å skille ut et stort antall vinder, som blir mer energiske i forhold til den vinddannende evnen til forskjellige matvarer, som , hvis fermentert ved en gjennomsnittlig temperatur, produserer spesielt tykke og vortex-par. Dette kan merkes veldig tydelig ved å sammenligne vår og høst med sommer og vinter, og også ved å undersøke kunsten å putre.
Kapittel to
FORSKJELL AV FARTS, SPESIELT FORSKJELLEN AV EN FART FRA EN BURP, OG FULLSTENDIG BEVIS PÅ DEFINISJONEN AV EN FART
Vi har allerede bemerket ovenfor at fisen går ut gjennom anus. Det er her det skiller seg fra burp eller spansk burp. Disse sistnevnte, selv om de består av samme stoff, velger de imidlertid i magen en vei ut gjennom toppen, enten på grunn av nærheten til denne åpningen, eller fordi magen er for hard eller full, eller på grunn av noe annet hindringer som hindrer dem i å følge den nedre banen. En burp, i henhold til våre definisjoner, er uløselig forbundet med en fis, selv om det er noen blant dem som er mer ekle enn noen fis: la oss huske hvordan en gang ved hoffet til Ludvig den Store, en viss ambassadør, midt i all prakten og storheten som denne opphøyde monarken ga ham med sitt beundrende blikk, rapet mest på en bondemanér, og forsikret at i hans land er raping en uunnværlig egenskap ved den edle sedatiteten som hersker i disse traktene. Så ikke døm den ene for ugunstig mens du foretrekker den andre; om vinden kommer opp eller ned, det er det samme, og det skal ikke være den minste tvil om dette. Faktisk leser vi i det andre bindet av Fourtiere’s Dictionary Generale at en vasal i fylket Suffolk måtte utføre ett hopp, en rap og en fis foran kongen på juledag.
Og likevel ville det være upassende å inkludere raping enten i klassen av kolittvinder, eller i klassen av murring og oppblåsthet, som også tilhører vindene av samme type, og selv om de avslører seg med en karakteristisk rumling i tarmene, fortsatt ikke vises umiddelbart, men med noe sent, som minner om en prolog til en komedie eller varsler om en kommende storm. Unge jomfruer og damer som binder seg tett med korsetter for å understreke midjen er spesielt utsatt for dette. I dem, som Fernel hevder, er tarmene, som legene kaller Coecum, strukket og oppblåst i en slik grad at vindene der arrangerer kamper i bukhulen ikke verre enn de som en gang fant sted mellom vindene låst av Aeolus i bukhulen. grotter i de eoliske fjell: det er fullt mulig å stole på deres styrke når du skal på en lang sjøreise, eller snu vingene til vindmøller. For å endelig bevise gyldigheten av vår definisjon, gjenstår det bare å snakke om det endelige målet med fisen, som noen ganger kommer ned til kroppslig helse, slik naturen ønsker, og noen ganger blir til nytelse eller til og med nytelse som kunsten gir oss; men la oss legge dette spørsmålet til side for nå og vurdere det sammen med spørsmålet om konsekvenser og resultater. Se de relevante appkapitlene.
La oss imidlertid merke oss at vi på ingen måte deler eller til og med tvert imot kategorisk avviser alle mål som ville være helseskadelige eller i strid med god smak; slike utskeielser, høflig og med god samvittighet, har ingen plass i det hele tatt blant målene som er rimelige og hyggelige.
Det er ikke vanlig å snakke om dette i samfunnet, men vi snakker likevel!
Har du noen gang lurt på hvorfor vi fiser? Selv om det sannsynligvis ikke er nødvendig å tenke på det - dette er en naturlig prosess som hjelper kroppen vår med å kvitte seg med luftboblemasser som oppstår i tarmene på grunn av forfallsprodukter.
Hovedrollen i dette spilles av nyttige bakterier som finnes i mage-tarmkanalen vår. Noen ganger er det imidlertid økt farting (gassproduksjon). Med andre ord, vi ønsker å slippe ut gasser hvor som helst og overalt – hjemme, på jobb, i sengen med våre kjære... I dette tilfellet ser vi etter noen måter å bli kvitt gasser på. La oss snakke om dette.
Hva får oss til å fise?
Først, la oss forklare at økt gassutslipp begynner når luft samler seg i tarmene, utvider den eller magen og forårsaker noe ubehag. Dette resulterer i både raping fra munnen og fising fra endetarmen. Det er flere årsaker til økte gassutslipp, inkludert:
- Tygge mat raskt og ikke for grundig;
- hvis en person spiser mens han opplever noe nervøst ubehag;
- overspising;
- når vi spiser for den kommende søvnen;
- en allergisk reaksjon på visse matvarer, for eksempel poteter, hvitløk og sopp med egg.
Forresten, fising fra gravide er den vanligste forekomsten, fordi fosteret som vokser i livmoren legger press på endetarmen. Hvis årsaken til spørsmålet om hvordan bli kvitt gasser bare er dette, bør du ikke bry deg, men hva hvis dette ikke er tilfelle? Vi må identifisere det snarest!
Hvis fising er systematisk, bør du oppsøke lege. Det er han som vil gi deg råd om denne saken, gi råd om metoder og midler for hvordan du enkelt og raskt kan bli kvitt gasser. Forresten, når vi snakker om leger innenfor rammen av et så delikat emne, er det umulig å ikke nevne hovedterapeuten til TV-en vår - Elena Vasilyevna Malysheva. Personlig ser hun ikke noe galt med overdreven gassproduksjon. Ifølge henne selv «blåser hun gjerne ut to liter luft om dagen» /quote/. Og nylig har en respektert professor godkjent utslipp av tarmgasser... under orgasme! Legen vet selvfølgelig bedre. Vi vil ikke krangle her.
- Først av alt, prøv å tygge det du spiser grundig, og med lukket munn. Dette vil forhindre at luftbobler dannes nedover spiserøret inn i magesekken og deretter inn i tarmen.
- Bifidobakterier vet veldig godt hvordan de skal bli kvitt gass i magen. Faktum er at de er i stand til å skape et gunstig miljø i magen vår, takle nye luftmasser godt, og hindre dem i å komme inn i tarmene.
- Drikk så lite sterk kaffe og te som mulig. Ikke spis for varm eller omvendt veldig kald mat, da dette også bidrar til inntak av overflødig luft og som et resultat økt gassdannelse.
- Til slutt, gå til apoteket og kjøp spesialprodukter der for å løse problemet med hvordan du kan bli kvitt gasser i kroppen. Disse er aktivert karbon eller spesielle matenzymer. Du bør ta B-vitaminer og magnesium med kalium fra tid til annen, da disse mineralene bidrar til å redusere oppblåsthet. Forresten, te laget av brygget kamille, peppermynte, samt vanlig dillvann, hjelper også godt med å bekjempe dette problemet.
Flatulens rammer omtrent 30 % av den totale befolkningen. Det er typisk at under flatulens frigjøres gasser 300 ganger om dagen, som er 20 ganger oftere enn normalt. (M. Lewitt).
Ved begynnelsen av det tredje årtusen, i en tid med enestående fremskritt innen vitenskap og teknologi, står mennesket fortsatt overfor mirakler. Men nå, i motsetning til sine forgjengere, stiller han i økende grad spørsmålet: hvorfor? Vitenskapen gir svaret. Hun fjerner vedvarende «tåken av hemmelighold». Nylig har forskere løst mysteriet med ytterligere to fenomener.
Den 5. januar 1996, under en behandlingsøkt ved barosenteret til St. Petersburg Pediatric Academy, brant 12 år gamle Sasha Chekeres levende i et trykkkammer. Straffesaken om denne tragiske hendelsen ble henlagt på grunn av at fire måneder etter tragedien ble det angivelig funnet restene av en lighter, som gutten skal ha hatt med seg, på åstedet.
De siste årene har lignende branner i medisinske trykkkamre for én person oppstått i andre byer: Minsk, Rostov-on-Don, Barnaul, Jekaterinburg, Moskva, Krasnoyarsk, Irkutsk. I noen tilfeller er ingenting kjent om årsakene til branner i slike trykkkamre, siden etterforskningsforsøk ikke ble utført. Hva var årsaken til brannene?
Lurende fare
I Russland er 99% av medisinske institusjoner utstyrt med medisinske trykkkamre på ett sted, som er utrygge å bruke fordi trykket øker med medisinsk oksygen. Branner i dem oppstår voldsomt, som en langsom eksplosjon, med en rask økning i trykk og temperatur (opptil 1400 ° C). I flerplassers trykkkamre, som ikke er fylt med oksygen, men med luft, er sannsynligheten for brann lavere. Og selv om dette skjedde, klarte noen ofre å rømme (riktignok med brannskader og forgiftning fra forbrenningsprodukter).
Det er mange årsaker til brann i trykkkammere: brennbare gjenstander (lightere, fyrstikker, transistorer, etc.); statisk elektrisitet; klær som samler opp en elektrisk ladning (nylon, nylon, etc.); selv bomullsstoff vasket mange ganger kan spontant antennes; kosmetikk; noen intercoms.
I "stille" tilfeller av branner i et trykkkammer fylt med oksygen, kan tarmgasser, rikelig frigjort fra pasienter, være skylden. Denne versjonen ble fremmet av Vladimir Ivanovich Tyurin, en ansatt ved Military Medical Academy, Candidate of Medical Sciences.
Eksplosive blandinger inne i en person
Hva kan brenne der, spør du? Ikke bare brenne, men også eksplodere! Amerikanske flatologer (leger som studerer dannelsen av tarmgasser i forskjellige deler av tarmen, deres sammensetning, volum og frigjøringsfrekvens) bestemte at disse gassene inneholder omtrent 60 % nitrogen, 5 % oksygen, 15 % karbondioksid og 20 % hydrogen. Og hydrogensulfid, metan, karbonmonoksid og merkaptan "vandrer" også inne i oss. Alt dette brenner godt eller eksploderer når det kombineres i visse proporsjoner med oksygen.
Forskere har til og med funnet ut hvilke deler av tarmen som produserer hvilke gasser. For å gjøre dette fikk 11 frivillige tre rør (inn i magen gjennom munnen og inn i tarmen gjennom anus) i 14 dager. Vel, de led nok for mye. Men nå er mye kjent.
Det viser seg at når en gjennomsnittlig lunsj fordøyes, dannes det nesten 15 liter gasser! Riktignok kommer bare noen få prosent av dem ut med prutter, og resten trenger inn i tarmveggene inn i blodet og skilles ut gjennom lungene.
Normalt er mengden av tarmgasser liten - 0,9-1,0 l. Med flatulens (oppblåsthet) øker dette volumet til 5-10 liter, på grunn av brennbare og eksplosive gasser - hydrogen og metan. Det er til og med tilfeller av betennelse og eksplosjoner av tarmgasser under operasjoner og komplekse medisinske prosedyrer.
Det er mulig at det dannes en eksplosiv blanding under pasientens teppe i trykkkammeret.
Som du vet, er oksygen baroterapi foreskrevet til syke mennesker. Denne uspesifikke metoden behandler mange alvorlige sykdommer: gassgangren, omfattende brannskader, sepsis, hjerte- og karsykdommer, psoriasis, periodontal sykdom, gastrointestinale lidelser og mye mer.
Pasienter i et trykkkammer avgir således brennbare gasser ikke bare fra tarmene, men også når de puster.
"Frisk pust"
Siden Hippokrates tid har leger vært i stand til å identifisere sykdommer ved lukten av utåndet luft. Hos pasienter med diabetes "lukter" utåndingen av aceton, ved alvorlig leverskade kommer en fiskelukt ut, ved nyresvikt "trekker" munnen urin, og ved lungeabscess avgis en råtten stank.
Pusteanalyse ble først utført i 1784 av Antoine Laurent Lavoisier (som oppdaget oksygenets rolle i forbrenningen) og den franske matematikeren Pierre Laplace. De gjorde dette på et marsvin og fant ut at dyret puster inn oksygen og puster ut karbondioksid. Andre flyktige komponenter i utåndet luft har blitt oppdaget først siden midten av 1800-tallet.
I 1971 var det 250 kjente flyktige organiske forbindelser i utåndingsluften, og i dag er det rundt 400 av dem, inkludert brennbar metan og hydrogen.
Farlig moro
Noen bruker de brennende egenskapene til tarmgasser til underholdning. Dette vises ofte i ungdomskomedier. En viss Michael Lewitt satte fyr på avgassene sine med en brennende fakkel. Noen ganger nådde flammelengden 25 cm eller mer.
Og for noen år siden snakket den irske avisen The Irish Times i en artikkel med tittelen «Borte med vinden» om de alvorlige konsekvensene av slik underholdning. En av bøndene i County Offaly bestemte seg for å lage en spøk og slapp ut gasser på en tent fyrstikk for å spore banen deres mens de var i en fjøs. Og han beregnet ikke: banen viste seg å være så stor at brannen, under trykket av tarmgasser (som kan bryte ut med en hastighet på 0,1 til 1,1 m/s), nådde en høystakk. Og etter noen minutter brant alt ned.
Det er bedre å ha "ufarlig" moro etter eksemplet til rock and roll-stjernen Rod Stewart. Sammen med sin kone, supermodellen Rachel Hunter, hengir han seg til favoritttidsfordrivet sitt og konkurrerer til og med med henne, og satser store penger på hvem som kan skyte den høyeste «anklagen». Den største plagen for utenforstående er den bortskjemte luften.
"Himmelsk stemme"
Men er utslipp av gasser i et trykkkammer virkelig så farlig, kanskje leseren tviler på?
Ifølge utenlandske og innenlandske forskere lider omtrent 30 % av hele befolkningen av luft i magen, mens gasser slippes ut nesten 300 ganger om dagen (20 ganger oftere enn normalt). Det er anslått at under flatulens passerer folk gass 12-13 ganger i timen, med volumet av hver "ladning" på 40 ml eller mer.
Flatulens oppstår ofte etter operasjoner. For å redusere det, blir pasienter noen ganger plassert i et enkelt medisinsk trykkkammer. Med økt trykk faller pasientens mage, tarmmotiliteten gjenopprettes, og tarmgasser begynner å unnslippe. Kirurger kaller dette den "himmelske stemmen". Denne "stemmen" manifesterer seg spesielt sterkt når trykket i trykkkammeret avtar. Det er her spontan forbrenning av frigjort metan, hydrogensulfid eller detonerende gass kan oppstå.
Potensialet for brann eller eksplosjon i trykkkammeret på grunn av akkumulering av tarmgasser er underbygget av eksperter. Imidlertid finner ikke alle denne grunnen overbevisende. I tilfelle en hyperbar kammerbrann ved Pediatric Academy of St. Petersburg, anså ikke kommisjonen som undersøkte denne hendelsen det nødvendig å nevne tarmgasser blant de sannsynlige årsakene til tragedien.
Astronauter brant i oksygen
I 1971 døde en sovjetisk kosmonaut på jorden i en brann i et lydisolerende kammer fylt med rent oksygen (under et trykk på 259 mm Hg). Når oksygen brenner, stiger temperaturen veldig raskt, selv blytråder og rustfritt stål smelter.
I 1977, i USA, brant tre astronauter i hjel i kabinen til et romfartøy, også fylt med rent oksygen (ved et trykk på 270 mm Hg). Etter dette, for å øke brannsikkerheten, begynte amerikanerne å bruke en nitrogen-oksygenblanding (69 % nitrogen og 31 % oksygen) i romfartøy, og kun trykkluft i trykkkamre.
Og i Italia, på grunn av faren for brann, forlot de fullstendig bruken av medisinske trykkkamre på ett sted.
Men er det farlig å "skyte tarmladninger" i verdensrommet? Når alt kommer til alt, når en gassstrøm strømmer fra astronautens anus, skapes jetkraft. Med hvilken hastighet tillater en slik jet bevegelse i og utenfor skipet?
En av de russiske kosmonautene som dro ut i verdensrommet sa at dette problemet ikke er relevant. Kraften til den frigjorte jetstrålen er mindre enn den totale impulsen av trykket til ens egen pust. Et alvorlig problem som selv avhandlinger er viet til, er teppeluften som hver enkelt av oss puster inn.
(Mye flere problemer ved arbeid i verdensrommet er forårsaket av hjerteslag: i null tyngdekraft vibrerer kroppen på grunn av dens påvirkninger. Dette forhindrer astronauter i å jobbe med ultrapresise optiske instrumenter. De må fikse kroppen for å "sikt" nøyaktig mot tverrstykket til enheten.)
Det viser seg at det er trygt å blåse gasser i verdensrommet, du vil ikke engang slå hodet.
Forresten, en person "hilser" fra tarmen i gjennomsnitt 8 ganger om dagen, det vil si 2900 ganger i året, og i løpet av livet slipper en mann en gassutbrudd på 209 tusen ladninger, og en kvinne – 232 tusen. Pluss at det gir en støyeffekt!
Farlig yrke
Det viser seg at den "himmelske stemmen" (som kirurger kaller dette fenomenet) noen ganger har mer enn alvorlige og tragiske konsekvenser. Los Angeles-forsker Jim Dawson publiserte en hel bok, Who Cut the Cheese, dedikert til "kulturhistorien til farting." Noen utdrag fra den indikerer alvorlighetsgraden av problemet.
For eksempel kostet et enkelt "blank shot" livet til 10 tusen mennesker i det 1. århundre e.Kr. En romersk soldat bestemte seg for å uttrykke sin forakt for jødene og slapp høylytt ut gasser i nærvær av en folkemengde på tusenvis. Folket ble rasende og iscenesatte et opprør, hvor mange uskyldige mennesker døde.
"Hell meg en drink!"
I 1998, under en av brannene i Vyborg-distriktet i St. Petersburg, innrømmet to brannmenn at de i sin praksis hadde møtt uforklarlige tilfeller av spontan forbrenning av mennesker. Offisielle rapporter registrerer bare tilfeller av branner og skader. Spontan forbrenning av mennesker, hvis det oppstår, regnes som et havari, uten å spesifisere årsaken.
Branntemmerne nektet å oppgi navn: myndighetene liker ikke fremmede samtaler på stedet.
For rundt tre år siden var Nikolai på vakt i en fellesleilighet i bydelen Vyborg. Naboer ringte brannvesenet da det kom røyk og sterk brennlukt fra fyllevaktens rom. Ankommende brannmenn brøt ned døren og så en fullstendig beruset, forbrent mann på gulvet. Kroppen hans hadde forferdelige brannskader og ble forkullet på steder. Klærne er bevart i fragmenter. Da de begynte å løfte ham, våknet mannen og begynte å spørre: «Hell meg en drink!» Så døde han. Det som er overraskende: bortsett fra ham, brant ingenting i rommet. Selv om han hadde satt fyr på seg selv, ville møblene tatt fyr, men her forble alt intakt.
En bekjent som nylig jobbet i brannvesenet hørte om en lignende sak fra kolleger fra Nevsky-distriktet. Fra tid til annen dukker det opp rapporter i pressen om folk som brenner fra innsiden. Årsakene til slike hendelser er fortsatt et mysterium.
Brennende innenfra
Denne dramatiske hendelsen skjedde 19. februar 1725 på et lite parisisk hotell og ble det første offisielle beviset på spontan menneskelig forbrenning. Kona til eieren, Jacques Millet, som lider av alkoholisme, gikk ned i kjelleren og tok med seg en flaske vin. Eieren sovnet uten å vente på kona. Lukten av svie vekket ham. Jacques Millet kledde seg raskt og skyndte seg til kjelleren. Der dukket et forferdelig bilde opp foran øynene hans: restene av en uheldig kvinne ulmet på en stol.
Retten forsøkte å anklage hotelleieren for overlagt drap, men den uskyldige mannen ble reddet fra henrettelse av én overraskende omstendighet: kona hans brant ut fra innsiden. Klærne til offeret viste seg å være ubrente! Legen Le Sha, som var på hotellet den kvelden, var i stand til å bevise for dommerne at ikke en eneste dødelig er i stand til å brenne en menneskekropp uten å skade gjenstander rundt.
Slike skremmende hendelser er langt fra uvanlige i historiens annaler. Oftest ble overvektige kvinner avhengige av vin ofre for spontan forbrenning. Derfor, selv for 300 år siden, trodde mange at dette var Guds straff for en urettferdig livsstil. Men noen ganger straffet ild også uskyldige mennesker.
Amerikaneren Jack Angell, fullstendig edru, la seg i bobilen sin 12. november 1974. Han våknet bare fire dager senere og så med gru at høyre hånd var brent ned til bakken. Betydelige hudområder på ryggen ble også brent. På avhør kunne ikke den uheldige mannen si noe forståelig. Han kunne bare huske «et merkelig utseende av en eksplosjon i brystet hans». Naboer på campingplassen, som kom til unnsetning, ble overrasket over å finne Jack Angel iført intakt pyjamas.
Rettsmedisinske eksperter var også ekstremt overrasket - offerets hånd ble brent fra innsiden. Dette ble bevist av den bevarte huden og beinet noen steder, som hadde blitt til aske. Eksperter brukte mer enn to år på å demontere og sette sammen Jacks bobil, og prøve å finne årsaken til mysteriet i den, men til ingen nytte.
De begynte å brenne oftere
I 1985 skjedde det flere tilfeller av spontan forbrenning av mennesker i England. Så den 28. januar brast plutselig en ung student som gikk ned til hallen til Widnes College i Cheshire i flammer foran sine sjokkerte venner og døde snart.
Et annet offer var den eldre enken Mary Carter, som ble funnet død i gangen i leiligheten hennes i Ivor Road, Sparkhill, Birmingham. Selv om det var fyrstikker i rommet, ble de ikke funnet i nærheten av liket. De kunne ikke finne ut hvor brannen kom fra.
En måned senere blusset magen til den 19 år gamle dataoperatøren Paul Hayes mens han rolig gikk på Stephen Green i London. Han klarte å komme seg til sykehuset, hvor legene reddet ham fordi brannen brant i rundt 30 sekunder.
I 1988 overlevde en 71 år gammel kvinne i England spontan forbrenning, men mannen hennes ble alvorlig forbrent mens hun reddet kona fra brannen.
I april 1990 brast en 14 år gammel gutt fra Hunan-provinsen i Kina i flammer flere ganger. Små flammestrømmer brøt ut fra de runde porene på huden hans.
Den 29. mai samme år i Los Angeles (USA) brast plutselig 26 år gamle Angela Hernandez, en pasient ved et medisinsk senter, i flammer på operasjonsbordet og døde.
Lignende tilfeller er kjent i Russland. En av dem skjedde i oktober 1990 på grensen til Saratov- og Volgograd-regionene. To gjetere vandret ved et uhell opp på skråningen av en bakke, noe som ifølge lokal oppfatning bør unngås. En av dem følte seg sliten og satte seg på en stein (ifølge andre kilder satte han seg ned av stor nød), og den andre gikk for å roe sauene, som ble skremt av noe. Da han kom tilbake fra flokken, oppdaget hyrden det brente liket av partneren hans. Det gikk ikke mer enn fem minutter.
Før legene og politiet kom, ble liket overført til en vogn. Øyenvitner forklarte at klærne hans ikke ble skadet av flammene. Men da liket ble fjernet fra vognen, viste det seg at bunnen var brent. Saken om å anklage gjeteren for å ha satt fyr på partneren ble avsluttet på grunn av mangel på bevis.
Teoretisk gnist
Kan disse merkelige tilfellene av levende fakler forklares? Ifølge den sørafrikanske professoren Jackie van Strijp kan det være flere hypoteser. Det mest sannsynlige er følgende: kroppen vår inneholder kjemiske elementer (for eksempel fosfor), som, når de kommer i kontakt med hverandre eller luft, kan spontant antennes. Sannsynligvis, under visse forhold, på ukjent måte, reagerer rent fosfor dannet med oksygen og... eksploderer.
En annen antakelse er basert på det faktum at andre stoffer også kan antennes: brennbare gasser frigjort av kroppen, samt fett, som er spesielt rikelig i kroppen til fete mennesker. En teoretisk gnist som er i stand til å antenne en brennbar blanding, kan dannes som et resultat av forskjellen i elektrostatiske potensialer til individuelle indre organer.
På 1800-tallet var en populær hypotese spontan forbrenning av fyllikere, hvis kropper var dynket i alkohol og derfor brast i flammer fra enhver gnist, selv når de røykte.
De oppførte hypotesene kan fortsatt ikke forklare hvorfor, i de fleste tilfeller, omkringliggende gjenstander, og noen ganger til og med klærne til ofrene, forblir intakte.
En rekke forskere av dette fenomenet gjør andre antakelser. Ilden som brenner den uheldige personen fra innsiden er forårsaket av kulelyn, mikrobølgestråling og til og med... reaksjonen av atomfusjon i kroppen.
Hvilken hypotese vil være riktig?
Nylig har britiske forskere avdekket et mysterium som har eksistert i nesten tre århundrer. Det ble funnet at årsaken til fenomenet er metan. Det akkumuleres i tarmene på grunn av dysfunksjon i fordøyelsessystemet. Noen ganger er det nok å tenne en sigarett på feil tidspunkt for at gassen som samles i kroppens hulrom kan antennes.
Evnen til uvanlig ild til å ødelegge bein er ikke lenger et mysterium. Eksperimentørene stekte en fettgris over lav varme i 5 timer. Det viste seg at beinene til dyret som døde i vitenskapens navn ble svarte, lett smuldrende ildbrands.
Fettet var med på å gjøre dem til aske. Det viste seg at fettlaget til pattedyr øker flammens destruktive kraft betydelig. Denne oppdagelsen gjorde det også mulig å forklare den mystiske bevaringen av den nedre delen av kroppen hos ofre for spontan forbrenning. Som du vet er det praktisk talt ikke fett på beina.
Fra boken "Fenomener, mysterier, hypoteser" Potapov A.V.
O. Zhuravleva- Det er 21 timer og nesten 4 minutter i Moskva, dette er "Nevzorovsky Wednesdays", jeg heter Olga Zhuravleva. Og Alexander Nevzorov hilser oss fra St. Petersburg.
A. Nevzorov- Olenka, hei!
O. Zhuravleva- Hallo.
A. Nevzorov– Dymarsky er i nærheten, som ønsker å snakke om arrangementet på Helvetia.
O. Zhuravleva― Vitaly Dymarsky, god kveld.
V. Dymarsky– God kveld, vi starter alltid med arrangementene våre.
A. Nevzorov- Ja. Og arrangementet deres er interessant.
V. Dymarsky- "Amatøropplesninger."
A. Nevzorov― «Amatørlesninger» med en veldig interessant og, jeg vil si, sterk, en av de kraftigste til dags dato...
V. Dymarsky- Dystopier.
A. Nevzorov― Dystopiere og generelt sett ganske til og med publisister.
V. Dymarsky- Vel ja. Dette er Dmitry Glukhovsky i morgen på Helvetia klokken 19. Fortsatt tilgjengelig foreløpig.
O. Zhuravleva– Er det fortsatt ledige billetter?
V. Dymarsky– Litt, men det er det.
A. Nevzorov– Det er fornuftig å lytte til ham, og det er fornuftig å snakke om ham, og snakke med ham.
La oss gå.
O. Zhuravleva- La oss snakke med deg.
A. Nevzorov- Ja.
V. Dymarsky- La oss. Hva har du med dystopier? I Moskva.
O. Zhuravleva– I Moskva er det som kjent en debatt rundt renoveringer, men vi kommer nok tilbake til dem litt senere, ikke sant? Dette skjer også i St. Petersburg.
V. Dymarsky- Vi har ikke en eneste fem-etasjers bygning i St. Petersburg...
A. Nevzorov– Ja, selvfølgelig, men hos oss er alt mye mer edelt og uten all denne Moskva-uhøfligheten, uten Moskvas dumme skala og rus med muligheten til lovlig å håne folk og på denne måten også.
O. Zhuravleva– Hør, men Putin sa at han aldri ville signere noe dekret hvis folks rettigheter ikke ble respektert fullt ut. Putin er en kanin.
A. Nevzorov- Nei, han er ikke en kanin...
V. Dymarsky- Han er ikke en kanin, han er en engel.
A. Nevzorov: Hjernen deres slår seg av i nærvær av sine overordnede, det vil si at de bare jobber med ryggen og bare bøyes
O. Zhuravleva- Han er en engel, ja, beklager.
A. Nevzorov- Fint. Men Vladimir Vladimirovich, han stoler fortsatt overdrevent på folk som sannsynligvis ikke bør stole på, fordi selv i denne historien med engelen, generelt, klarte de på en eller annen måte å få Vladimir Vladimirovich til å se veldig feil ut. Tross alt er det tydelig at adjunkter slår av hjernen i nærvær av sine overordnede, det vil si at de bare jobber med ryggen og bare i en bøy. Og så glemte de på en eller annen måte å fortelle ham det da han hørte det...
V. Dymarsky- ... at han er en engel?
A. Nevzorov- Nei, han hørte ikke bare, han så...
O. Zhuravleva- Som en engel kjemper mot djevelen.
A. Nevzorov- Ja. Film fra Geographical Society, og umiddelbart brukte alt dette på seg selv, og kalte seg en engel. Dessverre var det ingen som forklarte ham hva angelfish er - foruten det faktum at det, unnskyld meg, er en gastropod...
O. Zhuravleva– Ja, jeg la merke til dette.
A. Nevzorov– Dette er også en hermafroditt, Olya, ikke sant?
O. Zhuravleva- OM…
A. Nevzorov- Ja. Dessuten er det angelfish, som er det mest støtende og ekle i denne historien, som tannløse dverghval, så vel som blåhval, lever av. Riktignok er det eneste som kanskje lar lederen av en stat sammenligne seg med en slik skapning at sjøengelen virkelig spiser veldig pittoresk, må jeg si, ja. Han klarer å stikke slike keratiniserte kitinøse prosesser inn i skallet på akkurat denne breiflabben og skraper denne djevelen ut i lang, lang tid, når han rett og slett blir lei av hele denne sjofele prosedyren med å skrape og rive den fra ham bit for bit, og han kryper rett ut i munnåpningen til den såkalte engelen.
V. Dymarsky― Alexander Glebovich, la oss berolige lytterne våre - dette er ikke oppførsel.
A. Nevzorov– Nei, dette er ikke oppførsel ennå.
O. Zhuravleva- Men du burde forresten ikke fornærmet adjunktene, som du sier.
A. Nevzorov- Hvorfor?
O. Zhuravleva– For det var kanskje så spesielt, det var et subtilt hint. Alt du beskriver kan tilskrives Vladimir Vladimirovich og er ikke helt utfyllende.
A. Nevzorov- Vel, jeg vet ikke, i det minste her burde jeg vært mer forsiktig, og Vladimir Vladimirovich burde ikke ha tatt opp denne historien med engelen og djevelen så glad. Derfor, la oss ikke heve det til noen kriterier, til noen, la oss si, estimerte verdier av alt, så la oss snakke om Khrusjtsjov litt senere.
O. Zhuravleva- Kom igjen, ok.
A. Nevzorov– Ja, vi har mange ting ved siden av dette, interessant og kanskje ikke så blodig. Vi hadde nylig et angrep på Riksdagen.
V. Dymarsky– Dette er militæraksjon, hvordan er det ikke så blodig? Hva gjør du?
O. Zhuravleva- Vel, ok, dette er en rekonstruksjon.
A. Nevzorov– Det var en kamp mellom vatt og kryssfiner. Det var det det var.
V. Dymarsky- Ikke noe blod.
A. Nevzorov– Nei, vel, de blodet noen på nesen der, gode stuntmenn jobbet der, men siden alle forsto konvensjonene og litt bastardisme, la oss si, av handlingen, jobbet de, som de sier, nesten uten gnist og ga seg ikke. beste. Og alt ble bestemt bare av et stort publikum og den kule, rolige holdningen, en holdning som om det var en rekonstruksjon, en holdning som om det var noe dekorativt - vel, dette er en slags ritual for å ofre kryssfinerbygninger, som et offer til Seierens Gud. Men jeg vil si at nesten alle som deltok der allerede var mildt sagt ateister.
O. Zhuravleva– Si meg, Alexander Glebovich, vil du som stuntmann være med på et slikt arrangement? Slik at Shoigu kan beundre deg fra podiet?
V. Dymarsky– Og i så fall på hvem sin side?
O. Zhuravleva- Forresten!
A. Nevzorov– Som alltid er det et spørsmål om pris.
O. Zhuravleva– Å, det er det!
A. Nevzorov– Ja, det er helt riktig.
V. Dymarsky– Ville du forsvart Riksdagen?
A. Nevzorov: Onkel Zyu vil gjerne drysse seg selv med "Smell of Ilyich" og vil være populær
A. Nevzorov- Nei.
V. Dymarsky– I gjenoppbygging, selvfølgelig.
A. Nevzorov– Selvfølgelig ikke. Jeg gjør ikke rekonstruksjoner i det hele tatt og forstår egentlig ikke hvorfor de trengs. Dessuten tror jeg at dette er en av de morsomste typene løgner og løgner, for egentlig, under dekke av historien, blir vi så å si tilbudt som historie sin tørkede, polerte, parfymerte versjon, en surrogat som den aldri har vært. , fordi alt som skjedde da var selvfølgelig en milliard ganger mer uhyrlig, en milliard ganger mer ekstrem og langt fra å være så seirende, vakkert, heroisk og nødvendig, fordi vi tross alt vet at denne uheldige Rechstag og Berlin ble tatt nettopp for å møte visse datoer, at titalls og hundretusener av mennesker ble pakket sammen slik at, gud forby, ikke britene eller amerikanerne skulle komme dit. Derfor er ikke alt så enkelt i det hele tatt, og jeg vil generelt avstå fra alle disse religiøse hendelsene.
V. Dymarsky– Uansett hvor kynisk det høres ut, men etter min mening, sett fra slike rene økonomiske kostnader, var det etter min mening billigere da enn nå.
A. Nevzorov- Kan være.
V. Dymarsky- Nå er det en tredjedel av en milliard dollar...
A. Nevzorov– Kanskje, ja, vi vet ennå ikke hvor mye vi har saget av fra dette. Men dette er imidlertid ikke lenger vår sak, det skjedde, og Russlands vanvittige lidenskap for å vise seg frem var til en viss grad klart å tilfredsstille en stund.
O. Zhuravleva– Men fortell meg, Alexander Glebovich, også om lidenskapen for å vise seg frem og om holdningen til historien. I forbindelse med Lenins fødselsdag dukket igjen temaet for mausoleet opp – å stenge, åpne, begrave... Hva bør gjøres her?
A. Nevzorov– Og du vet, her må du beregne hvor mye det koster å vedlikeholde dette luksuriøse liket, og om det er folk som er klare til å investere i det, om det er folk som kan punge ut med penger for en tønne slik at alt dette fortsetter å eksistere i denne formen, så la det være. Generelt er dette en gullgruve. Tross alt kan du organisere luksuriøse show der, i dette mausoleet, ikke sant? Vel, et nervepirrende show: «A Night with Ilyich», ikke sant?
V. Dymarsky- Bedriftsarrangementer.
O. Zhuravleva– Du kan selge magneter med Ilyich der.
A. Nevzorov– Den kan tas med til firmaarrangementer. Han kan tas med til GUM, hvor han ville jobbe som utstillingsdukke for den siste kolleksjonen, Dolce&Gabbana. Det ville være mulig å publisere parfymer, gi ut parfymer - du husker "The Smell of Ilyich" fra sovjettiden.
O. Zhuravleva– Og såpen «In Lenin’s Places», ja, selvfølgelig.
A. Nevzorov- Ja. Nei, hvis det finnes slike parfymer, så vil vi kunne kjenne igjen kommunister på lukten deres.
O. Zhuravleva– Mange kjenner dem igjen uansett.
A. Nevzorov- Onkel Zyu vil være veldig glad for å drysse seg selv med "Smell of Ilyich" og vil nyte enda større popularitet blant seg selv ...
V. Dymarsky- Men si meg, du er en stor fan av alle slags vitenskapelige ting, men i hele denne operasjonen for å bevare Iljitsj, er det en slags vitenskapelig komponent?
A. Nevzorov– Det er en veldig stor vitenskapelig komponent, men alt som kunne melkes fra denne historien, alt som kunne læres, er allerede lært. I tillegg, som du selv forstår, ligger Vladimir Ilyich i mausoleet og er helt hjerneløs.
O. Zhuravleva– Selvfølgelig er hjernen lagret et annet sted.
A. Nevzorov– Den er ikke lagret, det var lenge siden...
V. Dymarsky- Beslaglagt.
A. Nevzorov- Det har lenge vært delt inn i mange mikroslider; det ble brukt i tiden til Sarkisov, daværende direktør for hjerneinstituttet. Generelt startet det hele med Karl Vogt, som ble invitert av bolsjevikene, og deretter ble nevromorfologene som studerte Lenins hjerne stilt overfor oppgaven å finne noe ekstraordinært i Lenins hjerne for enhver pris som skiller denne hjernen fra hjernen til andre mennesker. .
V. Dymarsky- Funnet det?
A. Nevzorov- Nei, de fant det absolutt ikke, og de kunne ikke finne det, for det er ingen sammenheng mellom talenter, mellom tilbøyeligheter og mellom anatomi og til og med mikroanatomi. Eksisterer ikke.
V. Dymarsky– Men den kjente St. Petersburg Bekhterev-klinikken tok for seg hjernen, ja, nå tar Chernigov-klinikken seg med hjernen.
A. Nevzorov- Når det gjelder Chernigovskaya, forstår du for eksempel at du er fysiker, ikke sant?
V. Dymarsky– Vel, bare for eksempel.
A. Nevzorov- F.eks. Og du er seriøs med fysikk, du vet allerede at en propagator ikke bare er en plantekasse, du kan bruke bølgefunksjonen. Så åpner du en bok som sier at Einstein er en tosk, at tyngdekraften er en jødisk oppfinnelse, og at jorden er flat.
Det vil si at både Chernigov og alle disse, la oss si, dagens bevegelser, inkludert Savelyev, dette er allerede en slik paravitenskap, dette er det som kalles alternativister som har beveget seg bort fra Einsteins teori, teorien om hjernefysiologi, dette er Pavlovs teori, Dette er en teori om betingede reflekser, og som generelt sett er morsomme, men ikke fortjener seriøs samtale.
V. Dymarsky– Jeg vil invitere Chernigovskaya slik at hun kan svare deg.
A. Nevzorov: Det er en type showbusiness som heter den russisk-ortodokse kirke, de spiller sine rollespill
A. Nevzorov- La de som er i stand til å betale for denne moroa betale for det, ellers er det på tide å stoppe all denne moroa.
V. Dymarsky– Jeg tenker at dette kan kombineres, vi kan ikke ta Riksdagen, men mausoleet.
A. Nevzorov- Kan.
O. Zhuravleva― Jeg beklager, Alexander Glebovich, denne saken har faktisk opptatt meg alvorlig i lang tid, og hver gang tjenestemenn begynner å si at dette spørsmålet kan diskuteres, når det ikke vil være et så hett tema, når Lenins kropp kan forårsake en dele. Er det virkelig sant at et så stort antall mennesker i landet fortsatt ærer Vladimir Ilyich? Jeg har en følelse av at en enorm masse av befolkningen ikke lenger vet hvem han er. Hvor kommer denne ideen fra om at Lenins begravelse kan forårsake en sosial eksplosjon, splittelse og andre katastrofer? Hvordan tror du?
A. Nevzorov- Vet ikke.
O. Zhuravleva– Kanskje de bare er gamle allerede?
A. Nevzorov– Jeg mistenker at dette er en fantasi. Kanskje vil det faktisk være noen pensjonister som rister på sekkene og slår øreklaffene på belegningssteinene på Røde plass, men det skjer ingen hendelser i forbindelse med dette. Og viktigst av alt, det er egentlig ikke nødvendig, hvis det er en mulighet til å tjene penger på denne historien og åpne JSC "Mausoleum" for noen, så la dem åpne den. Og det er ingen grunn til å forstyrre denne virksomheten, det eneste spørsmålet er hvem det skal gå til.
V. Dymarsky- Men i dag sa Sergei Stepashin at han var et vitne, han var da innenriksminister under Jeltsin, som Jeltsin angivelig beordret i 1998, hvis jeg ikke tar feil, ikke bare å begrave Lenin, men også å rive mausoleet. Hva skal vi gjøre med mausoleet? Rive eller la under aksjeselskap?
A. Nevzorov– Jeg tror det ville vært mulig å organisere en kul butikk der.
O. Zhuravleva– Vel, forresten, da det var en veske der, husker du den berømte vesken på Røde plass?
A. Nevzorov- Ja Ja.
O. Zhuravleva– Det var slike vitser når mausoleet ble malt deretter på fotografiene. Det ville fungere ganske bra.
A. Nevzorov– Nei, bygningen er fin, og denne mumien kan stå der hvis det blir funnet noe verdig kommersiell bruk for den, for den fungerer ikke lenger som symbol på noe. Og jeg er absolutt ikke interessert i å diskutere fordelene eller ulempene ved Iljitsj, de er alle i en fjern fortid, og dette har ingen innvirkning på livene våre i dag. Bare, selvfølgelig, det er gourmeter, det er spesialister på historiske finesser og detaljer, men det er ikke så mange av dem å ta hensyn til i vid forstand av ordet ...
V. Dymarsky– Men du vet aldri hva som skjedde for lenge siden? For lenge siden Nicholas II...
O. Zhuravleva– Ja, jeg tenkte også på «Matilda».
V. Dymarsky– Men det gir meg fortsatt ikke ro.
A. Nevzorov– Vel, nå har Medvedev stått opp for Matilda.
V. Dymarsky- Ja.
A. Nevzorov– Til min dypeste overraskelse.
V. Dymarsky– Hva overrasket deg?
A. Nevzorov«Jeg ble overrasket over at Medvedev, som vanligvis er veldig lydig mot den generelle Kreml-tendensen, plutselig ble betrodd enten å gå imot det eller gi uttrykk for det. Dette er utrolig, dette er rart.
V. Dymarsky– Tror du at alt dette er pro-Kremlin-saker?
A. Nevzorov"Og jeg tror ikke at noen har rett til å lage noen ad-libs om alvorlige emner fra disse standene og fra de høydene." Faktum er at her, må det sies, sviktet intelligentsiaen selv oss igjen, fordi det ikke var behov for å rasle med ryggraden. Og du forklarer den samme læreren nok en gang at det ikke er noen lovbestemmelser som vil forplikte ham til å vite at Nicholas II er en helgen.
Det er en slags showbusiness som heter den russisk-ortodokse kirken, de spiller sine rollespill med utkledning, hvor de kan kalle hverandre hva de vil, det er sånn vi har soppalver i Udelny Park, det er folk som spiller nisser i fullt alvor og kalle hverandre av Thorin Oakenshield eller "Din dverghet", "Din dårlighet." På samme måte, inne i dette rollespillet til den russisk-ortodokse kirken, kan de kalle hverandre hva de vil, men vi er ikke forpliktet til å vite hvem deres helgen er, vi er ikke forpliktet til å tenke på dette temaet i det hele tatt, det er ingen rettslig grunnlag for å tvinge oss til å gjøre dette eller kreve det, slik at vi er klar over dette.
Og dessuten måtte du ærlig si: her har du din Nicholas II, du vil tilbe ham og felle tårer over ham, men vi vil le, og for oss er denne figuren patetisk og anekdotisk. Ikke rasle med ryggraden, ikke fortell dem det, åh, det er slik du unngår å fornærme dem litt. Til slutt kan de isolere seg i sin egen lille verden, og ingen har rett til å komme inn i denne lille verdenen, og ingen påtvinger dem dette, fordi læreren ikke har divisjoner med maskingevær som vil drive fattige ortodokse Kristne på kino - om de skal gå eller ikke, dette er deres valg.
O. Zhuravleva– Men uansett uttrykte Medvedev fornuftige ord – dette er fantastisk.
A. Nevzorov- Lytte ord, og kanskje det virkelig er fornuftig å gå videre til praksis, når filmer, bøker, artikler og radiosendinger vil merkes med et visst tegn som at vel, de anbefales ikke for såkalte troende.
O. Zhuravleva- Vel, ja, "16+", og "kryss minus".
V. Dymarsky– Og til varamedlemmene.
A. Nevzorov– Ja, «kryss minus», helt riktig. Og la så filmskaperne og radioprogramlederne bære tap, kanskje de får et mindre publikum, men...
V. Dymarsky– Det er en fare der, for når de setter tallene 16+ ser plusset ut som et kryss.
O. Zhuravleva- Det er det, en katastrofe.
A. Nevzorov- Jeg tror vi kommer på...
O. Zhuravleva- Og akkurat her.
A. Nevzorov– De blir fornærmet igjen på alt. De er til og med fornærmet - vel, jeg så på posten på Ekho Moskvy, de er til og med fornærmet over at Gundyaev heter Gundyaev. Men i dette, for nåde skyld, når jeg sier "Gundyaev", er det ikke engang noen utfordring i dette, jeg forklarer bare nok en gang at jeg ikke deltar i dette rollespillet med utkledning og derfor ringer jeg ham ved det navnet han eksisterer under i staten.
O. Zhuravleva– Ja, av en eller annen grunn kan Poltavchenko kalles Poltavchenko, men Gundyaev kan ikke kalles Gundyaev. Strålende.
A. Nevzorov- Ja.
O. Zhuravleva– Du kan forresten snakke om en person til, som også heter etternavnet sitt, den samme Medvedev. Her er en Levada-undersøkelse, som viste noen forferdelige fall i rangeringer, utrolig. Så var det reaksjonen til pressesekretær Timakova, som sa at dette var forståelig, fra Levada - dette var en politisk ordre. Kan du forestille deg hvem som kunne beordre Levada til å beordre Medvedev på denne måten? Hva slags krefter er så forferdelige i landet?
V. Dymarsky– Ikke bare, forresten, Levada og Navalnyj, ikke sant?
A. Nevzorov– Og generelt til alle andre.
O. Zhuravleva– Rike mennesker, vi trenger å møte dem. Så. Og hvem er disse menneskene?
A. Nevzorov– Jeg mistenker at de ikke vil nedlate seg uansett, men å anta at en skikkelse av et så stort kaliber i russisk politikk kan angripes uten Putins klarsignal er meningsløst og ekstremt naivt. En annen ting er at dette kan være et falskt angrep, det kan være et forsøk på å kaste ham av duften slik at etter å ha dratt figuren til Medvedev litt i det tannløse, tannløse slukende tannkjøttet, ville publikum ha spilt nok og glemt for noen gang, fordi tennene da ikke publikum har det uansett, og du kan la hvem som helst spille uten frykt for at "hvem som helst" vil bli spist. Vi vet at dette fortsatt er, la oss si, veldig, veldig teoretisk.
V. Dymarsky- Alexander Glebovich, forresten, fortell meg, som innbygger i St. Petersburg med erfaring, vil jeg si til oss, innbyggere i St. Petersburg uten erfaring. Medvedev, han er fortsatt yngre, han var en del av sin tid, der, på 90-tallet, i denne St. Petersburg-kretsen, som nesten helt flyttet til Moskva?
A. Nevzorov– Vel, veldig mye, vil jeg si, som en halv fot, en kvart fot, vel, kanskje til og med en stortå, la oss si det slik.
V. Dymarsky– Altså at han ikke var fullverdig medlem av samvirkelaget?..
A. Nevzorov– Nei, han spilte ikke disse kampene i det hele tatt da, han ble mobilisert og innkalt til siviltjeneste mye senere.
V. Dymarsky– Bare på grunn av alder?
A. Nevzorov– Fordi han virkelig har noen reelle fordeler – normal vennlighet, normal toleranse – har han mye, og på den tiden så han ut som en veldig pålitelig person. Og nå synes jeg virkelig synd på ham, på grunn av all denne forferdelige mengden av blodsugere er han den mest harmløse, den snilleste, den morsomste og mest menneskelignende. Dette er ikke Mizulina, som igjen plutselig, etter en lang stillhet, tok den og brast ut...
O. Zhuravleva― Pornoavhengige barn.
A. Nevzorov- Ja. Om det faktum at det å se på pornografi fører til infertilitet. Vel, det er greit hvis hun sa det på egen hånd, tross alt er det greit, fordi det er vanskelig å tenke med hjelp av en klemme, spesielt når det bare er en klemme. Men hun viser til noe vitenskapelig forskning, det er godt mulig at hun rett og slett forvekslet Ig Nobelprisen med Nobelprisen. Og noen andre forklaringer, men sannheten er at hun ikke skal vite dette heller, hun er generelt jenta vår, trangsynt, men veldig glad i å forby alt og snakke om alt.
Det er tydelig at det ikke er noen forbindelser, og kanskje du også vil være interessert, fordi dette allerede er fra pornografiens historie. Og på 1700-tallet var denne typen produkter etterspurt og vekket interesse, men da brukte den gylne ungdommen i England og Frankrike svært dårlig trykte obstetriske oppslagsverk, oppslagsbøker for jordmødre, der ingenting var synlig i det hele tatt.
O. Zhuravleva– Da dukket det opp usømmelige postkort.
A. Nevzorov- Ja. Men vent. Bare tenk for et sekund hvordan disse graveringene fra 1700-tallet så ut. Og likevel klarte ungdommen på den tiden å onanere, se på denne gruen, og denne gruen var ganske nok til at de kunne være involvert i en slags første pornografisk...
O. Zhuravleva- Vel, forresten, de døde ikke ut, noe som betyr at det ikke forårsaket infertilitet.
A. Nevzorov- Hvis du ser på de første bildene, de første skulpturene av menneskeheten, er de absolutt pornografiske, dette er de såkalte neolitiske venusene.
O. Zhuravleva- Ja Ja.
A. Nevzorov– Det er ingen ansikter der, det er ikke vesentlig.
O. Zhuravleva– Men det er en figur.
A. Nevzorov- Det er gigantiske bryster, en veldig dyp vaginal (utydelig) kontur, det vil si at to grunnleggende prinsipper er skissert som en kvinne skiller seg fra en mann. Men så, ikke glem, hun trengte fortsatt ekstraordinær korpulens, en kvinne ble bare sett på som en reproduktiv maskin, og, for den verste regnværsdagen, mat.
V. Dymarsky– Dette vil nå bli kalt den første akkumuleringen av pornografisk kapital.
A. Nevzorov– Ja, det er helt riktig. Og likevel, til tross for at denne pornografien har vært til stede siden de aller første dagene av menneskehetens historie, døde ingen, som Olya med rette bemerket, virkelig. Men alt her er utilstrekkelig. Akkurat nå drepte de en russisk soldat i Armenia, jeg trodde at statsdumaen definitivt ville kreve at armensk radio ble forbudt i hele den russiske føderasjonen.
Det vil si at alt er senilt, og mot denne bakgrunnen er Medvedev med sine tøfler og sine harmløse villaer, vel, tro meg, den minste ondskapen.
O. Zhuravleva- Du sa nettopp "villaer", jeg så for meg Medvedev med høygaffel og i tøfler...
V. Dymarsky- Vi husket magasinet "Crocodile".
A. Nevzorov- To "l" hørtes tydelig ut der.
O. Zhuravleva- Bra, ja.
A. Nevzorov: På denne bakgrunn er Medvedev med sine tøfler og ufarlige villaer det minste av onde
V. Dymarsky– Husker du, magasinet Krokodil? Krokodillen sto med en høygaffel.
A. Nevzorov- Ja. Hos oss er alt, i en eller annen grad, ekstremt hyklersk, akkurat som den hyklerske, latterlige stormingen av Riksdagen. Også der, for eksempel, ble stakkars Maksakova stående uten gebyr, selv om det var veldig...
V. Dymarsky– Hun ble stående uten mann.
A. Nevzorov«Hun ble stående uten honorar fordi hun besvimte veldig overbevisende, hulket, fingerte sorg, men denne milliardarven fløy på en eller annen måte forbi henne.
V. Dymarsky- Ja du!
A. Nevzorov- Ja.
V. Dymarsky– Hvordan gikk dette meg forbi?
A. Nevzorov– Selv om det nok var hennes beste skuespillerarbeid.
O. Zhuravleva- Slutt med det! En stor menneskelig følelse... Du nekter på en eller annen måte naturlige manifestasjoner til en person. Hvorfor det? Jeg antar at du til og med benekter Macron at han giftet seg med læreren sin for kjærlighet.
A. Nevzorov– Nei, jeg håper at han ble styrt av høyere og lysere motiver, det vil si normal egeninteresse eller forventning om rask arv. Da kan alt dette forstås, tilgis og forklares; det blir, vel å merke, så umiddelbart vakkert...
V. Dymarsky– Hvem heier du på? For Macron eller for Marine Le Pen? Eller bryr du deg ikke?
A. Nevzorov– Jeg roter ikke til noen i det hele tatt. Jeg har det bra. Jeg bryr meg ikke hvilken. Selv om LePensha selvfølgelig gjorde slike pittoreske og sprø feil som bare en fransk kvinne kunne gjøre, som dårlig evaluerer, la oss si, seg selv og utseendet hennes. Dette er pilegrimsreisen hennes til Moskva, som faller for Putins føtter - det hele er veldig vakkert. Men jeg er redd for at det siviliserte Europa ikke vil sette pris på denne demarchen, og hvis den gjør det, vil den bare være strengt negativ.
V. Dymarsky– Men amerikanerne satte pris på Trump?
A. Nevzorov- Derfor tror jeg at dette valget er mest sannsynlig - jeg forklarer, jeg er ikke syk, jeg bryr meg ikke - denne Macron vil mest sannsynlig vinne.
O. Zhuravleva– Her tar vi en pause for nyheter. Dette er "Nevzorov-onsdager". Alexander Nevzorov, Vitaly Dymarsky og Olga Zhuravleva kommer til deg etter nyhetene.
O. Zhuravleva- 21:35 i Moskva, dette er "Nevzorovsky Wednesdays". Fra Moskva er Olga Zhuravleva, og fra St. Petersburg er som forventet Alexander Nevzorov og Vitaly Dymarsky. Mine herrer, er dere med oss?
A. Nevzorov- Absolutt.
V. Dymarsky- Ja.
O. Zhuravleva– Det er bra at du svarer i kor, bra gjort. Forresten, etter hva Alexander Glebovich sa om Marine Le Pen, har EU-parlamentet startet prosedyren for å frata fru Le Pen parlamentarisk immunitet. Hun er mistenkt for å ha organisert en ordning for å betale lønn til sine ansatte på bekostning av EU-midler. Hør, det er utrolig, uansett hvem de er, uansett hvor humanoide de er eller tvert imot, stygge, i virkeligheten viser flertallet seg å være småtyver. Og disse menneskene bestemmer forresten spørsmål om krig og fred i forskjellige land...
V. Dymarsky- Og disse menneskene forbyr oss å plukke nese...
O. Zhuravleva- ... de forbyr oss å plukke nese, se på «Matilda» eller noe annet. Forferdelige politikere.
A. Nevzorov– Se, vi har nordkoreanerne igjen, denne gangen truet de Australia, ikke sant?
O. Zhuravleva- Gud! Jeg savnet alt.
A. Nevzorov-...de vil bombe det...
V. Dymarsky– Men de vil synes synd på New Zealand.
A. Nevzorov– Fordi australierne briljant forklarte nordkoreanerne at nordkoreanerne, som de sier, har et kort liv...
O. Zhuravleva- Og jorden er rund.
A. Nevzorov- Men for en utmerket diplomatisk form de fant for å formalisere og pakke denne uttalelsen inn i tekst. Men jeg tror at før eller siden vil Nord-Korea forenes med DPR, og Zakharchenko og fyldige Kim, de vil true verden sammen, de elsker å gjøre dette. Zakharchenko vil true på tirsdager, Kim Jong-un vil true på torsdager, og på mandag vil de gjøre det som en duett, fordi de begge gjør det på samme måte...
V. Dymarsky– Torsdag er fiskedag.
A. Nevzorov- Ja.
O. Zhuravleva– For øvrig melder vår generalstab, Alexander Glebovich, at USAs rakettforsvar skaper mulighet for et skjult atomangrep mot Russland. For et plutselig atomangrep eller skjult. Ordlyden her er forskjellig, men jeg liker den.
A. Nevzorov– Vinteren kommer plutselig til oss, stadioner kollapser plutselig og T-banene eksploderer, alt skjer plutselig.
V. Dymarsky– Vinteren er plutselig slutt her.
A. Nevzorov– Det tok slutt, men så begynte det som kjent igjen.
V. Dymarsky– Ja, og det fortsetter.
A. Nevzorov– Det viktigste for oss er ikke å glemme oppførsel, for i dag, i dag direkte og spesifikt, er det Artemons dag.
O. Zhuravleva– Hvilken hund er dette?
A. Nevzorov- Nei, Saint Artemon - hans eneste fortjeneste og berømte gjerning var at han snek seg inn i Artemis-tempelet og begikk en handling av primitivt grovt hærverk, som han selv i den russiske føderasjonen fortsatt ville få minst en femmer, hvis ikke 10 for. år med strengt regime.
A. Nevzorov: Jeg tror at Nord-Korea før eller senere vil forene seg med DPR, og Zakharchenko og Kim vil sammen true verden
V. Dymarsky- Ingen rett til korrespondanse.
A. Nevzorov– Han knuste alle de eldgamle statuene som kom til hånden hans, og satte så fyr på det hele. Dessuten må vi forstå at der vi finner bevis fra noen Gibbon om at de tidlige kristne ødela nesten all gammel kunst, er det ingen strekk i dette. Og selv om vi så å si lar historien om Artemon ligge på samvittigheten til livsforfatterne - kanskje ikke alt var slik, det er alltid fantasi - så må vi forstå at gammel kunst virkelig ble utryddet med ekstraordinær lidenskap.
Og dagens dumme lidenskap til prester for å vanhellige utstillinger, for å forby operaer, for å gjøre inngrep i filmer - alt kommer derfra, fordi det er eksempler på oppførsel for dem. Og denne Artemon, som ble berømt for sitt ondskapsfulle hærverk mot monumenter av gammel kunst, er en helgen, det vil si at dette er en skapning som er en modell for oppførsel ...
V. Dymarsky– Hvem erklærte ham som en helgen?
A. Nevzorov– Han er kanonisert av den kristne kirke.
V. Dymarsky- Vatikanet?
A. Nevzorov- Nei.
V. Dymarsky– Eller ortodoks?
A. Nevzorov– Dette er en vanlig helgen, dette er også...
O. Zhuravleva– Er dette før 1054?
A. Nevzorov– Dette er faktisk det 4. århundre.
O. Zhuravleva- Det er klart.
A. Nevzorov- Men der selv disse helgenene ikke er vanlige, er de fortsatt kristne helgener, og hvor vi igjen tar hensyn til hvilken oppførselsstil som foreslås normativ, la oss huske Saint Margaret, som ble berømt for det faktum at hun spilte spillet og brakte seg selv til en slik tilstand at det var ormer i klærne hennes.
O. Zhuravleva– Det virker for meg som du allerede har snakket om en lignende heltinne.
A. Nevzorov– Nei, det var en annen helgen, jeg snakket da om stilitten Simeon, som avlet fram ormer i sårene på kroppen hans.
O. Zhuravleva– Det virker for meg som du snakker om ormer hvert eneste program.
A. Nevzorov– Vent, du og jeg snakker om kristne helgener hele tiden. Ormer og kristne helgener, de kryper alle et sted ved siden av hverandre. Og bare forstå at denne Margarita jeg snakker om ikke var en gatehjemløs kvinne, hun var datteren til kong Bela IV, hun var en såkalt prinsesse. Men ingen ønsker å ta hensyn til adferdsmønstrene Margarita tilbyr. De ønsker å parfyme, parfymere seg selv, dagens troende, og jeg tror at hvis kristne helgener samlet seg og snuste, for eksempel synoden i den russisk-ortodokse kirke, ville de rett og slett anathematisert det på det andre bare på ett prinsipp, på prinsippet av lukter, ja?
Men det er mye muntert hykleri, for la oss huske, det var også en slik Saint Macrina, hun også, etter min mening, var et sted i disse dager. Saint Macrina hadde en byll på brystet, men hun sa at hun heller ville dø av blodforgiftning og koldbrann enn å vise brystet til legen.
O. Zhuravleva- Vel, det er fortsatt veldig populært nå.
V. Dymarsky– Det er også en logikk.
A. Nevzorov- Jeg husker ingen unge jenter nå...
V. Dymarsky- Men hvilken kyskhet.
A. Nevzorov- Vel, kyskhet er veldig relativt...
O. Zhuravleva- Og du ser bare ikke på alle troende. I islamske tradisjoner, for eksempel, ba noen om utryddelse av alle mannlige gynekologer, jeg husker ikke i hvilket land. Vel, ikke i betydningen å utrydde, men i betydningen å forby menn å jobbe som gynekologer. Alt av samme grunn, på grunn av kyskhet.
A. Nevzorov– Dette ble akseptert i Europa også, og selv de mesterne i obstetrikk som var anerkjente spesialister, som Ruysch, for eksempel, før han begynte å lage en samling av sine monstrøse babyer, nå utstilt i Kunstkamera, var han en kjent gynekolog og en fødselslege, men han gjennomførte alltid undersøkelser i stummende mørke.
O. Zhuravleva- Herregud!
V. Dymarsky- Uansett hva.
A. Nevzorov– For å ikke se.
O. Zhuravleva- Og du sier pornografi.
V. Dymarsky- Og slik at hun ikke ser ham.
A. Nevzorov– Nei, vel, hun har det bra, men på en eller annen måte fikk legen ikke se, han kunne omtrent...
V. Dymarsky- Føl alt.
A. Nevzorov– Ved berøring, og slik jeg forstår det, var det et par andre jordmødre, jordmødre og datidens mizuliner som sto i nærheten, som slo ham på hendene for at han ikke skulle røre noe galt. Det vil si at det også var veldig vanskelig for europeiske leger...
O. Zhuravleva– Men årene gikk.
A. Nevzorov– Ettersom årene gikk endret ideene om anstendighet seg. Forresten, jeg skal bringe den til deg før eller siden, du elsker all denne historiske dritten, det er en så fantastisk bok av Caspar d'Horneau. Du vet ikke, nei?
O. Zhuravleva- Nei.
A. Nevzorov: Ormer og kristne helgener, de kryper alle et sted ved siden av hverandre
A. Nevzorov― Denne Caspar d'Horneau, som oversatte Nicolas Hurto, en avhandling, en bok kalt «Kunsten å slippe ut gasser.» Og der, i fullt alvor...
O. Zhuravleva– Alexander Glebovich, noen av oss skriver at de spiser middag.
A. Nevzorov– Ok, la dem ta på seg gassmasker.
V. Dymarsky– Og dette er Alexander Glebovich som ønsker å donere dette til Gazprom.
A. Nevzorov- Helt rett.
A. Nevzorov– Og der er 7 typer beskrevet, da forskjellige klasser fikk lov til å gjøre dette. Hvordan jentene skulle gjøre det, hvordan murerne kunne gjøre det, og hvordan erkebiskopen for eksempel kunne gjøre det. Det vil si at alt da var veldig uteksaminert og veldig gøy. Ideer om anstendighet generelt var helt annerledes.
O. Zhuravleva– Forresten et spørsmål til denne saken, dette er generelt også inkludert i oppførsel. Glazyev fortalte oss at oppskriften for å redde økonomien er å leve i henhold til Kristi bud: å elske hverandre og så videre. Kan du liste opp budene som er nødvendige for å redde økonomien?
A. Nevzorov- Jeg mistenker at kanskje den russiske føderasjonen burde tenke bedre på å endre Gud, fordi Jesus Iosifovich ikke sikrer presisjonen av bombing, og heller ikke suksessen med importsubstitusjon, noe uforståelig skjer med den nasjonale valutaen, og nå er det mange guder som henge rundt uten arbeid med gode anbefalinger.
For eksempel er det den gamle egyptiske gudinnen Mut. En fantastisk skapning, hun burde være veldig populær blant velgerne og skulle gjøre et fantastisk inntrykk på den russiske befolkningen - hun føder levende soldater.
O. Zhuravleva- Wow! Komfortabel.
A. Nevzorov– Hun hater inderlig turisme, kosmetikk og reiser. Men det beste er at kulthandlingene knyttet til gudinnen Mut er mye enklere enn i kristendommen; kilometer med brokade er ikke nødvendig. For å ofre og tjene gudinnen Mut, må landets ledelse og yppersteprestedømmet komme til bredden av en dyp elv og utføre handlingen med å slippe sæd ut i denne elven, og dette bør utrolig øke melkeproduksjonen og produktiviteten. .
V. Dymarsky- BNP...
A. Nevzorov― ... nasjonal valutakurs, BNP. I det minste i det gamle Egypt ble alt dette testet.
O. Zhuravleva– Og det hele fungerte.
V. Dymarsky- Og en så enkel oppskrift: "ikke stjel," - det er det de tilbyr oss.
A. Nevzorov– Nei, hva snakker du om!
V. Dymarsky– Samtidig, «du skal ikke drepe», forresten.
A. Nevzorov– Nei, nei, la oss unngå ekstremisme. Ikke glem, artikkelen gjelder, vær forsiktig.
O. Zhuravleva– Forresten om ekstremisme. Jehovas vitner ble anerkjent som ekstremister. Er dette rettferdig, synes du ikke? Du liker ikke alle troende.
A. Nevzorov- Nei, det er ikke nødvendig, Olya, vel, min venn, ikke gjenta denne dumheten i det minste! Jeg behandler alle troende med stor sympati og stor oppmerksomhet. Jeg sier at jeg er en entomolog, jeg studerer, jeg studerer dem, og en entomolog kan ikke annet enn å elske biller, han behandler alle biller med like stor kjærlighet.
Når det gjelder Jehovas vitner*, i forhold til dem er dette overdreven grusomhet, dette er en konkurransekamp. Dette er bare bra i den forstand at dokumentet som ble utarbeidet av domstolen i forhold til Jehovas vitner er absolutt anvendelig, for eksempel i forhold til den russisk-ortodokse kirke, på alle punkter, som i forhold til enhver annen religiøs organisasjon. Og når spørsmålet oppstår om ekstremismen til den russisk-ortodokse kirken eller om forbudet mot denne organisasjonen på den russiske føderasjonens territorium, som vil skje før eller senere, har de ganske enkelt gjort et slikt rot og har generelt allerede skaffet seg et så dårlig rykte at de mest sannsynlig ikke vil klare seg uten . Og for denne saken er det allerede utarbeidet et forskriftsdokument, en rettsavgjørelse, fordi alt som er sagt om Jehovas vitner kan sies om enhver annen sekt - stor eller liten, den russisk-ortodokse kirken eller de gamle troende, om sopp alver og buddhister. Dette spiller ingen rolle lenger. Det er her dette dyttet har blitt gjort - et push i ordets gode forstand, ikke hva du trodde, Dymarsky. Og allerede, jeg tror at, som de sier, ting vil gå fremover. Men generelt er de alle verdt hverandre.
O. Zhuravleva― Alexander Glebovich, kan jeg lese litt om lytterne våre, hva de skriver? For det første tilbyr de Demeter, som hjelper landbruket.
A. Nevzorov- Flott.
O. Zhuravleva– For det andre rapporterer de at GAZ-kjøretøyer produseres ved Gorky Automobile Plant – hør, men dette er bravo! Dette er utrolig. Og "ikke gjør deg selv til et idol" er gunstig for økonomien.
V. Dymarsky- Olya, jeg beklager, jeg leser også tekstmeldingene, det er bare et spørsmål til Alexander Glebovich som jeg ikke kan la være å stille.
A. Nevzorov- Ja takk.
V. Dymarsky– Her blir du, som representant for det vitenskapelige miljøet, spurt: «Forstår du ikke at lysets hastighet er umulig å måle?»
A. Nevzorov– Vel, la dem grave opp Einstein og fortelle dette til levningene hans. La dem gå til Nobelkomiteen og i denne Nobelkomiteen vil de bevise sine synspunkter. Dette er ikke for meg. Jeg er en bruker av vitenskap, jeg lager ikke vitenskap selv. Jeg har generelt råd til å forveksle Boltzmann og Balmann, ikke sant? Til tross for at begge har en konstant - det er en Boltzmann-konstant, og Balmann har også en konstant, er dette linjen over kneet på jeansen, som går fra en kolleksjon til en annen. Jeg er en publisist. Dette er litt annerledes, og jeg svarer ikke, jeg oppfatter bare disse vitenskapelige oppdagelsene og bruker dem i arbeidet mitt.
V. Dymarsky- Takk skal du ha.
O. Zhuravleva– Dette handler forresten litt om utviklingen vår, for vi skisserte liksom hele økonomien slik, men glemte at vi også lager raketter. Denne uken fikk vi vite om avgangen til fire kosmonauter fra det russiske kosmonautkorpset, inkludert kjente, de sier at de ikke har noe å gjøre, de er lei av lediggang. Generelt er det på en eller annen måte veldig tragisk med romprospektene våre, som vi er så stolte av, generelt sett.
V. Dymarsky– Det føles som det er en slags konflikt på innsiden.
O. Zhuravleva- Så hva, vi vil ikke fly til Mars lenger, og alt er borte?
A. Nevzorov– Og jeg foreslår at du ikke roter deg rundt i alle disse kosmonautenes kamper, men legg merke til at det er publisert en fantastisk artikkel av Charles Limoli, selv om den ikke er helt fersk, men nå er den oversatt til russisk, og det har endelig blitt akseptert av det vitenskapelige samfunnet i Vesten. Limoli er University of California, og det bekrefter alt jeg har sagt i lang tid på Echo of Moscow, at mest sannsynlig er verdensrommet og erobringen av verdensrommet en myte, at det ikke skinner for oss, og at jordboerne vil mest sannsynlig bli dømt til å se på hverandres ekle ansikter, bye, sorry...
O. Zhuravleva– Inntil Kim Jong-un kan lanseres.
A. Nevzorov- ... til gamma-kvantene skiller dem. Her er en veldig detaljert, vakker, saftig studie av effektene av høyenergi-ioner, protoner, høyenergi-jernioner på menneskekroppen, han beskriver i detalj hva som vil skje med en person i verdensrommet.
O. Zhuravleva– Hvis det er en veldig lang flytur.
A. Nevzorov– Nei, dette er hvis flyturen overskrider minst to eller tre uker, fordi det er enda mer alvorlige faktorer. Og dessuten, la oss si, er det også studier som ble gjort ved NASAs kosmiske strålingslaboratorium, og der, generelt sett, er det klart at for å beskytte denne personen i verdensrommet, vel, ville det sannsynligvis være nødvendig å veie disse rakettene med nesten førti ganger, fordi beskyttelsen som kan være, vil det skape en slik vekt av denne raketten, og dette er naturligvis ingen løfting mulig.
Mest sannsynlig, selv om noen astronauter blir skutt opp, ifølge ikke meg, men ifølge disse Limoli-studiene, så om 2-3 uker i stedet for disse astronautene i åpent dypt rom, hvor de elektromagnetiske feltene til en eller annen stor planet ikke er beskyttet - som har disse feltene, ikke alle planeter har - så i stedet for et team med astronauter vil vi ha en mengde meningsløse, blinde mennesker som har glemt navnene sine, som har mistet koordineringen av bevegelsene sine, som...
O. Zhuravleva– Noe som blir veldig modig, som jeg forstår. De vil miste følelsen av frykt.
V. Dymarsky– Vent, Alexander Glebovich, kanskje noen flyr til oss?
A. Nevzorov- Vet ikke. Disse prognosene er definitivt ikke for meg, men jeg tror at så lenge Rogozin er ansvarlig for rommet vårt, er jeg redd for at vi ikke vil være av interesse for noen sivilisasjon, galaktisk eller intergalaktisk.
O. Zhuravleva- Vent, men de vil ikke fly til oss, men til jorden som helhet; Rogozin er ikke den eneste som er involvert i verdensrommet. Kanskje de vil fly til Kim Jong-un?
A. Nevzorov"De forstår at Rogozin vil være der for å hilse på deg, og denne ene omstendigheten fratar den minste følelse av å komme til jorden for alle livsformer, til og med silisium."
V. Dymarsky– Hva om det følger med brød og salt?
A. Nevzorov– Jeg mistenker at brød og salt også vil falle.
O. Zhuravleva– Og Glazyev vil stå ved siden av deg og si: elsk hverandre!
V. Dymarsky- Ikke stjel.
O. Zhuravleva- Ja, og ikke stjel den.
A. Nevzorov– Som alltid har vi det veldig gøy.
O. Zhuravleva- Ok, så fortell meg noe veldig morsomt. Har du nevnt Ig Nobelprisen, kom det frem noe nytt?
A. Nevzorov– Nei, men Ig Nobelprisen, den er alltid sjarmerende, den er alltid en subtil drilleri over de mørkeste trekkene ved adjunkt og vitenskap. Men i år var det ingen slike strålende, glitrende priser. Det var en slags presentasjon til en vitenskapsmann som levde med geiter i 3 dager og fant ut at i løpet av disse 3 dagene er i prinsippet geitelukten absorbert så grundig i genseren at genseren ikke kan rengjøres. Dette er grunnen til at han mottok Ig Nobelprisen.
O. Zhuravleva– Og han kunne forresten blitt anerkjent som en helgen, etter historiene dine å dømme.
V. Dymarsky- Ja enkelt.
A. Nevzorov– Og det ville han definitivt vært, men han måtte ha blitt født flere århundrer tidligere. Men jeg mistenker at etter notatene til Talleman de Reo, er dette en så fantastisk fransk bok, "Funny Stories" av Talleman de Reo, at alt stank så sterkt at det er usannsynlig at et tre-dagers opphold blant geiter kan få en person til skiller seg ut mye, fordi den samme Tallemana de Reo om en av de franske kongene, hans elskerinne sier at hvis han ikke var en konge, så ville jeg ikke kunne knulle med ham, fordi han lukter som en død mann.
V. Dymarsky– Vet du forresten hva Ig Nobelprisen heter i Frankrike? Franskmennene deler ut prisen der.
A. Nevzorov- Nei.
V. Dymarsky- Lysenko-prisen.
A. Nevzorov- Lysenko-prisen. Vel, du skjønner, og du sier at et sted hedrer de ikke russisk vitenskap.
V. Dymarsky- Dette er en analog av Shnobelevskaya.
A. Nevzorov– Foruten Lysenko hadde vi også den vakre Lepeshinskaya...
V. Dymarsky- Ballerina?
A. Nevzorov: Folk som bor på jordgulv dekket av lus og skitt må betale for underholdningen til en liten del av befolkningen
A. Nevzorov– Nei, jeg snakker om den største biokjemikeren, forfatteren av en helt gal, samtidig veldig morsom teori, likevel fikk hun Nobelprisen, og lenge i biokjemi var hun nesten den samme som Trofim Lysenko var i genetikk. Det vil si at hun akkurat klarte å spre råte på alt som er rimelig og lyst, og resten av akademikerne, selv om de var strålende forskere, var feige, som Alexander Ivanovich Oparin, som var den første som snakket om koacervatedråper, den første som oppdaget prinsippet om abiogenese. For sikkerhets skyld var han enig og protesterte ikke.
V. Dymarsky– Vent, hvilken pris fikk hun?
A. Nevzorov- Stalins.
V. Dymarsky- Ah, Stalins! Og du sa Nobel.
A. Nevzorov– Ikke bare fikk hun Stalinprisen...
V. Dymarsky– Stalins er nesten Shnobelevskaya.
A. Nevzorov- Jeg vet ikke, Olya, jeg vil ha tid til å fortelle deg om Sergeevs fantastiske bok, som jeg vil anbefale til alle. Sergei Sergeev. Veldig upartisk...
O. Zhuravleva- Bare ett minutt. La oss.
A. Nevzorov- Ja, der setter det spørsmålstegn ved eksistensen til det russiske folket, og det kalles "Den russiske nasjonen, eller historien om historien om dens fravær." Et veldig interessant, veldig objektivt, veldig ikke-russofobisk verk, som presenterer monstrøse fakta. For eksempel visste du at ved inngangen til Tauride-hagen på 1800-tallet var det en merknad: adgang er forbudt for personer i russisk kjole.
O. Zhuravleva- Vel, det er tydelig hvem disse menneskene i russisk kjole er.
A. Nevzorov- Ja Ja. Og på hvert trinn her er eksempler som er like pittoreske, like støtende, støtende, og samtidig ødelegger ulike myter. For det er veldig vanskelig å snakke om en slags enhet i nasjonen, når en del av nasjonen handler med en annen del av nasjonen som eiendom, hvor et fremmedspråk med jevne mellomrom blir dominerende, hvor underholdningen til en veldig liten del av befolkningen må betales av folk som bor på jordgulv dekket av lus og skitt.
V. Dymarsky– Dette er i forbindelse med utarbeidelsen av lov om den russiske nasjonen.
A. Nevzorov- Ja sannsynligvis.
O. Zhuravleva– Og i forbindelse med oppussingen samtidig. Dessverre snakket vi ikke om det i detalj, men det kommer en annen anledning.
A. Nevzorov- Ja sikkert.
O. Zhuravleva– Dette er Nevzorov onsdager, tusen takk, mine herrer. Vitaly Dymarsky, Alexander Nevzorov, mitt navn er Olga Zhuravleva.
V. Dymarsky- Takk skal du ha.
O. Zhuravleva- Beste hilsener!
*-organisasjonens aktiviteter er forbudt på den russiske føderasjonens territorium
Nevzorovsky onsdager 26.04.2017
28.4.2017
Lydfil, varighet 50:07
O. Zhuravleva- Det er 21 timer og nesten 4 minutter i Moskva, dette er "Nevzorovsky Wednesdays", jeg heter Olga Zhuravleva. Og Alexander Nevzorov hilser oss fra St. Petersburg.
A. Nevzorov- Olenka, hei!
O. Zhuravleva- Hallo.
A. Nevzorov– Dymarsky er i nærheten, som ønsker å snakke om arrangementet på Helvetia.
O. Zhuravleva― Vitaly Dymarsky, god kveld.
Er det noen riper på bilen din? Fjern dem selv på få minutter! Ikke kast bort pengene dine...
V. Dymarsky– God kveld, vi starter alltid med arrangementene våre.
A. Nevzorov- Ja. Og arrangementet deres er interessant.
V. Dymarsky- "Amatøropplesninger."
A. Nevzorov― «Amatørlesninger» med en veldig interessant og, jeg vil si, sterk, en av de kraftigste til dags dato...
V. Dymarsky- Dystopier.
A. Nevzorov― Dystopiere og generelt sett ganske til og med publisister.
V. Dymarsky- Vel ja. Dette er Dmitry Glukhovsky i morgen på Helvetia klokken 19. Fortsatt tilgjengelig foreløpig.
O. Zhuravleva– Er det fortsatt ledige billetter?
V. Dymarsky– Litt, men det er det.
A. Nevzorov– Det er fornuftig å lytte til ham, og det er fornuftig å snakke om ham, og snakke med ham.
La oss gå.
O. Zhuravleva- La oss snakke med deg.
A. Nevzorov- Ja.
V. Dymarsky- La oss. Hva har du med dystopier? I Moskva.
O. Zhuravleva– I Moskva er det som kjent en debatt rundt renoveringer, men vi kommer nok tilbake til dem litt senere, ikke sant? Dette skjer også i St. Petersburg.
V. Dymarsky- Vi har ikke en eneste fem-etasjers bygning i St. Petersburg...
A. Nevzorov– Ja, selvfølgelig, men hos oss er alt mye mer edelt og uten all denne Moskva-uhøfligheten, uten Moskvas dumme skala og rus med muligheten til lovlig å håne folk og på denne måten også.
O. Zhuravleva– Hør, men Putin sa at han aldri ville signere noe dekret hvis folks rettigheter ikke ble respektert fullt ut. Putin er en kanin.
A. Nevzorov- Nei, han er ikke en kanin...
V. Dymarsky- Han er ikke en kanin, han er en engel.
A. Nevzorov: Hjernen deres slår seg av i nærvær av sine overordnede, det vil si at de bare jobber med ryggen og bare bøyes Q kvitring
O. Zhuravleva- Han er en engel, ja, beklager.
A. Nevzorov- Fint. Men Vladimir Vladimirovich, han stoler fortsatt overdrevent på folk som sannsynligvis ikke bør stole på, fordi selv i denne historien med engelen, generelt, klarte de på en eller annen måte å få Vladimir Vladimirovich til å se veldig feil ut. Tross alt er det tydelig at adjunkter slår av hjernen i nærvær av sine overordnede, det vil si at de bare jobber med ryggen og bare i en bøy. Og så glemte de på en eller annen måte å fortelle ham det da han hørte det...
V. Dymarsky- ... at han er en engel?
A. Nevzorov- Nei, han hørte ikke bare, han så...
O. Zhuravleva- Som en engel kjemper mot djevelen.
A. Nevzorov- Ja. Film fra Geographical Society, og umiddelbart brukte alt dette på seg selv, og kalte seg en engel. Dessverre var det ingen som forklarte ham hva angelfish er - foruten det faktum at det, unnskyld meg, er en gastropod...
O. Zhuravleva– Ja, jeg la merke til dette.
A. Nevzorov– Dette er også en hermafroditt, Olya, ikke sant?
O. Zhuravleva- OM…
A. Nevzorov- Ja. Dessuten er det angelfish, som er det mest støtende og ekle i denne historien, som tannløse dverghval, så vel som blåhval, lever av. Riktignok er det eneste som kanskje lar lederen av en stat sammenligne seg med en slik skapning at sjøengelen virkelig spiser veldig pittoresk, må jeg si, ja. Han klarer å stikke slike keratiniserte kitinøse prosesser inn i skallet på akkurat denne breiflabben og skraper denne djevelen ut i lang, lang tid, når han rett og slett blir lei av hele denne sjofele prosedyren med å skrape og rive den fra ham bit for bit, og han kryper rett ut i munnåpningen til den såkalte engelen.
V. Dymarsky― Alexander Glebovich, la oss berolige lytterne våre - dette er ikke oppførsel.
A. Nevzorov– Nei, dette er ikke oppførsel ennå.
O. Zhuravleva- Men du burde forresten ikke fornærmet adjunktene, som du sier.
A. Nevzorov- Hvorfor?
O. Zhuravleva– For det var kanskje så spesielt, det var et subtilt hint. Alt du beskriver kan tilskrives Vladimir Vladimirovich og er ikke helt utfyllende.
A. Nevzorov- Vel, jeg vet ikke, i det minste her burde jeg vært mer forsiktig, og Vladimir Vladimirovich burde ikke ha tatt opp denne historien med engelen og djevelen så glad. Derfor, la oss ikke heve det til noen kriterier, til noen, la oss si, estimerte verdier av alt, så la oss snakke om Khrusjtsjov litt senere.
O. Zhuravleva- Kom igjen, ok.
A. Nevzorov– Ja, vi har mange ting ved siden av dette, interessant og kanskje ikke så blodig. Vi hadde nylig et angrep på Riksdagen.
V. Dymarsky– Dette er militæraksjon, hvordan er det ikke så blodig? Hva gjør du?
O. Zhuravleva- Vel, ok, dette er en rekonstruksjon.
A. Nevzorov– Det var en kamp mellom vatt og kryssfiner. Det var det det var.
V. Dymarsky- Ikke noe blod.
A. Nevzorov– Nei, vel, de blodet noen på nesen der, gode stuntmenn jobbet der, men siden alle forsto konvensjonene og litt bastardisme, la oss si, av handlingen, jobbet de, som de sier, nesten uten gnist og ga seg ikke. beste. Og alt ble bestemt bare av et stort publikum og den kule, rolige holdningen, en holdning som om det var en rekonstruksjon, en holdning som om det var noe dekorativt - vel, dette er en slags ritual for å ofre kryssfinerbygninger, som et offer til Seierens Gud. Men jeg vil si at nesten alle som deltok der allerede var mildt sagt ateister.
O. Zhuravleva– Si meg, Alexander Glebovich, vil du som stuntmann være med på et slikt arrangement? Slik at Shoigu kan beundre deg fra podiet?
V. Dymarsky– Og i så fall på hvem sin side?
O. Zhuravleva- Forresten!
A. Nevzorov– Som alltid er det et spørsmål om pris.
O. Zhuravleva– Å, det er det!
A. Nevzorov– Ja, det er helt riktig.
V. Dymarsky– Ville du forsvart Riksdagen?
A. Nevzorov: Onkel Zyu vil gjerne drysse seg selv med "Smell of Ilyich" og vil være populær Q kvitring
A. Nevzorov- Nei.
V. Dymarsky– I gjenoppbygging, selvfølgelig.
A. Nevzorov– Selvfølgelig ikke. Jeg gjør ikke rekonstruksjoner i det hele tatt og forstår egentlig ikke hvorfor de trengs. Dessuten tror jeg at dette er en av de morsomste typene løgner og løgner, for egentlig, under dekke av historien, blir vi så å si tilbudt som historie sin tørkede, polerte, parfymerte versjon, en surrogat som den aldri har vært. , fordi alt som skjedde da var selvfølgelig en milliard ganger mer uhyrlig, en milliard ganger mer ekstrem og langt fra å være så seirende, vakkert, heroisk og nødvendig, fordi vi tross alt vet at denne uheldige Rechstag og Berlin ble tatt nettopp for å møte visse datoer, at titalls og hundretusener av mennesker ble pakket sammen slik at, gud forby, ikke britene eller amerikanerne skulle komme dit. Derfor er ikke alt så enkelt i det hele tatt, og jeg vil generelt avstå fra alle disse religiøse hendelsene.
V. Dymarsky– Uansett hvor kynisk det høres ut, men etter min mening, sett fra slike rene økonomiske kostnader, var det etter min mening billigere da enn nå.
A. Nevzorov- Kan være.
V. Dymarsky- Nå er det en tredjedel av en milliard dollar...
A. Nevzorov– Kanskje, ja, vi vet ennå ikke hvor mye vi har saget av fra dette. Men dette er imidlertid ikke lenger vår sak, det skjedde, og Russlands vanvittige lidenskap for å vise seg frem var til en viss grad klart å tilfredsstille en stund.
O. Zhuravleva– Men fortell meg, Alexander Glebovich, også om lidenskapen for å vise seg frem og om holdningen til historien. I forbindelse med Lenins fødselsdag dukket igjen temaet for mausoleet opp – å stenge, åpne, begrave... Hva bør gjøres her?
A. Nevzorov– Og du vet, her må du beregne hvor mye det koster å vedlikeholde dette luksuriøse liket, og om det er folk som er klare til å investere i det, om det er folk som kan punge ut med penger for en tønne slik at alt dette fortsetter å eksistere i denne formen, så la det være. Generelt er dette en gullgruve. Tross alt kan du organisere luksuriøse show der, i dette mausoleet, ikke sant? Vel, et nervepirrende show: «A Night with Ilyich», ikke sant?
V. Dymarsky- Bedriftsarrangementer.
O. Zhuravleva– Du kan selge magneter med Ilyich der.
A. Nevzorov– Den kan tas med til firmaarrangementer. Han kan tas med til GUM, hvor han ville jobbe som utstillingsdukke for den siste kolleksjonen, Dolce&Gabbana. Det ville være mulig å publisere parfymer, gi ut parfymer - du husker "The Smell of Ilyich" fra sovjettiden.
O. Zhuravleva– Og såpen «På Lenins steder», ja, selvfølgelig.
A. Nevzorov- Ja. Nei, hvis det finnes slike parfymer, så vil vi kunne kjenne igjen kommunister på lukten deres.
O. Zhuravleva– Mange kjenner dem igjen uansett.
A. Nevzorov- Onkel Zyu vil være veldig glad for å drysse seg selv med "Smell of Ilyich" og vil nyte enda større popularitet blant seg selv ...
V. Dymarsky- Men si meg, du er en stor fan av alle slags vitenskapelige ting, men i hele denne operasjonen for å bevare Iljitsj, er det en slags vitenskapelig komponent?
A. Nevzorov– Det er en veldig stor vitenskapelig komponent, men alt som kunne melkes fra denne historien, alt som kunne læres, er allerede lært. I tillegg, som du selv forstår, ligger Vladimir Ilyich i mausoleet og er helt hjerneløs.
O. Zhuravleva– Selvfølgelig er hjernen lagret et annet sted.
A. Nevzorov– Den er ikke lagret, det var lenge siden...
V. Dymarsky- Beslaglagt.
A. Nevzorov- Det har lenge vært delt inn i mange mikroslider; det ble brukt i tiden til Sarkisov, daværende direktør for hjerneinstituttet. Generelt startet det hele med Karl Vogt, som ble invitert av bolsjevikene, og deretter ble nevromorfologene som studerte Lenins hjerne stilt overfor oppgaven å finne noe ekstraordinært i Lenins hjerne for enhver pris som skiller denne hjernen fra hjernen til andre mennesker. .
V. Dymarsky- Funnet det?
A. Nevzorov- Nei, de fant det absolutt ikke, og de kunne ikke finne det, for det er ingen sammenheng mellom talenter, mellom tilbøyeligheter og mellom anatomi og til og med mikroanatomi. Eksisterer ikke.
V. Dymarsky– Men den kjente St. Petersburg Bekhterev-klinikken tok for seg hjernen, ja, nå tar Chernigov-klinikken seg med hjernen.
A. Nevzorov- Når det gjelder Chernigovskaya, forstår du for eksempel at du er fysiker, ikke sant?
V. Dymarsky– Vel, bare for eksempel.
A. Nevzorov- F.eks. Og du er seriøs med fysikk, du vet allerede at en propagator ikke bare er en plantekasse, du kan bruke bølgefunksjonen. Så åpner du en bok som sier at Einstein er en tosk, at tyngdekraften er en jødisk oppfinnelse, og at jorden er flat.
Det vil si at både Chernigov og alle disse, la oss si, dagens bevegelser, inkludert Savelyev, dette er allerede en slik paravitenskap, dette er det som kalles alternativister som har beveget seg bort fra Einsteins teori, teorien om hjernefysiologi, dette er Pavlovs teori, Dette er en teori om betingede reflekser, og som generelt sett er morsomme, men ikke fortjener seriøs samtale.
V. Dymarsky– Jeg vil invitere Chernigovskaya slik at hun kan svare deg.
A. Nevzorov: Det er en type showbusiness som heter den russisk-ortodokse kirke, de spiller sine rollespill Q kvitring
A. Nevzorov- La de som er i stand til å betale for denne moroa betale for det, ellers er det på tide å stoppe all denne moroa.
V. Dymarsky– Jeg tenker at dette kan kombineres, vi kan ikke ta Riksdagen, men mausoleet.
A. Nevzorov- Kan.
O. Zhuravleva― Jeg beklager, Alexander Glebovich, denne saken har faktisk opptatt meg alvorlig i lang tid, og hver gang tjenestemenn begynner å si at dette spørsmålet kan diskuteres, når det ikke vil være et så hett tema, når Lenins kropp kan forårsake en dele. Er det virkelig sant at et så stort antall mennesker i landet fortsatt ærer Vladimir Ilyich? Jeg har en følelse av at en enorm masse av befolkningen ikke lenger vet hvem han er. Hvor kommer denne ideen fra om at Lenins begravelse kan forårsake en sosial eksplosjon, splittelse og andre katastrofer? Hvordan tror du?
A. Nevzorov- Vet ikke.
O. Zhuravleva– Kanskje de bare er gamle allerede?
A. Nevzorov– Jeg mistenker at dette er en fantasi. Kanskje vil det faktisk være noen pensjonister som rister på sekkene og slår øreklaffene på belegningssteinene på Røde plass, men det skjer ingen hendelser i forbindelse med dette. Og viktigst av alt, det er egentlig ikke nødvendig, hvis det er en mulighet til å tjene penger på denne historien og åpne JSC "Mausoleum" for noen, så la dem åpne den. Og det er ingen grunn til å forstyrre denne virksomheten, det eneste spørsmålet er hvem det skal gå til.
V. Dymarsky- Men i dag sa Sergei Stepashin at han var et vitne, han var da innenriksminister under Jeltsin, som Jeltsin angivelig beordret i 1998, hvis jeg ikke tar feil, ikke bare å begrave Lenin, men også å rive mausoleet. Hva skal vi gjøre med mausoleet? Rive eller la under aksjeselskap?
A. Nevzorov– Jeg tror det ville vært mulig å organisere en kul butikk der.
O. Zhuravleva– Vel, forresten, da det var en veske der, husker du den berømte vesken på Røde plass?
A. Nevzorov- Ja Ja.
O. Zhuravleva– Det var slike vitser når mausoleet ble malt deretter på fotografiene. Det ville fungere ganske bra.
A. Nevzorov– Nei, bygningen er fin, og denne mumien kan stå der hvis det blir funnet noe verdig kommersiell bruk for den, for den fungerer ikke lenger som symbol på noe. Og jeg er absolutt ikke interessert i å diskutere fordelene eller ulempene ved Iljitsj, de er alle i en fjern fortid, og dette har ingen innvirkning på livene våre i dag. Bare, selvfølgelig, det er gourmeter, det er spesialister på historiske finesser og detaljer, men det er ikke så mange av dem å ta hensyn til i vid forstand av ordet ...
V. Dymarsky– Men du vet aldri hva som skjedde for lenge siden? For lenge siden Nicholas II...
O. Zhuravleva– Ja, jeg tenkte også på «Matilda».
V. Dymarsky– Men det gir meg fortsatt ikke ro.
A. Nevzorov– Vel, nå har Medvedev stått opp for Matilda.
V. Dymarsky- Ja.
A. Nevzorov– Til min dypeste overraskelse.
V. Dymarsky– Hva overrasket deg?
A. Nevzorov«Jeg ble overrasket over at Medvedev, som vanligvis er veldig lydig mot den generelle Kreml-tendensen, plutselig ble betrodd enten å gå imot det eller gi uttrykk for det. Dette er utrolig, dette er rart.
V. Dymarsky– Tror du at alt dette er pro-Kremlin-saker?
A. Nevzorov- Og jeg tror ikke at noen har rett til å komme med ad-libbes om seriøse temaer fra de standene og fra de høydene. Faktum er at her, må det sies, sviktet intelligentsiaen selv oss igjen, fordi det ikke var behov for å rasle med ryggraden. Og du forklarer den samme læreren nok en gang at det ikke er noen lovbestemmelser som vil forplikte ham til å vite at Nicholas II er en helgen.
Det er en slags showbusiness som heter den russisk-ortodokse kirken, de spiller sine rollespill med utkledning, hvor de kan kalle hverandre hva de vil, det er sånn vi har soppalver i Udelny Park, det er folk som spiller nisser i fullt alvor og kalle hverandre av Thorin Oakenshield eller "Din dverghet", "Din dårlighet." På samme måte, inne i dette rollespillet til den russisk-ortodokse kirken, kan de kalle hverandre hva de vil, men vi er ikke forpliktet til å vite hvem deres helgen er, vi er ikke forpliktet til å tenke på dette temaet i det hele tatt, det er ingen rettslig grunnlag for å tvinge oss til å gjøre dette eller kreve det, slik at vi er klar over dette.
Og dessuten måtte du ærlig si: her har du din Nicholas II, du vil tilbe ham og felle tårer over ham, men vi vil le, og for oss er denne figuren patetisk og anekdotisk. Ikke rasle med ryggraden, ikke fortell dem det, åh, det er slik du unngår å fornærme dem litt. Til slutt kan de isolere seg i sin egen lille verden, og ingen har rett til å komme inn i denne lille verdenen, og ingen påtvinger dem dette, fordi læreren ikke har divisjoner med maskingevær som vil drive fattige ortodokse Kristne på kino - om de skal gå eller ikke, dette er deres valg.
O. Zhuravleva– Men uansett uttrykte Medvedev fornuftige ord – dette er fantastisk.
A. Nevzorov- Lytte ord, og kanskje det virkelig er fornuftig å gå videre til praksis, når filmer, bøker, artikler og radiosendinger vil merkes med et visst tegn som at vel, de anbefales ikke for såkalte troende.
O. Zhuravleva- Vel, ja, "16+", og "kryss minus".
V. Dymarsky– Og til varamedlemmene.
A. Nevzorov– Ja, «kryss minus», helt riktig. Og la så filmskaperne og radioprogramlederne bære tap, kanskje de får et mindre publikum, men...
V. Dymarsky– Det er en fare der, for når de setter tallene 16+ ser plusset ut som et kryss.
O. Zhuravleva- Det er det, en katastrofe.
A. Nevzorov- Jeg tror vi kommer på...
O. Zhuravleva- Og akkurat her.
A. Nevzorov– De blir fornærmet igjen på alt. De er til og med fornærmet - vel, jeg så på posten på Ekho Moskvy, de er til og med fornærmet over at Gundyaev heter Gundyaev. Men i dette, for nåde skyld, når jeg sier "Gundyaev", er det ikke engang noen utfordring i dette, jeg forklarer bare nok en gang at jeg ikke deltar i dette rollespillet med utkledning og derfor ringer jeg ham ved det navnet han eksisterer under i staten.
O. Zhuravleva– Ja, av en eller annen grunn kan Poltavchenko kalles Poltavchenko, men Gundyaev kan ikke kalles Gundyaev. Strålende.
A. Nevzorov- Ja.
O. Zhuravleva– Du kan forresten snakke om en person til, som også heter etternavnet sitt, den samme Medvedev. Her er en Levada-undersøkelse, som viste noen forferdelige fall i rangeringer, utrolig. Så var det reaksjonen til pressesekretær Timakova, som sa at dette var forståelig, fra Levada - dette var en politisk ordre. Kan du forestille deg hvem som kunne beordre Levada til å beordre Medvedev på denne måten? Hva slags krefter er så forferdelige i landet?
V. Dymarsky– Ikke bare, forresten, Levada og Navalnyj, ikke sant?
A. Nevzorov– Og generelt til alle andre.
O. Zhuravleva– Rike mennesker, vi trenger å møte dem. Så. Og hvem er disse menneskene?
A. Nevzorov– Jeg mistenker at de ikke vil nedlate seg uansett, men å anta at en skikkelse av et så stort kaliber i russisk politikk kan angripes uten Putins klarsignal er meningsløst og ekstremt naivt. En annen ting er at dette kan være et falskt angrep, det kan være et forsøk på å kaste ham av duften slik at etter å ha dratt figuren til Medvedev litt i det tannløse, tannløse slukende tannkjøttet, ville publikum ha spilt nok og glemt for noen gang, fordi tennene da ikke publikum har det uansett, og du kan la hvem som helst spille uten frykt for at "hvem som helst" vil bli spist. Vi vet at dette fortsatt er, la oss si, veldig, veldig teoretisk.
V. Dymarsky- Alexander Glebovich, forresten, fortell meg, som innbygger i St. Petersburg med erfaring, vil jeg si til oss, innbyggere i St. Petersburg uten erfaring. Medvedev, han er fortsatt yngre, han var en del av sin tid, der, på 90-tallet, i denne St. Petersburg-kretsen, som nesten helt flyttet til Moskva?
A. Nevzorov– Vel, veldig mye, vil jeg si, som en halv fot, en kvart fot, vel, kanskje til og med en stortå, la oss si det slik.
V. Dymarsky– Altså at han ikke var fullverdig medlem av samvirkelaget?..
A. Nevzorov– Nei, han spilte ikke disse kampene i det hele tatt da, han ble mobilisert og innkalt til siviltjeneste mye senere.
V. Dymarsky– Bare på grunn av alder?
A. Nevzorov– Fordi han virkelig har noen reelle fordeler – normal vennlighet, normal toleranse – har han mye, og på den tiden så han ut som en veldig pålitelig person. Og nå synes jeg virkelig synd på ham, på grunn av all denne forferdelige mengden av blodsugere er han den mest harmløse, den snilleste, den morsomste og mest menneskelignende. Dette er ikke Mizulina, som igjen plutselig, etter en lang stillhet, tok den og brast ut...
O. Zhuravleva― Pornoavhengige barn.
A. Nevzorov- Ja. Om det faktum at det å se på pornografi fører til infertilitet. Vel, det er greit hvis hun sa det på egen hånd, tross alt er det greit, fordi det er vanskelig å tenke med hjelp av en klemme, spesielt når det bare er en klemme. Men hun viser til noe vitenskapelig forskning, det er godt mulig at hun rett og slett forvekslet Ig Nobelprisen med Nobelprisen. Og noen andre forklaringer, men sannheten er at hun ikke skal vite dette heller, hun er generelt jenta vår, trangsynt, men veldig glad i å forby alt og snakke om alt.
Det er tydelig at det ikke er noen forbindelser, og kanskje du også vil være interessert, fordi dette allerede er fra pornografiens historie. Og på 1700-tallet var denne typen produkter etterspurt og vekket interesse, men da brukte den gylne ungdommen i England og Frankrike svært dårlig trykte obstetriske oppslagsverk, oppslagsbøker for jordmødre, der ingenting var synlig i det hele tatt.
O. Zhuravleva– Da dukket det opp usømmelige postkort.
A. Nevzorov- Ja. Men vent. Bare tenk for et sekund hvordan disse graveringene fra 1700-tallet så ut. Og likevel klarte ungdommen på den tiden å onanere, se på denne gruen, og denne gruen var ganske nok til at de kunne være involvert i en slags første pornografisk...
O. Zhuravleva- Vel, forresten, de døde ikke ut, noe som betyr at det ikke forårsaket infertilitet.
A. Nevzorov- Hvis du ser på de første bildene, de første skulpturene av menneskeheten, er de absolutt pornografiske, dette er de såkalte neolitiske venusene.
O. Zhuravleva- Ja Ja.
A. Nevzorov– Det er ingen ansikter der, det er ikke vesentlig.
O. Zhuravleva– Men det er en figur.
A. Nevzorov- Det er gigantiske bryster, en veldig dyp vaginal (utydelig) kontur, det vil si at to grunnleggende prinsipper er skissert som en kvinne skiller seg fra en mann. Men så, ikke glem, hun trengte fortsatt ekstraordinær korpulens, en kvinne ble bare sett på som en reproduktiv maskin, og, for den verste regnværsdagen, mat.
V. Dymarsky– Dette vil nå bli kalt den første akkumuleringen av pornografisk kapital.
A. Nevzorov– Ja, det er helt riktig. Og likevel, til tross for at denne pornografien har vært til stede siden de aller første dagene av menneskehetens historie, døde ingen, som Olya med rette bemerket, virkelig. Men alt her er utilstrekkelig. Akkurat nå drepte de en russisk soldat i Armenia, jeg trodde at statsdumaen definitivt ville kreve at armensk radio ble forbudt i hele den russiske føderasjonen.
Det vil si at alt er senilt, og mot denne bakgrunnen er Medvedev med sine tøfler og sine harmløse villaer, vel, tro meg, den minste ondskapen.
O. Zhuravleva- Du sa nettopp "villaer", jeg så for meg Medvedev med høygaffel og i tøfler...
V. Dymarsky- Vi husket magasinet "Crocodile".
A. Nevzorov- To "l" hørtes tydelig ut der.
O. Zhuravleva- Bra, ja.
A. Nevzorov: På denne bakgrunn er Medvedev med sine tøfler og ufarlige villaer det minste av onde Q kvitring
V. Dymarsky– Husker du, magasinet Krokodil? Krokodillen sto med en høygaffel.
A. Nevzorov- Ja. Hos oss er alt, i en eller annen grad, ekstremt hyklersk, akkurat som den hyklerske, latterlige stormingen av Riksdagen. Også der, for eksempel, ble stakkars Maksakova stående uten gebyr, selv om det var veldig...
V. Dymarsky– Hun ble stående uten mann.
A. Nevzorov«Hun ble stående uten honorar fordi hun besvimte veldig overbevisende, hulket, fingerte sorg, men denne milliardarven fløy på en eller annen måte forbi henne.
V. Dymarsky- Ja du!
A. Nevzorov- Ja.
V. Dymarsky– Hvordan gikk dette meg forbi?
A. Nevzorov– Selv om det nok var hennes beste skuespillerarbeid.
O. Zhuravleva- Slutt med det! En stor menneskelig følelse... Du nekter på en eller annen måte naturlige manifestasjoner til en person. Hvorfor det? Jeg antar at du til og med benekter Macron at han giftet seg med læreren sin for kjærlighet.
A. Nevzorov– Nei, jeg håper at han ble styrt av høyere og lysere motiver, det vil si normal egeninteresse eller forventning om rask arv. Da kan alt dette forstås, tilgis og forklares; det blir, vel å merke, så umiddelbart vakkert...
V. Dymarsky-Hvem heier du på? For Macron eller for Marine Le Pen? Eller bryr du deg ikke?
A. Nevzorov– Jeg roter ikke til noen i det hele tatt. Jeg har det bra. Jeg bryr meg ikke hvilken. Selv om LePensha selvfølgelig gjorde slike pittoreske og sprø feil som bare en fransk kvinne kunne gjøre, som dårlig evaluerer, la oss si, seg selv og utseendet hennes. Dette er pilegrimsreisen hennes til Moskva, som faller for Putins føtter - det hele er veldig vakkert. Men jeg er redd for at det siviliserte Europa ikke vil sette pris på denne demarchen, og hvis den gjør det, vil den bare være strengt negativ.
V. Dymarsky– Men amerikanerne satte pris på Trump?
A. Nevzorov- Derfor tror jeg at dette valget er mest sannsynlig - jeg forklarer, jeg er ikke syk, jeg bryr meg ikke - denne Macron vil mest sannsynlig vinne.
O. Zhuravleva– Her tar vi en pause for nyheter. Dette er "Nevzorov-onsdager". Alexander Nevzorov, Vitaly Dymarsky og Olga Zhuravleva kommer til deg etter nyhetene.
NYHETER
O. Zhuravleva―21:35 i Moskva, dette er «Nevzorovsky Wednesdays». Fra Moskva er Olga Zhuravleva, og fra St. Petersburg er som forventet Alexander Nevzorov og Vitaly Dymarsky. Mine herrer, er dere med oss?
A. Nevzorov- Absolutt.
V. Dymarsky- Ja.
O. Zhuravleva– Det er bra at du svarer i kor, bra gjort. Forresten, etter hva Alexander Glebovich sa om Marine Le Pen, har EU-parlamentet startet prosedyren for å frata fru Le Pen parlamentarisk immunitet. Hun er mistenkt for å ha organisert en ordning for å betale lønn til sine ansatte på bekostning av EU-midler. Hør, det er utrolig, uansett hvem de er, uansett hvor humanoide de er eller tvert imot, stygge, i virkeligheten viser flertallet seg å være småtyver. Og disse menneskene bestemmer forresten spørsmål om krig og fred i forskjellige land...
V. Dymarsky- Og disse menneskene forbyr oss å plukke nese...
O. Zhuravleva- ... de forbyr oss å plukke nese, se på «Matilda» eller noe annet. Forferdelige politikere.
A. Nevzorov– Se, vi har nordkoreanerne igjen, denne gangen truet de Australia, ikke sant?
O. Zhuravleva- Gud! Jeg savnet alt.
A. Nevzorov-...de vil bombe det...
V. Dymarsky– Men de vil synes synd på New Zealand.
A. Nevzorov– Fordi australierne briljant forklarte nordkoreanerne at nordkoreanerne, som de sier, har et kort liv...
O. Zhuravleva- Og jorden er rund.
A. Nevzorov- Men for en utmerket diplomatisk form de fant for å formalisere og pakke denne uttalelsen inn i tekst. Men jeg tror at før eller siden vil Nord-Korea forenes med DPR, og Zakharchenko og fyldige Kim, de vil true verden sammen, de elsker å gjøre dette. Zakharchenko vil true på tirsdager, Kim Jong-un vil true på torsdager, og på mandag vil de gjøre det som en duett, fordi de begge gjør det på samme måte...
V. Dymarsky– Torsdag er fiskedag.
A. Nevzorov- Ja.
O. Zhuravleva– For øvrig melder vår generalstab, Alexander Glebovich, at USAs rakettforsvar skaper mulighet for et skjult atomangrep mot Russland. For et plutselig atomangrep eller skjult. Ordlyden her er forskjellig, men jeg liker den.
A. Nevzorov– Vinteren kommer plutselig til oss, stadioner kollapser plutselig og T-banene eksploderer, alt skjer plutselig.
V. Dymarsky– Vinteren er plutselig slutt her.
A. Nevzorov– Det tok slutt, men så begynte det som kjent igjen.
V. Dymarsky– Ja, og det fortsetter.
A. Nevzorov– Det viktigste for oss er ikke å glemme oppførsel, for i dag, i dag direkte og spesifikt, er det Artemons dag.
O. Zhuravleva– Hvilken hund er dette?
A. Nevzorov- Nei, Saint Artemon - hans eneste fortjeneste og berømte gjerning var at han snek seg inn i Artemis-tempelet og begikk en handling av primitivt grovt hærverk, som han selv i den russiske føderasjonen fortsatt ville få minst en femmer, hvis ikke 10 for. år med strengt regime.
A. Nevzorov: Jeg tror at Nord-Korea før eller senere vil forene seg med DPR, og Zakharchenko og Kim vil sammen true verden Q kvitring
V. Dymarsky- Ingen rett til korrespondanse.
A. Nevzorov– Han knuste alle de eldgamle statuene som kom til hånden hans, og satte så fyr på det hele. Dessuten må vi forstå at der vi finner bevis fra noen Gibbon om at de tidlige kristne ødela nesten all gammel kunst, er det ingen strekk i dette. Og selv om vi så å si lar historien om Artemon ligge på samvittigheten til livsforfatterne - kanskje ikke alt var slik, det er alltid fantasi - så må vi forstå at gammel kunst virkelig ble utryddet med ekstraordinær lidenskap.
Og dagens dumme lidenskap til prester for å vanhellige utstillinger, for å forby operaer, for å gjøre inngrep i filmer - alt kommer derfra, fordi det er eksempler på oppførsel for dem. Og denne Artemon, som ble berømt for sitt ondskapsfulle hærverk mot monumenter av gammel kunst, er en helgen, det vil si at dette er en skapning som er en modell for oppførsel ...
V. Dymarsky– Hvem erklærte ham som en helgen?
A. Nevzorov– Han er kanonisert av den kristne kirke.
V. Dymarsky- Vatikanet?
A. Nevzorov- Nei.
V. Dymarsky– Eller ortodoks?
A. Nevzorov– Dette er en vanlig helgen, dette er også...
O. Zhuravleva– Er dette før 1054?
A. Nevzorov– Dette er faktisk det 4. århundre.
O. Zhuravleva- Det er klart.
A. Nevzorov- Men der selv disse helgenene ikke er vanlige, er de fortsatt kristne helgener, og hvor vi igjen tar hensyn til hvilken oppførselsstil som foreslås normativ, la oss huske Saint Margaret, som ble berømt for det faktum at hun spilte spillet og brakte seg selv til en slik tilstand at det var ormer i klærne hennes.
O. Zhuravleva– Det virker for meg som du allerede har snakket om en lignende heltinne.
A. Nevzorov– Nei, det var en annen helgen, jeg snakket da om stilitten Simeon, som avlet fram ormer i sårene på kroppen hans.
O. Zhuravleva– Det virker for meg som du snakker om ormer hvert eneste program.
A. Nevzorov– Vent, du og jeg snakker om kristne helgener hele tiden. Ormer og kristne helgener, de kryper alle et sted ved siden av hverandre. Og bare forstå at denne Margarita jeg snakker om ikke var en gatehjemløs kvinne, hun var datteren til kong Bela IV, hun var en såkalt prinsesse. Men ingen ønsker å ta hensyn til adferdsmønstrene Margarita tilbyr. De ønsker å parfyme, parfymere seg selv, dagens troende, og jeg tror at hvis kristne helgener samlet seg og snuste, for eksempel synoden i den russisk-ortodokse kirke, ville de rett og slett anathematisert det på det andre bare på ett prinsipp, på prinsippet av lukter, ja?
Men det er mye muntert hykleri, for la oss huske, det var også en slik Saint Macrina, hun også, etter min mening, var et sted i disse dager. Saint Macrina hadde en byll på brystet, men hun sa at hun heller ville dø av blodforgiftning og koldbrann enn å vise brystet til legen.
O. Zhuravleva- Vel, det er fortsatt veldig populært nå.
V. Dymarsky– Det er også en logikk.
A. Nevzorov- Jeg husker ingen unge jenter nå...
V. Dymarsky- Men hvilken kyskhet.
A. Nevzorov- Vel, kyskhet er veldig relativt...
O. Zhuravleva- Og du ser bare ikke på alle troende. I islamske tradisjoner, for eksempel, ba noen om utryddelse av alle mannlige gynekologer, jeg husker ikke i hvilket land. Vel, ikke i betydningen å utrydde, men i betydningen å forby menn å jobbe som gynekologer. Alt av samme grunn, på grunn av kyskhet.
A. Nevzorov– Dette ble akseptert i Europa også, og selv de mesterne i obstetrikk som var anerkjente spesialister, som Ruysch, for eksempel, før han begynte å lage en samling av sine monstrøse babyer, nå utstilt i Kunstkamera, var han en kjent gynekolog og en fødselslege, men han gjennomførte alltid undersøkelser i stummende mørke.
O. Zhuravleva- Herregud!
V. Dymarsky- Uansett hva.
A. Nevzorov– For å ikke se.
O. Zhuravleva- Og du sier pornografi.
V. Dymarsky- Og slik at hun ikke ser ham.
A. Nevzorov– Nei, vel, hun har det bra, men på en eller annen måte fikk legen ikke se, han kunne omtrent...
V. Dymarsky- Føl alt.
A. Nevzorov– Ved berøring, og slik jeg forstår det, var det et par andre jordmødre, jordmødre og datidens mizuliner som sto i nærheten, som slo ham på hendene for at han ikke skulle røre noe galt. Det vil si at det også var veldig vanskelig for europeiske leger...
O. Zhuravleva– Men årene gikk.
A. Nevzorov– Ettersom årene gikk endret ideene om anstendighet seg. Forresten, jeg skal bringe den til deg før eller siden, du elsker all denne historiske dritten, det er denne fantastiske boken av Caspar d'Orno. Vet ikke, nei?
O. Zhuravleva- Nei.
A. Nevzorov: Ormer og kristne helgener, de kryper alle et sted ved siden av hverandre